這是一本精彩、清晰、極具可讀性的哲學(xué)入門佳作。
很多人認為，讀哲學(xué)對思考有幫助。還有人認為,讀哲學(xué)的主要目的在于增加知識。
作者殘忍地指出：錯！知道一百個哲學(xué)家的名字，記了一百個專有名詞，甚至還讀了一百個理論的簡介和哲學(xué)家名言，這對思考有什么幫助呢？如果想汲取新知識，為什么不去讀科學(xué)呢？事實上，哲學(xué)不僅無法增加你的知識，還會減少你的知識，尤其是那些被認為很確定的知識。
作者說，哲學(xué)是一門追求未知真相的學(xué)問，是在一個沒有確定性的系統(tǒng)中尋找*的可能性。哲學(xué)挑戰(zhàn)那些目前沒有答案的問題。哲學(xué)不能給你答案，但在尋找答案的過程中，它會賦予你自由的力量。
從以上觀點出發(fā)，作者以縝密的思辨、流暢的文筆，將多年教學(xué)經(jīng)驗和生活案例濃縮于此，把東西方哲學(xué)中*重要的60個問題做了極為精細、清晰的思考建構(gòu)，輕輕松松講清楚了那些需要頗費思量的哲學(xué)問題：哲學(xué)是什么？人生的意義是什么？這是個怎樣的世界？別人有心靈嗎……讀者可以在很短的時間內(nèi)理解這些哲學(xué)問題，找到通往智慧的入口。
這是一本不拽專有名詞的大白話哲學(xué)書！讀之前，請試著回答以下問題：
1.我適合讀哲學(xué)嗎？
答：想要直接從書中獲取知識的人，不適合讀哲學(xué)。
2.讀哲學(xué)無法獲取知識嗎？
答：哲學(xué)不僅無法增加你的知識，還會減少你的知識，尤其是那些被認為很確定的知識。
3.那哲學(xué)能給我什么？
答：哲學(xué)可以給你智慧。哲學(xué)引導(dǎo)一個人認清各種知識的不穩(wěn)定基礎(chǔ)，這就是造就智慧的過程。
4.這是讀哲學(xué)的*目的嗎？
答：當然不是，哲學(xué)能給你的很多很多。請記住，只有哲學(xué)永遠不會讓你失望，因為你永遠不可能到達它的盡頭。
冀劍制，畢業(yè)于臺灣大學(xué)哲學(xué)系，1995年獲臺灣中正大學(xué)哲學(xué)碩士學(xué)位，2004年獲美國紐約州立大學(xué)水牛城分校哲學(xué)博士學(xué)位，現(xiàn)任臺灣華梵大學(xué)哲學(xué)系教授。
多年致力于哲學(xué)研究和教學(xué)，尤其關(guān)心哲學(xué)普及和推廣教育。在校內(nèi)，創(chuàng)新哲學(xué)、邏輯與批判性思考等正規(guī)課程的教學(xué)方法；在校外，積極從事有關(guān)哲學(xué)的各類通俗教學(xué)和演講。
已經(jīng)出版的哲學(xué)普及圖書《海賊王的哲學(xué)課》《這樣想沒錯但也不對》《可笑的邏輯謬誤》《臥底哲學(xué)家的生活事件調(diào)查簿》《是思考，還是想太多》等，以清晰的思辨和流暢的文筆，引領(lǐng)讀者輕松進入哲學(xué)殿堂，深受哲學(xué)入門者追捧。
第1篇 哲學(xué)是什么？
01為什么要讀哲學(xué)？ / 4
02哲學(xué)的主要特點是什么？ / 9
03哲學(xué)究竟是什么？ / 15
04先有哲學(xué)問題，才有哲學(xué)理論 / 20
第2篇 人生哲學(xué)：人生的意義是什么？
05人生意義的問題 / 26
06人生有意義嗎？ / 30
07虛無主義：人生沒有意義 / 35
08享樂主義：活著就是要追求快樂 / 38
09禁欲主義：禁欲才能獲得最好的生命 / 41
10幸福來自于德性 / 43
11如何克服對死亡的恐懼？ / 48
12神的存在問題 / 52
13阿奎那的宇宙論論證 / 54
14安瑟倫的本體論論證 / 58
15惡的難題 / 63
16全能神的存在詭論 / 67
17康德論神存在論證 / 70
18馬雷夏的自然欲求論證 / 72
19帕斯卡的賭博論證 / 75
20諾齊克的經(jīng)驗機器論證 / 79
21人生意義無法用語言表達 / 81
22了解人生意義需要實踐型知識 / 84
第3篇 倫理學(xué)：為什么我們要有道德？
23你喜歡道德嗎？ / 90
24提倡道德是好是壞？ / 93
25孔子的道德觀：以仁為本，以禮為遵行法則 / 99
26康德倫理學(xué)：無論如何都不可說謊 / 104
27效益主義：帶來幸福的謊言是可以說的 / 109
28道德有客觀依據(jù)嗎？ / 114
29從實然與應(yīng)然的問題看道德基礎(chǔ) / 117
30利己主義：我們?yōu)槭裁匆械赖? / 121
31德性倫理學(xué) / 125
32仁心佛性論 / 127
第4篇 形而上學(xué)：這是個怎樣的世界？
33哲學(xué)始于驚奇 / 134
34實在論：世界真實存在 / 138
35現(xiàn)象論：存在的只有現(xiàn)象 / 143
36直接實在論：世界就如同我們所見的那樣存在著 / 147
37靈魂存在問題 / 150
38心物二元論：心靈與物質(zhì)兩者并存 / 153
39唯心論：世界是由心靈所構(gòu)成 / 156
40唯物論：心是由物質(zhì)所構(gòu)成 / 161
41奧卡姆剃刀原則：不要做多余的假設(shè) / 165
42取消式唯物主義：意識根本不存在 / 168
43自由意志存在嗎？ / 172
44我們能造出人工心靈嗎？ / 176
45不同的世界觀，看見不同的世界 / 181
第5篇 知識論：如何才能確認我的知識是對的？
46何謂知識？ / 188
47柏拉圖對知識的定義 / 193
48知識的種類（一）：事實型知識與實踐型知識 / 199
49知識的種類（二）：自我知識 / 203
50知識的合理性結(jié)構(gòu)與笛卡爾的懷疑 / 206
51基礎(chǔ)論與理性主義 / 211
52經(jīng)驗主義式的基礎(chǔ)論 / 215
53康德基礎(chǔ)論：以先驗綜合判斷為基礎(chǔ)知識 / 219
54融貫論：所有知識互相支持 / 224
55懷疑論 / 229
56他心問題：別人有心靈嗎？ / 232
57逆反感質(zhì)問題 / 238
58自我：我是什么？我存在嗎？ / 241
59因果律：凡事必有因是正確的嗎？ / 244
60歸納法值得信賴嗎？ / 247
第6篇 其他哲學(xué)領(lǐng)域
61邏輯與批判性思考 / 252
62科學(xué)哲學(xué) / 257
63社會正義 / 260
64尋找完美的政治與社會制度 / 263
65價值相對主義對人生觀的影響 / 265
66美學(xué)：人審美的標準是什么？ / 268
67結(jié)尾：求道的哲學(xué) / 272
后記 / 275
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