《中國古代哲學(xué)/中國傳統(tǒng)民俗文化》汲取了歷史、考古、文字、神話等文化領(lǐng)域的研究成果，選擇一些趣味性、彰顯智慧力量的話題作為闡述的切入點(diǎn)，一些在社會(huì)生活中處處可見、人們十分熟悉的事物成為了解事物本質(zhì)、追問哲學(xué)概念、命題的階梯，盡量淡化理論色彩，不對(duì)學(xué)術(shù)爭論加以論述，盡可能地調(diào)動(dòng)閱讀者的感性活動(dòng)，以便有效輕松地進(jìn)入到理解的理性層面。
王俊，男，1970年出生于云南省曲靖市，1989年服役于北京軍區(qū)空軍后勤部，1990至1993年就讀于空軍大連通信軍校。畢業(yè)后又先后就讀于北京郵電大學(xué)，中國政法大學(xué)，河北師范大學(xué)哲學(xué)專業(yè)研究生（在職）。
第一章 中國古代哲學(xué)概述
第一節(jié) 認(rèn)識(shí)中國古代哲學(xué)
哲學(xué)與中國哲學(xué)
創(chuàng)世神話與天人關(guān)系
宗教信仰與人神關(guān)系
中國古代哲學(xué)的特點(diǎn)
中國古代哲學(xué)的精神
中國古代哲學(xué)的發(fā)展歷程
第二節(jié) 怎樣學(xué)習(xí)中國古代哲學(xué)
為什么要學(xué)習(xí)中國哲學(xué)史
怎樣學(xué)習(xí)中國哲學(xué)史
學(xué)習(xí)中國古代哲學(xué)的目的和方法
第三節(jié) 中國古代哲學(xué)大觀
中國古代宇宙生成論
中國古代本體論
中國古代變常觀
中國古代矛盾觀
中國古代知行觀
中國古代人性觀
第二章 先秦時(shí)期哲學(xué)的誕生
第一節(jié) 先秦時(shí)期哲學(xué)的萌芽
早期的陰陽五行說
商周時(shí)期哲學(xué)論證的中心
春秋時(shí)期天人觀和人神觀的轉(zhuǎn)變
先秦哲學(xué)的總結(jié)
第二節(jié) 先秦時(shí)期的著名哲學(xué)家
老子
孟子
荀子
莊子
孫子
鄒衍
第三節(jié) 先秦時(shí)期的著名哲學(xué)作品
《易經(jīng)》的陰陽與卦象
《易傳》的哲學(xué)思想
《尚書》的五行與天德
《中庸》論中與誠
《大學(xué)》的三綱八目
《呂氏春秋》的哲學(xué)思想
第三章 秦漢時(shí)期的哲學(xué)思想
第一節(jié) 獨(dú)尊儒術(shù)和黃老思想
獨(dú)尊儒術(shù)和兩漢哲學(xué)論爭中心的轉(zhuǎn)變
漢初的黃老思想
第二節(jié) 秦漢哲學(xué)的代表人物
董仲舒
王充
第三節(jié) 秦漢著名的哲學(xué)著作
《淮南子》的哲學(xué)
《論六家之要指》的學(xué)術(shù)觀
讖緯思潮與《白虎通義》
第四章 魏晉南北朝哲學(xué)思想
第一節(jié) 魏晉南北朝哲學(xué)入門
魏晉南北朝玄學(xué)的興起
道教的產(chǎn)生與經(jīng)典
佛教在中國的傳播
第二節(jié) 魏晉南北朝的著名哲學(xué)家
寇謙之
嵇康
裴頒
歐陽建
郭象
葛洪
僧肇
范縝
第五章 隋唐時(shí)期的哲學(xué)思想
第一節(jié) 隋唐時(shí)期的哲學(xué)概述
隋唐時(shí)期哲學(xué)論爭中心
隋唐道教哲學(xué)概述
隋唐經(jīng)學(xué)與儒家哲學(xué)
第二節(jié) 隋唐時(shí)期的著名哲學(xué)家
韓愈
李翱
王玄覽
第三節(jié) 隋唐時(shí)期的五宗哲學(xué)觀
吉藏與三論宗
智顗與天臺(tái)宗
玄奘與唯識(shí)宗
法藏與華嚴(yán)宗
慧能與禪宗
第六章 宋明時(shí)期的哲學(xué)思想
第一節(jié) 宋明時(shí)期的哲學(xué)浪潮
宋明理學(xué)概述
宋初儒學(xué)復(fù)興與慶歷新政
宋明理學(xué)的問題與發(fā)展
第二節(jié) 宋明時(shí)期的著名哲學(xué)家
周敦頤
程顥、程頤
朱熹
陸九淵
陳亮
陳獻(xiàn)章
湛若水
王陽明
參考書目
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