《當美拯救我們：星期二的哲學課》：
　　直覺性理性是停止了推理的理性，終于發(fā)出了回響，這好比是為了展現(xiàn)自己最好的一面，理性必須向它的對立方——身體——敞開一樣。也正是通過身體，在這仿佛被賜予的時刻，直覺照亮了理性，因此理性不再存于身體之中，相反，是身體存于理性之中。這仿佛是從我們的精神深處走出了一位做了許多善事的陌生人一樣，我仿佛依然能聽到在索邦大學的那個階梯教室里，那位老教授說的話：“直覺存于理性之中，那是一種異域風情般的存在……”
　　當然，通往直覺的路途是艱難的。柏格森指出，直覺并不像我們認為的那樣是自發(fā)的，它實際上是對一種雙重努力的獎賞。第一種努力，是要掙脫習慣性的思維定勢，擺脫所有已形成的觀念；第二種努力，是要將當下的行為放在一邊，不被事物的價值困擾。只有這樣，直覺才能顯現(xiàn)。柏格森補充道，要憑直覺行事，就是要帶著自己所有的記憶與過去全身心地投入，否則，本能就會迫使你從自己無窮無盡的記憶中挑選出有用的回憶，這將會把你自身，或是你大部分的回憶和過去與你隔絕開來，并將阻礙直覺的正常運作。相反，與美的相遇將會使上述兩種努力變得前所未有地輕松。
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