中國(guó)哲學(xué)傳統(tǒng)深厚，諸家義理豐富多端，而思想有流變，不是無(wú)端而來(lái)，知其來(lái)處方知其去處，即有溯本歸原的必要。本書縱線專就環(huán)繞一核心觀念而開展對(duì)中國(guó)哲學(xué)問(wèn)題的討論，橫向則廣攝各家學(xué)說(shuō)，分別其方面，種類與層次；[導(dǎo)論篇]包括原理、原心、原名、原辯、原言與默，原辯與默、原致知格物、原道、原太極、及原命等諸文，一一皆可作為進(jìn)入中國(guó)哲學(xué)義理世界門戶。由[導(dǎo)論篇]再進(jìn)，專就中國(guó)哲學(xué)核心觀念性而論，即成[原性篇]；蓋命不離于性，及就人之面對(duì)天地萬(wàn)物，而能有其理想，生出中國(guó)哲學(xué)廣大之價(jià)值世界者，必因其性之義而起也。