弟子規(guī) 國學經(jīng)典大字誦讀 注音美繪本
定 價:88 元
- 作者:韓田鹿
- 出版時間:2018/2/1
- ISBN:9787220103971
- 出 版 社:四川人民出版社
- 中圖法分類:H194.1
- 頁碼:160
- 紙張:輕型紙
- 版次:1
- 開本:16開
《弟子規(guī)》將圣賢的生活中的哲理用簡潔的語句加以概括,以三字一句,兩句一韻的形式闡釋了弟子在待人接物、為人處世等方面應(yīng)具備的禮儀與規(guī)范,是孩子理想的啟蒙讀物之一。本書將國學文化與插圖故事結(jié)合詮釋,易于孩子理解與記憶,讓孩子在輕松的氛圍中學好國學文化。同時,每一章配有知識拓展,或是對歷史文化的引申,或是對文學知識的講解,既引導(dǎo)與鞏固孩子對國學文化的認知,又開拓了孩子的視野,豐富了孩子的知識儲備。
《中國成語大會》點評嘉賓,《百家講壇》力推主講人韓田鹿親力推薦的國學啟蒙讀物。其實這不僅僅是一部國學啟蒙讀物,更是一本教孩子如何做人做事的書籍。如何啟發(fā)孩子心中的道德要素,培養(yǎng)孩子好的習慣、好的性格是父母們迫切關(guān)心的問題。《弟子規(guī)》將圣賢的生活中的哲理用簡潔的語句加以概括,是孩子理想的啟蒙讀物之一。本書將經(jīng)典原文原汁原味的呈現(xiàn),給孩子提供一個真正能接觸經(jīng)典、了解國學的閱讀平臺。其中,精美時尚的彩色手繪插圖,為每一篇經(jīng)典增光添彩,也更能激發(fā)孩子的閱讀興趣。貼心翔實的譯文注解,方便家長給孩子更深層次講述國學經(jīng)典的內(nèi)涵,加深孩子對經(jīng)典的理解。此書既可作為學校的國學入門教材,又可作為家長的親子讀物,幫助孩子從小到大構(gòu)建和諧人際關(guān)系和人生大格局。
《弟子規(guī)》中弟子既指年幼的孩子,兒童和少年,又指學生。所以它是每個人,每個效仿圣賢的人理應(yīng)學習的。《弟子規(guī)》的核心內(nèi)容,來自《論語》學而篇的第六章:弟子入則孝,出則悌,謹而信,泛愛眾,而親仁。行有余力,則以學文。在家孝敬父母,在外尊敬師長,謹慎誠信,博愛大眾,親近志士仁人。尚有余力,就再學習些文化知識。語句雖然簡短,但幾乎概括了孔子對于后生晚輩在生活、學習方面的全部指導(dǎo)主張。除此之外,李毓秀以孔子原話為總綱,以其中的要點即孝悌謹信泛愛眾親仁余力學文為篇目,將孔子的教誨具體地落實到生活細節(jié)中來。全文1080字,明白曉暢,次第井然;為了便于記誦,采用三字一句、兩句一韻的方式,讀來聲韻鏗鏘,朗朗上口。正因為其在內(nèi)容、形式上的優(yōu)長,在《弟子規(guī)》完成后的幾百年間,它受到上至朝廷、下至民間的廣泛歡迎,培育了一代代彬彬有禮的中國人。
本書共八章,七十六節(jié),七十余個傳統(tǒng)經(jīng)典故事,其中精彩插圖故事與國學文化相得益彰,易于孩子理解與記憶,讓孩子在輕松的氛圍中學好國學文化。同時,每一章配有知識拓展,或是對相關(guān)歷史知識的引申,或是對文學知識的講解,既引導(dǎo)與鞏固孩子對國學文化的認知,又開拓了孩子的視野,豐富了孩子的知識儲備。
盡信書則不如無書,隨著社會的發(fā)展,對于《弟子規(guī)》所強調(diào)的那些優(yōu)良品質(zhì)如孝悌仁愛等深入中國文化基因的內(nèi)容,我們?nèi)孕璐罅μ岢;但對于一些生活細?jié)的規(guī)定,則需按照我們今天的生活有所變通。比如古人服湯藥,子女侍奉雙親服藥,自然要靠嘗藥確定溫度是否合適;今天吃藥片,你要做的就不是掰開一片嘗嘗,而是感覺一下送藥的水溫是否合宜。
用一顆敬畏之心禮敬中國傳統(tǒng)文化,傳承國學經(jīng)典精粹,是每個中國人的責任。同時,國學經(jīng)典文化也是每個孩子永恒的精神食糧。
韓田鹿,《中國成語大會》點評嘉賓,《百家講壇》力推主講人,河北大學教授,碩士生導(dǎo)師,中國古代文學研究成果頗豐,深耕明清文學,出版《漫談聊齋》《三言二拍看明朝》等六部專著。
第一章總序
弟子規(guī),圣人訓,首孝悌,次謹信。
泛愛眾,而親仁,有余力,則學文。
第二章入則孝
父母呼,應(yīng)勿緩,父母命,行勿懶。
父母教,須敬聽,父母責,須順承。
冬則溫,夏則凊,晨則省,昏則定。
出必告,反必面,居有常,業(yè)無變。
事雖小,勿擅為,茍擅為,子道虧。
物雖小,勿私藏,茍私藏,親心傷。
親所好,力為具,親所惡,謹為去。
身有傷,貽親憂,德有傷,貽親羞。
親愛我,孝何難?親惡我,孝方賢。
親有過,諫使更,怡吾色,柔吾聲。
諫不入,悅復(fù)諫,號泣隨,撻無怨。
親有疾,藥先嘗,晝夜侍,不離床。
喪三年,常悲咽,居處變,酒肉絕。
喪盡禮,祭盡誠,事死者,如事生。
第三章出則悌
兄道友,弟道恭,兄弟睦,孝在中。
財物輕,怨何生?言語忍,忿自泯。
或飲食,或坐走,長者先,幼者后。
長呼人,即代叫,人不在,己即到。
稱尊長,勿呼名,對尊長,勿見能。
路遇長,疾趨揖,長無言,退恭立。
騎下馬,乘下車,過猶待,百步余。
長者立,幼勿坐,長者坐,命乃坐。
尊長前,聲要低,低不聞,卻非宜。
進必趨,退必遲,問起對,視勿移。
事諸父,如事父,事諸兄,如事兄。
第四章謹
朝起早,夜眠遲,老易至,惜此時。
晨必盥,兼漱口,便溺回,輒凈手。
冠必正,紐必結(jié),襪與履,俱緊切。
置冠服,有定位,勿亂頓,致污穢。
衣貴潔,不貴華,上循分,下稱家。
對飲食,勿揀擇,食適可,勿過則。
年方少,勿飲酒,飲酒醉,最為丑。
步從容,立端正,揖深圓,拜恭敬。
勿踐閾,勿跛倚,勿箕踞,勿搖髀。
緩揭簾,勿有聲,寬轉(zhuǎn)彎,勿觸棱。
執(zhí)虛器,如執(zhí)盈,入虛室,如有人。
事勿忙,忙多錯,勿畏難,勿輕略。
斗鬧場,絕勿近,邪僻事,絕勿問。
將入門,問孰存,將上堂,聲必揚。
人問誰,對以名,吾與我,不分明。
用人物,須明求,倘不問,即為偷。
借人物,及時還,人借物,有勿慳。
第五章信
凡出言,信為先,詐與妄,奚可焉?
話說多,不如少,惟其是,勿佞巧。
刻薄語,穢污詞,市井氣,切戒之。
見未真,勿輕言,知未的,勿輕傳。
事非宜,勿輕諾,茍輕諾,進退錯。
凡道字,重且舒,勿急疾,勿模糊。
彼說長,此說短,不關(guān)己,莫閑管。
見人善,即思齊,縱去遠,以漸躋。
見人惡,即內(nèi)省,有則改,無加警。
惟德學,惟才藝,不如人,當自礪。
若衣服,若飲食,不如人,勿生戚。
聞過怒,聞譽樂,損友來,益友卻。
聞譽恐,聞過欣,直諒士,漸相親。
無心非,名為錯,有心非,名為惡。
過能改,歸于無,倘掩飾,增一辜。
第六章泛愛眾
凡是人,皆須愛,天同覆,地同載。
行高者,名自高,人所重,非貌高。
才大者,望自大,人所服,非言大。
己有能,勿自私,人所能,勿輕訾。
勿諂富,勿驕貧,勿厭故,勿喜新。
人不閑,勿事攪,人不安,勿話擾。
人有短,切莫揭,人有私,切莫說。
道人善,即是善,人知之,愈思勉。
揚人惡,即是惡,疾之甚,禍且作。
善相勸,德皆建,過不規(guī),道兩虧。
凡取與,貴分曉,與宜多,取宜少。
將加人,先問己,己不欲,即速已。
恩欲報,怨欲忘,抱怨短,報恩長。
待婢仆,身貴端,雖貴端,慈而寬。
勢服人,心不然,理服人,方無言。
第七章親仁
同是人,類不齊,流俗眾,仁者稀。
果仁者,人多畏,言不諱,色不媚。
能親仁,無限好,德日進,過日少。
不親仁,無限害,小人進,百事壞。
第八章余力學文
不力行,但學文,長浮華,成何人!
但力行,不學文,任己見,昧理真。
讀書法,有三到,心眼口,信皆要。
方讀此,勿慕彼,此未終,彼勿起。
寬為限,緊用功,工夫到,滯塞通。
心有疑,隨札記,就人問,求確義。
房室清,墻壁凈,幾案潔,筆硯正。
墨磨偏,心不端,字不敬,心先病。
列典籍,有定處,讀看畢,還原處。
雖有急,卷束齊,有缺損,就補之。
非圣書,屏勿視,敝聰明,壞心志。
勿自暴,勿自棄,圣與賢,可馴致。