序

區(qū)域文化研究中心在西華師范大學(xué)原有的古籍整理研究所、三國文化研究所、巴蜀文化研究所的基礎(chǔ)上于2007年秋組建而成，原名西部區(qū)域文化研究中心。2014年4月，經(jīng)專家組論證和四川省社會(huì)科學(xué)界聯(lián)合會(huì)批準(zhǔn)，改為今名。中心經(jīng)過不斷整合，形成了區(qū)域文獻(xiàn)整理與研究、三國文化研究、嘉陵江流域文化研究和川陜革命根據(jù)地研究等穩(wěn)定持久的特色和優(yōu)勢(shì)研究方向。
區(qū)域文獻(xiàn)整理與研究是中心傳統(tǒng)的研究方向。20世紀(jì)80年代，李耀仙教授、趙呂甫教授創(chuàng)建了古籍整理研究室，集聚了趙呂甫、李耀仙、舒大剛、李純蛟、張力等學(xué)者，率先對(duì)重要的區(qū)域歷史文獻(xiàn)進(jìn)行整理研究，推出了《史通新校注》《廖平選集》和《云南志校注》等。90年代初，諸如《巴蜀藝文五種》《蘇舜欽集編年校注》《文同全集編年校注》《司馬相如集校注》《縉云集校注》《揚(yáng)雄集校注》《眉庵集》《巴蜀道教碑文集成》《巴蜀佛教碑文集成》等陸續(xù)出版。中心自成立以來，一直重視這方面的研究，出版了《川陜革命根據(jù)地歷史文獻(xiàn)資料集成》《梅堂述學(xué)》《同治增續(xù)南部縣志》《蜀鑒校注》《巴蜀方志藝文篇目索引》等，初步完成了《周洪謨著述輯校》《任瀚集輯�！返淖爰�，正在進(jìn)行中的有《蜀中廣記》《補(bǔ)續(xù)全蜀藝文志》《伍非百集》等的整理與研究。近年來，中心抓住清代南部縣衙檔案川陜地區(qū)紅色檔案文獻(xiàn)區(qū)域稀缺文獻(xiàn)等的整理與研究，取得了豐碩的成果，特別是獲得國家社科重大項(xiàng)目和入選國家哲學(xué)社會(huì)科學(xué)成果文庫，引起了海內(nèi)外學(xué)者的高度關(guān)注。
三國文化研究是中心的傳統(tǒng)優(yōu)勢(shì)。中心前身三國文化研究所，出版了《三國文化歷史走向》《關(guān)羽崇拜研究》《三國倫理研究》《三國志研究》等專著�，F(xiàn)在，以李純蛟教授為首，以蔡?hào)|洲、楊小平、文廷海、胡寧、熊梅、陳倩等為重要成員，持續(xù)對(duì)三國歷史文化進(jìn)行研究，涉及三國文獻(xiàn)、三國遺跡、三國文化傳承等多個(gè)方面，取得了顯著成就。在中心的建設(shè)過程中，我們強(qiáng)化了蜀漢三國文化的研究、《三國志》《三國演義》接受史、三國文化遺跡、海外三國文化的研究，使本研究領(lǐng)域轉(zhuǎn)向縱深發(fā)展。
嘉陵江流域研究是中心整合后的新研究方向。我們積極引導(dǎo)傳統(tǒng)文化研究向地方經(jīng)濟(jì)文化建設(shè)靠攏，關(guān)注文化遺存的調(diào)查與研究，包括有實(shí)物遺跡的物質(zhì)文化和以民間民風(fēng)民俗、口耳相傳等方式流傳的非物質(zhì)文化的調(diào)查研究。目前，中心在嘉陵江流域研究上形成了以嘉陵江流域古城堡調(diào)查與研究、嘉陵江流域宗教文化研究、嘉陵江流域民俗文化研究、絲綢文化研究為特色的較穩(wěn)定的研究方向和研究團(tuán)隊(duì)。在實(shí)地考察、文獻(xiàn)纂輯的基礎(chǔ)上，逐漸與地方結(jié)合，初步形成了一批有影響力的成果。
2015年9月26日至27日，中心倡導(dǎo)并承辦了巴蜀歷史文化學(xué)術(shù)研討會(huì)，收到海內(nèi)外有關(guān)巴蜀文化資源、巴蜀檔案文獻(xiàn)、巴蜀社會(huì)治理、巴蜀歷史遺存等研究論文近60篇，對(duì)會(huì)通南北、橫貫東西而獨(dú)具特色的巴蜀地域文化進(jìn)行了深入研究。在大會(huì)上，學(xué)者們進(jìn)行了熱情而深入的交流與討論。會(huì)議后，部分學(xué)者還對(duì)論文做了進(jìn)一步細(xì)致的修改與完善。在會(huì)議論文集的基礎(chǔ)上，我們向省內(nèi)外學(xué)者征集了部分有關(guān)論文，在中心青年才俊羅洪彬、辦公室范雙雙的大力協(xié)助下，經(jīng)過精選編輯，匯編成集。相信本集的出版，能為學(xué)人進(jìn)一步學(xué)習(xí)、研究區(qū)域文化提供更多更新更深入的信息，也必將進(jìn)一步促進(jìn)中心工作更好地開展下去。

四川省社會(huì)科學(xué)重點(diǎn)研究基地
區(qū)域文化研究中心
2016年3月