《技術(shù)創(chuàng)新文化論》主要內(nèi)容包括緒論、文化視野中的技術(shù)創(chuàng)新、技術(shù)創(chuàng)新文化的社會形成、技術(shù)創(chuàng)新文化的本質(zhì)和特征、技術(shù)創(chuàng)新文化的形態(tài)等。
《技術(shù)創(chuàng)新文化論》作者王睿提出，技術(shù)創(chuàng)新文化是技術(shù)創(chuàng)新實踐中所創(chuàng)造的技術(shù)產(chǎn)品以及制度規(guī)范，是技術(shù)創(chuàng)新活動中形成的各種創(chuàng)新認(rèn)知、觀念等的總和，是創(chuàng)新主體內(nèi)在本質(zhì)力量的對象化，并具有兼容并蓄的時空開放性、參差互現(xiàn)的主體協(xié)商性、影響深遠的人文創(chuàng)造性、前所未有的技術(shù)功利性等特征。本書還從技術(shù)創(chuàng)新價值觀與技術(shù)創(chuàng)新思維方式兩個層面論證了精神形態(tài)的技術(shù)創(chuàng)新文化，從技術(shù)創(chuàng)新制度和技術(shù)創(chuàng)新倫理的視野分析了制度形態(tài)的技術(shù)創(chuàng)新文化，從作為文化載體的創(chuàng)新產(chǎn)品與工藝流程和作為文化標(biāo)識的創(chuàng)新品牌兩個方面論述了器物形態(tài)的技術(shù)創(chuàng)新文化。這些研究對于人們理解技術(shù)創(chuàng)新文化提供了一個新的視角，也是足以引發(fā)人們思考的。
第一章 緒論
第一節(jié) 為什么要研究技術(shù)創(chuàng)新文化問題
第二節(jié) 研究技術(shù)創(chuàng)新文化的意義
第三節(jié) 國內(nèi)外相關(guān)研究分析
第二章 文化視野中的技術(shù)創(chuàng)新
第一節(jié) 文化及其相關(guān)概念
第二節(jié) 技術(shù)創(chuàng)新
第三節(jié) 作為一種文化現(xiàn)象的技術(shù)創(chuàng)新
第三章 技術(shù)創(chuàng)新文化的社會形成
第一節(jié) 技術(shù)創(chuàng)新文化的產(chǎn)生
第二節(jié) 技術(shù)創(chuàng)新文化的進化過程
第四章 技術(shù)創(chuàng)新文化的本質(zhì)和特征
第一節(jié) 技術(shù)創(chuàng)新文化的本質(zhì)
第二節(jié) 技術(shù)創(chuàng)新文化的特征
第五章 技術(shù)創(chuàng)新文化的形態(tài)
第一節(jié) 精神形態(tài)的技術(shù)創(chuàng)新文化
第二節(jié) 制度形態(tài)的技術(shù)創(chuàng)新文化
第三節(jié) 器物形態(tài)的技術(shù)創(chuàng)新文化
第六章 中國技術(shù)創(chuàng)新文化建設(shè)的現(xiàn)狀與對策
第一節(jié) 中國技術(shù)創(chuàng)新文化缺失的表現(xiàn)及成因
第二節(jié) 中國技術(shù)創(chuàng)新文化建設(shè)的對策
結(jié)束語
致謝
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