中辦、國辦在《關(guān)于實施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見》中指出:要把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化貫穿國民教育始終。圍繞立德樹人根本任務(wù),遵循學(xué)生認知規(guī)律和教育教學(xué)規(guī)律,按照一體化、分學(xué)段、有序推進的原則,把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化全方位融入思想道德教育、文化知識教育、藝術(shù)體育教育、社會實踐教育各環(huán)節(jié),貫穿于啟蒙教育、基礎(chǔ)教育、職業(yè)教育、高等教育、繼續(xù)教育各領(lǐng)域。
為了更好地推進中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程,學(xué)習(xí)和傳播中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,我們編輯出版了該套叢書。
優(yōu)秀傳統(tǒng)文化書籍作為古今中外文化精華的傳世之作,思考和表達了人類生存與發(fā)展的根本問題,其智慧光芒穿透歷史,思想價值跨越時空,歷久彌新,成為人類共有的精神財富。
中辦、國辦在《關(guān)于實施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見》中指出:要把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化貫穿國民教育始終。圍繞立德樹人根本任務(wù),遵循學(xué)生認知規(guī)律和教育教學(xué)規(guī)律,按照一體化、分學(xué)段、有序推進的原則,把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化全方位融入思想道德教育、文化知識教育、藝術(shù)體育教育、社會實踐教育各環(huán)節(jié),貫穿于啟蒙教育、基礎(chǔ)教育、職業(yè)教育、高等教育、繼續(xù)教育各領(lǐng)域。
為了更好地推進中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程,學(xué)習(xí)和傳播中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,我們編輯出版了該套叢書。
本書輯錄了柳詒徵、呂思勉兩位著名史家對中國文化的經(jīng)典解讀,從思想、學(xué)術(shù)、文藝等方面,全面闡釋中國文化的內(nèi)涵,力求使讀者深刻理解中國文化之源遠流長的真正核心。其中第一講至第五講選自柳詒徵的《中國文化史》,第六講至第十六講選自呂思勉的《呂著中國通史》。編輯過程中將柳著部分原文變章為節(jié),幾節(jié)合為一講,講之題目自擬;呂著部分,將章改講,題目如舊。
柳詒徵(18791956),字翼謀,號知非,江蘇鎮(zhèn)江人,著名學(xué)者。學(xué)貫中西,著述極豐。一生奉行三不敷衍原則:一不敷衍自己,二不敷衍古人,三不敷衍今人。
呂思勉(18841957),字誠之,江蘇常州人,著名史學(xué)家。他的史學(xué)研究通貫各時代,周瞻各領(lǐng)域,在中國通史、斷代史和各種專史領(lǐng)域都做出了獨到的貢獻。
本書盡可能地選用最初的版本,以保留大家著作的原貌。鑒于當(dāng)時的歷史條件,原版本中尚存在一些錯訛之處,對其中確系誤寫、錯排的個別文字,參照其他版本和部分學(xué)者的研究成果,確有把握者,予以改正。其他一仍其舊,均未作變動。
書中對一些歷史事件、歷史人物的點評,在編輯出版過程中,除比較敏感處略作注釋,其他均未作特別說明,望廣大讀者考慮到作品創(chuàng)作的歷史背景,及各位先生獨特的學(xué)術(shù)觀點,在閱讀過程中加以區(qū)分和正確解讀。
柳詒徵(18791956),江蘇鎮(zhèn)江人。學(xué)者,歷史學(xué)家、古典文學(xué)家、圖書館學(xué)家、書法家,中國文化學(xué)的奠基人。曾任教于南京兩江師范學(xué)堂、南京高等師范學(xué)堂、東南大學(xué)、中央大學(xué)等校,還曾任南京圖書館館長,執(zhí)教于復(fù)旦大學(xué)。著有《歷代史略》、《中國文化史》、《國史要義》等。在上世紀二三十年代的中國史壇,與在北方任教的史學(xué)家陳垣、陳寅恪并稱南柳北陳。
呂思勉(18841957),著名歷史學(xué)家。他的史學(xué)研究通貫各時代,周瞻各領(lǐng)域,在中國通史、斷代史和各種專史領(lǐng)域都作出了獨到的貢獻,為后人的學(xué)習(xí)研究留下了寶貴財富。呂思勉注重排比史料,分類札記,長于綜合研究和融會貫通,既堅持不懈涉獵古文獻,又廣泛閱讀新出報刊和從西方引進的新文化、新思想以及研究方法。他著述宏富,主要有:《白話本國史》、《呂著中國通史》、《先秦史》、《秦漢史》、《兩晉南北朝史》、《隋唐五代史》、《歷史研究法》等。