歷史長河中，絲綢之路早已成為沿路各方文化交流的通衢大道。在這里，人們耳熟能詳?shù)倪吶姼琛⒎鸾淌咧�，墓室壁畫也奉上了一串璀璨明珠。從文化交流走向看，借助東方大帝國的政治、軍事影響，以及悠久歷史建立起來的高度文明，本土文化在絲綢之路的文化交流中有著明確的主導(dǎo)性，墓室壁畫就體現(xiàn)了這一點(diǎn)。一方面，中原墓葬的藝術(shù)形式輻射久遠(yuǎn)，中國壁畫墓的遺存近一半在絲綢之路上；另一方面，墓室壁畫在接受佛道影響的同時(shí)始終保持著重生信仰的獨(dú)立體系，也因此在漢以下仍然保持了本土圖像的獨(dú)立性。從世界藝術(shù)發(fā)展史看，埃及和墨西哥等地也有墓室壁畫遺存的發(fā)現(xiàn)，但后來都中斷了，只有中國墓室壁畫自西漢開始一直沿革到清代，從帝王到平民的各個(gè)階層都曾以極大的熱情參與，并且地域分布廣泛。從文明發(fā)展的延續(xù)性和藝術(shù)發(fā)展的廣泛性看，中國墓室壁畫具有世界性的不可比價(jià)值。
絲綢之路，顧名思義就是與絲綢相關(guān)的貿(mào)易之路。歷史長河的漫漫歲月中，這條貿(mào)易之道早已成為沿路各方文化交流的通衢大道，在商貿(mào)之外還承擔(dān)了軍事、政治和民族等多方面的東西方文化交流，乃至南北方文化交流的歷史重?fù)?dān)�！按竽聼熤�，長河落日圓”，這是通衢大道的自然形態(tài)，也是藝術(shù)家眼中美輪美奐的景象。詩人筆下的絲綢之路是如此的遙遠(yuǎn)，也是如此的神秘，也因此而成為一條充滿豪情、彌漫浪漫和令人翩翩浮想的藝術(shù)大道。在這里，除了人們耳熟能詳?shù)倪吶姼�、佛教石窟之外，墓室壁畫也為絲綢之路奉上了一串璀璨明珠。
絲綢之路由官方正式開啟的時(shí)間是漢武帝時(shí)期，史稱“鑿空”。漢武帝派遣張騫兩次出使西域，最初的目的是聯(lián)合大月氏共同打擊匈奴而解邊患，這顯然是一個(gè)軍事活動(dòng)。之后，絲綢之路更加暢通，軍事活動(dòng)、商業(yè)活動(dòng)、宗教活動(dòng)、藝術(shù)活動(dòng)，乃至民族遷徙，東西方之間的各種文化交流成為常態(tài)�！渡袝び碡暋酚洠骸皷|漸于海，西被于流沙，朔南暨，聲教訖于四海。”從中國本土文化的發(fā)展看，東漸西被可以用來形容絲綢之路上的文化交流走向。
在絲綢之路的東西文化交流中，人們常常討論東漸的外來文化，而對西被的本土文化則關(guān)注不多。其實(shí)，借助東方大帝國的強(qiáng)大政治和軍事力量，以及悠久歷史建立起來的高度文明，本土文化在絲綢之路的文化交流中有著明確的主導(dǎo)性，東漸的外來文化可以獲得最大限度的包容并被迅速本土化，西被的本土文化也可以聲教訖于四海而到達(dá)遙遠(yuǎn)的地方。絲綢之路上的墓室壁畫也是這樣，一方面，有東漸的外來文化，也有西被的本土文化，但在這一載體上進(jìn)行的文化交流中，本土文化占主導(dǎo)地位；另一方面，墓室壁畫完全是在重生信仰指導(dǎo)下完成的藝術(shù)行為，因此墓室壁畫中本土文化的主導(dǎo)性更強(qiáng)。這樣的語境下，墓室壁畫描述重生信仰的宗教體驗(yàn)，墓室壁畫成為漢以后最純粹的本土宗教藝術(shù)載體，也因此使
能夠在認(rèn)識(shí)佛教?hào)|漸并全面影響我國傳統(tǒng)文化的時(shí)候有一個(gè)明確的參照這一現(xiàn)象的存在，是墓室壁畫對中國傳統(tǒng)文化的一個(gè)重要貢獻(xiàn)。
從中國傳統(tǒng)藝術(shù)發(fā)展史看，墓室壁畫有著很高的藝術(shù)價(jià)值。中國傳統(tǒng)繪畫有兩種流傳方式：一是傳世作品，一是考古作品，考古作品主要來自墓室壁畫。墓室壁畫是考古作品，因此這一美術(shù)作品的可靠性大大提高；同時(shí)，已有考古成果的繪畫面積逾萬平方米，墓室壁畫體量是如此巨大，這是其他繪畫類型所不可企及的。
從考古成果看，中國墓室壁畫的遺存近一半在絲綢之路上，時(shí)間上也是從西漢沿革到清代，貫穿始終。中國墓室壁畫有彩繪壁畫、磚石壁畫、帛畫、棺板畫等類型，這些類型的遺存在絲綢之路上都有發(fā)現(xiàn)，并且達(dá)到了很高的藝術(shù)水準(zhǔn)。中國最早的黃帝圖像和最早的山水畫圖像等，也都是出現(xiàn)在墓室壁畫中。此外，墓室壁畫具有非常突出的綜合性藝術(shù)價(jià)值，可以提供宗教美術(shù)、美術(shù)考古，以及建筑、材料等各方面的歷史信息，這些都是以史為證的支撐材料。
從世界藝術(shù)發(fā)展史看，中國墓室壁畫也有著獨(dú)特的貢獻(xiàn)；目前墓室壁畫遺存集中的只有三個(gè)國家，就是中國、埃及和墨西哥三國。埃及墓室壁畫比中國早，法老時(shí)代走向輝煌，但之后希臘、羅馬統(tǒng)治時(shí)代就式微了。墨西哥墓室壁畫發(fā)展很晚，后來也被西方殖民主義者打斷了。中國墓室壁畫自西漢開始一直沿革到清代，從帝王到平民的各個(gè)階層都曾以極大的熱情參與墓室壁畫的喪葬活動(dòng)之中，并且地域分布廣泛。從藝術(shù)發(fā)展的連貫性和廣泛性看，中國墓室壁畫具有世界性的不可比擬的價(jià)值。
墓室壁畫是中國較純粹的本土傳統(tǒng)藝術(shù)，也是具有世界不可比擬的傳統(tǒng)藝術(shù)，當(dāng)然也是絲綢之路上的一座嘆為觀止的藝術(shù)高峰。
2017年3月于東南大學(xué)
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