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中國經(jīng)典碑帖臨摹范本(全十本) 《化度寺碑》全稱《化度寺故僧邕禪師舍利塔銘》,鐫于唐貞觀五年(631),李百藥撰文,歐陽詢楷書,共35行,每行33字。此碑是歐陽詢晚年力作,有超塵絕世之概。此碑模勒之工非后世所及,故稱楷法極則。 《九成宮醴泉銘》也稱《九成宮碑》,唐代著名碑刻,貞觀六年(632)夏歷四月鐫立于麟游(今陜西寶雞麟游縣)。魏徵撰文,歐陽詢書,楷書;碑高2.7米,厚0.27 米,上寬0.87米,下寬0.93米,全碑共24行,每行49字;碑身和碑首連成一體,碑首刻有六龍纏繞。此碑為歐陽詢晚年集大成之作,歷來為學(xué)書者推崇,如今碑石尚存,但因歷代剜鑿過多,已不能見其原貌。 《雁塔圣教序》也稱《慈恩寺圣教序》,唐永徽四年(635)立。褚遂良書,萬文韶刻,共二石,二石皆為楷書,原在西安慈恩寺,現(xiàn)存西安南郊慈恩寺大雁塔底層,分立塔門東、西龕各一。東龕內(nèi)為唐太宗所撰寫的《大唐三藏圣教序》,書寫行次從右排向左;西龕內(nèi)為唐高宗還是太子時(shí)所撰寫的《大唐皇帝述三藏圣教記》,書寫行次從左排向右,兩碑對稱。 《大字陰符經(jīng)》據(jù)傳為褚遂良奉旨書寫《陰符經(jīng)》,傳世《大字陰符經(jīng)》尚有小楷和大楷兩種刻本。《大字陰符經(jīng)》帖大盈寸,末題:起居郎臣褚遂良奉敕書,楷書96行,有461字,上面鈐有建業(yè)文房之印河?xùn)|南路轉(zhuǎn)運(yùn)使印等鑒藏印。 《多寶塔碑》,全稱《大唐西京千福寺多寶塔感應(yīng)碑》,楷書,碑高2.85米,寬1.02米,正書34行,每行66字,岑勛撰文,顏真卿書碑,史華刊石。原位于唐長安安定坊千福寺,自宋代移立至西安碑林。 《顏勤禮碑》全稱《祕書省著作郎夔州都督府長史上護(hù)軍顏君神道碑》,是顏真卿晚年的代表作,是顏體藝術(shù)成就的一座里程碑,集中體現(xiàn)了顏體的風(fēng)格特征和藝術(shù)面貌,受到歷代書家重視和學(xué)者的崇拜!额伹诙Y碑》是顏真卿書法成熟時(shí)期的佳作之一,書寫時(shí),他已經(jīng)71歲了,書法已經(jīng)完全脫去了初唐楷法的體態(tài)。顏真卿書法用筆爽利勁健,結(jié)構(gòu)端莊雄偉,外緊內(nèi)松,作品氣勢雄邁清奇,很具有盛唐的氣象。 《玄秘塔碑》,全稱《唐故左街僧錄內(nèi)供奉三教談?wù)撘{大德安國寺上座賜紫大達(dá)法師玄秘塔碑銘并序》,裴休撰文,柳公權(quán)書并篆額。此碑為柳公權(quán)晚年所作,屬于成熟之作。此碑立于唐會昌元年(841)十二月,現(xiàn)存陜西西安碑林,楷書28行,行54字。 《神策軍碑》,全稱《皇帝巡幸左神策軍紀(jì)圣德碑》,唐武宗會昌三年(843)立于皇宮禁地,碑石大小不明,崔鉉撰文,為柳公權(quán)六十六歲時(shí)所書寫。由于是奉旨書寫,故柳公權(quán)的書寫異常鄭重,竭盡全力,所書之字端莊森嚴(yán),較之早兩年書寫的《玄秘塔碑》更為蒼勁。此本從皇帝巡幸左神策軍起至來朝上京嘉其誠止,約七百余字,但已有二百多字字跡模糊,分辨不清。但僅從清晰的四百多字來看,此碑不愧為柳氏傳世的zuijia書跡。 《三門記》,全稱《玄妙觀重修三門記》。紙本,墨跡,縱35.8厘米,橫283.8厘米,書法精嚴(yán)中見飄逸,圓熟而渾厚,是趙孟頫楷書的經(jīng)典之作!度T記》是元大德年間重修玄妙觀山門之后所立之碑,原碑石曾失落,1990年后摹刻重立一石。 《妙嚴(yán)寺記》,又稱《湖州妙嚴(yán)寺記》,牟巘撰文,趙孟頫書并篆額,未署年月,當(dāng)在書《膽巴碑》之前,以文敏官階考之可得。原件紙本橫卷,現(xiàn)藏美國普林斯頓大學(xué)美術(shù)館!睹顕(yán)寺記》字跡勻稱,筆勢圓勁流麗,結(jié)構(gòu)布局端莊秀美。為趙體代表作之一。
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