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畢淑敏的作品質(zhì)樸真誠(chéng)，訴說(shuō)的是對(duì)世界的驚奇，對(duì)生命刻骨銘心的感悟，對(duì)生活始終不變的摯愛(ài)。本書(shū)收入她的《恰到好處的幸福》《提醒幸�！贰杜ゲ妒帧贰稙楦蝗藫�(dān)保的窮人》《愛(ài)怕什么》等作品140余篇，分為性別的按鈕教養(yǎng)的證據(jù)愛(ài)的回音壁婚姻的四棱柱心靈的盛宴幸福的顏色生命的借記卡七大部分。女作家的真摯細(xì)膩，心理醫(yī)生的睿智深刻，使她選擇解讀人生的角度與眾不同，這形成了她作品獨(dú)具慧眼的興趣核心。全面展示了畢淑敏散文隨筆方面的創(chuàng)作成就。

序言

王蒙

新華文軒集團(tuán)在做一套當(dāng)代作家的自選集，第一批將出版閻連科、梁曉聲、劉醒龍、張承志、王蒙的自選作品，目前簽約的則還有熊召政、王安憶、畢淑敏、方方、池莉、畢淑敏等同行文友，今后還將考慮出版港澳臺(tái)及海外華語(yǔ)作家的自選作品。好事，盛事！

現(xiàn)在的文學(xué)創(chuàng)作并沒(méi)有太大的聲勢(shì)，人們的注意力正在被更實(shí)惠、更便捷、更快餐、更市場(chǎng)、更消費(fèi)也更不需要智商的東西所吸引。老齡化也不利于文學(xué)作品的閱讀與推廣，因?yàn)槔先藗儓?jiān)信他們二十歲前讀過(guò)的作品才是最好的，堅(jiān)信他們?cè)跓o(wú)書(shū)可讀的時(shí)期碰到的書(shū)才是最好的，就與相信他們第一次委身的情人才是最美麗的一樣。新媒體則常常以趣味與海量抹平受眾大腦的皺折，培養(yǎng)人云亦云的自以為聰明的白癡，他們的特點(diǎn)是對(duì)一切文學(xué)經(jīng)典吐槽，他們喜歡接受的是低俗擦邊段子。

孟子早就指出來(lái)了，耳目之官不思，而蔽于物。物交物，則引之而已矣。心之官則思，思則得之，不思則不得也。他強(qiáng)調(diào)的是心（現(xiàn)在說(shuō)應(yīng)該是腦）的思維與辨析能力，而認(rèn)為僅僅靠視聽(tīng)感官，會(huì)喪失人的主體性，喪失精神的獲得。因?yàn)橐磺械木癖嫖雠c收獲，離不開(kāi)人的思考。

當(dāng)然，耳目也會(huì)激發(fā)驅(qū)動(dòng)思維，但是思維離不開(kāi)語(yǔ)言的符號(hào)，而文學(xué)是語(yǔ)言的藝術(shù)，是思維的藝術(shù)，是頭腦與心靈而不僅僅是感覺(jué)的藝術(shù)。文藝文藝，不論視聽(tīng)藝術(shù)能贏得多多少百倍更多的受眾，文學(xué)仍然是地基又是高峰，是根本又是淵藪。文學(xué)的重要性是永遠(yuǎn)不會(huì)過(guò)時(shí)與淡化的。

當(dāng)代文學(xué)云云，還有一個(gè)問(wèn)題，時(shí)文難獲定論，時(shí)文受時(shí)的影響太大。學(xué)問(wèn)家做學(xué)問(wèn)的時(shí)候也是希罕古、外、遠(yuǎn)、歷史文物加絕門(mén)暗器，不喜歡順手可觸、汗牛充棟的時(shí)文。

但讀者畢竟讀得最多最動(dòng)心動(dòng)情最受影響的是時(shí)文。時(shí)文而曬一曬，靜一靜，冷一冷，篩一篩，莫佳于出版自選集。此次編選，除王蒙一人而外都是文革后新時(shí)期涌現(xiàn)的作家，基本上是知青作家。知青作家也都有了三十年上下的創(chuàng)作歷程與近千萬(wàn)字的創(chuàng)作成果。幾十年后反觀，上千萬(wàn)字中挑選，已經(jīng)甩掉了不少暫時(shí)的泡沫，已經(jīng)經(jīng)受了飛速變化與不無(wú)紛紜的潮汐的考驗(yàn)，能選出未被淘汰的東西來(lái)，是對(duì)出版更是對(duì)讀者的一個(gè)貢獻(xiàn)。以第一批作者為例，閻連科的作品扎根家鄉(xiāng)土地，直面歷史現(xiàn)實(shí)，古樸淳厚，力透紙背。梁曉聲身體的不幸造就了他的悲天憫人，深邃追問(wèn)，碧落黃泉，振撼通透，沉潛靜謐。劉醒龍對(duì)于長(zhǎng)篇小說(shuō)的投入與追求，難與倫比，鄉(xiāng)土風(fēng)俗，哲思掂量，人性解剖，一以貫之，未曾稍懈。張承志更是富有思辨能力的好手，亦敘亦思，有描繪有分解，他的精神空間與文學(xué)空間縱橫古今天地，耐得咀嚼，值得回味。我的自選也忝列各位老弟之間，偷閑學(xué)學(xué)少年，云淡風(fēng)清，傍花隨柳，作猶未衰老狀，其樂(lè)何如？

我從六十余年前提筆開(kāi)寫(xiě)時(shí)就陶醉于普希金的詩(shī)：

我為自己建立了一座非人工的紀(jì)念碑，

……所以永遠(yuǎn)能和人民親近,

我曾用詩(shī)歌, 喚起人們善良的感情,

在殘酷的時(shí)代歌頌過(guò)自由,

為倒下去的人門(mén)，祈求寬恕同情。

……不畏懼侮辱, 也不希求桂冠,

贊美和誹謗, 都心平靜氣地容忍,

看到文友們的自選集的時(shí)候，我想起了普希金的詩(shī)篇《紀(jì)念碑》。每一個(gè)虔誠(chéng)的寫(xiě)者，都是懷著神圣的莊嚴(yán)，拿起自己的筆的。都是寄希望于為時(shí)代為人民修建一尊尊值得回望的紀(jì)念碑來(lái)的。當(dāng)然，還不敢妄稱(chēng)這批自選集就已經(jīng)是普希金式的紀(jì)念碑，那么，叫路標(biāo)石就好。幾十年光陰荏苒，總算有那么幾塊石頭戳在那里，記錄著時(shí)光和里程，記憶著希冀和奮斗，還有無(wú)限的對(duì)于生活、對(duì)于文學(xué)的愛(ài)惜與珍重。它們延長(zhǎng)了記憶，擴(kuò)展了心胸，深沉了關(guān)切與祝福，也提供給所有的朋友與非朋友，喚起各自的人生百味。

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