人類從遠(yuǎn)古走來(lái)，走出混沌，走過(guò)蒙昧，逐漸積累思考，積累創(chuàng)造，終于走到了一個(gè)特定的歷史階段，迎來(lái)人類文明的初始輝煌。

在經(jīng)歷了史前和古代文明之后，在公元前800至公元前200年之間的這一時(shí)期，在中國(guó)、印度和西方，這三個(gè)互不知曉的地區(qū)，人類進(jìn)入了世界歷史的第一軸心時(shí)期（雅斯貝斯語(yǔ)），開(kāi)始有了進(jìn)行歷史理解的普遍框架，對(duì)宇宙的本質(zhì)發(fā)生了一種理性的認(rèn)識(shí)，對(duì)人類處境及其基本意義獲得了新的理解。

及至近代，人類一直靠軸心時(shí)期所產(chǎn)生的思考和創(chuàng)造的一切而生存，每一次新的飛躍，都回顧這一時(shí)期，并被它重燃火焰。

這一時(shí)期，在中國(guó)，孔子和老子非�；钴S，中國(guó)所有的哲學(xué)流派，包括墨子、莊子、列子和諸子百家都出現(xiàn)了。

進(jìn)入公元前5世紀(jì)，春秋末期，領(lǐng)主的宗法制度已走向崩潰，世秉國(guó)政的公族已越來(lái)越腐朽和無(wú)能，平民階層開(kāi)始登上歷史 舞臺(tái)，出身于較低層貴族的士，開(kāi)始在政治、文化方面發(fā)揮日益重要的作用。由于社會(huì)結(jié)構(gòu)的巨變，思想學(xué)術(shù)界呈現(xiàn)出百花怒放的奇觀。這些怒放的百花，好像生長(zhǎng)在火山灰上一樣，火山爆發(fā)時(shí)的震撼，固然驚天動(dòng)地，甚至造成大量傷害，但它噴出的火山灰，卻是世界上最肥沃的土壤。中國(guó)所有的古哲學(xué)思想和文化創(chuàng)造，因此而在這個(gè)時(shí)代萌芽成長(zhǎng)。