中國(guó)古代文論資料豐富，形態(tài)多樣，經(jīng)史子集四部中皆有豐富的文論資料，蘊(yùn)含著精彩的內(nèi)容。文論以理論形態(tài)的存在方式，凝聚著中國(guó)古人的思維智慧、文化精神品格，也是對(duì)作為心靈史載體的文學(xué)的系統(tǒng)化與深化�！吨袊�(guó)古代文論的融通與開(kāi)拓》立足文獻(xiàn)，以開(kāi)闊的學(xué)術(shù)視野，探討文論之命題、范疇、文論現(xiàn)象及文學(xué)現(xiàn)象，揭橥其本質(zhì)內(nèi)涵，闡揚(yáng)其理論內(nèi)蘊(yùn)。著者對(duì)所涉及的問(wèn)題，立足文獻(xiàn)，不為傳統(tǒng)所囿，以開(kāi)闊的學(xué)術(shù)視野，見(jiàn)微知著，觀瀾而索源，融會(huì)貫通，提出自己的見(jiàn)解，彰顯了其于古代文論的學(xué)術(shù)張力。