中華經典·隨身誦讀本包括《論語》《孟子》《大學》《中庸》《顏氏家訓》《老子》《莊子》《詩經》《楚辭》《唐詩三百首》《宋詞三百首》《三字經》《百家姓》《千字文》《弟子規(guī)》《增廣賢文》等眾多中華傳統(tǒng)名篇。本叢書由著名學者陳明主編,并請著名中青年學者?弊⑨。《千家詩》自問世以來,經歷南宋、元、明、清四個朝代,影響不斷擴大。尤其在明清兩朝流傳極廣,在兒童普及讀物中影響深遠。因為它所選的詩歌大多是唐宋時期的名家名篇,易學好懂,題材多樣:山水田園、贈友送別、思鄉(xiāng)懷人、吊古傷今、詠物題畫、侍宴應制,較為廣泛地反映了唐宋時代的社會現實,所以在民間流傳非常廣泛,影響也非常深遠。
學界泰斗李學勤先生指導
著名學者陳明教授主編
隨身攜帶,隨時隨地誦讀
陳明,教授,中國大陸“新儒家”代表人物。1962年生,湖南長沙人。1992年中國社科院研究生院宗教系博士畢業(yè);曾任職于中國社會科學院世界宗教研究所,現為首都師范大學儒教研究中心主任。研究領域為中國思想史。1994年創(chuàng)辦思想學術性輯刊《原道》并任主編;2000年開始創(chuàng)辦“原道”網站及“儒學聯合論壇”網站;2004年主編“原道文叢”“原道譯叢”系列。比較關注儒家思想在歷史上的作用和在當代所具有的意義。出版的著作有《儒學的歷史文化功能》《浮生論學——李澤厚、陳明對談錄》《儒者之維》《文化儒學思辨與論辯》等。
李學勤,著名歷史學家、古文字學家,清華大學出土文獻研究與保護中心主任、教授。致力于漢以前的歷史文化研究,注重將傳世文獻與考古學、出土文獻研究成果相結合,在甲骨學、青銅器、戰(zhàn)國文字、簡帛學,以及與其相關的歷史文化研究等眾多領域,均有卓越建樹。
五 絕
春 眠 4
訪袁拾遺不遇 6
送郭司倉 8
洛陽道 10
獨坐敬亭山 12
登鸛雀樓 14
觀永樂公主入蕃 16
春 怨 18
左掖梨花 20
思君恩 22
題袁氏別業(yè) 24
夜送趙縱 26
竹里館 28
送朱大入秦 30
長干行 32
詠 史 34
罷相作 36
逢俠者 38
江行無題 40
答李浣 42
秋風引 44
秋夜寄丘員外 46
秋 日 48
……
七 絕
……
登 山 159
蠶婦吟 161
晚 春 163
傷 春 165
送 春 167
三月晦日送春 169
客中初夏 171
有 約 173
初夏睡起 175
三衢道中 176
即 景 178
初夏游張園 179
鄂州南樓書事 181
山亭夏日 183
田 家 185
村居即事 187
題榴花 189
村 晚 190
書湖陰先生壁 191
烏衣巷 193
送元二使安西 195
黃鶴樓聞笛 197
題淮南寺 199
秋 月 201
七 夕 202
立 秋 204
秋 夕 206
中秋月 208
江樓感舊 210
題臨安邸 212
曉出凈慈寺送林子方 214
飲湖上初晴后雨 216
入 直 218
夏日登車蓋亭 220
直玉堂作 222
竹 樓 224
直中書省 226
觀書有感 228
泛 舟 230
冷泉亭 231
贈劉景文 233
楓橋夜泊 235
寒 夜 237
霜 月 239
梅 241
早 春 242
雪 梅(其一) 244
雪 梅(其二) 246
答鐘弱翁 247
泊秦淮 249
歸 雁 251
題 壁 253
五 律
……
圣果寺 317
野 望 319
送別崔著作東征 321
攜妓納涼晚際遇雨(其一) 323
攜妓納涼晚際遇雨(其二) 325
宿云門寺閣 327
秋登宣城謝朓北樓 329
臨洞庭 331
過香積寺 333
送鄭侍御謫閩中 335
秦州雜詩 337
禹 廟 339
望秦川 341
同王征君洞庭有懷 343
渡揚子江 345
幽州夜飲 347
七 律
……
長安秋望 421
新 秋 423
中 秋 425
九日藍田會飲 427
秋 思 429
南 鄰 431
聞 笛 433
冬 景 435
冬 至 437
梅 花 439
左遷至藍關示侄孫湘 441
干 戈 443
歸 隱 445
山中寡婦 447
送天師 449
送毛伯溫 452
出版前言
《中華經典�6�1隨身誦讀本》從易于誦讀和應該誦讀的角度選取傳世經典,書目包括:
《三字經 百家姓 千字文》
《幼學瓊林 增廣賢文》
《大學 中庸 弟子規(guī) 孝經 朱子治家格言》
《老子 莊子(選)》
《論語 孟子》
《顏氏家訓》
《詩經(選) 楚辭(選)》
《千家詩》
《宋詞三百首》
《古文釋義》
叢書由學界泰斗李學勤先生擔任顧問,陳明教授主編。李先生從誦讀難易、文化價值、版本源流等角度對書目認真推敲,提供了珍貴的指導意見,在此謹表謝意!
獨坐敬亭山[1]
李 白
眾鳥高飛盡[2],孤云獨去閑[3]。
相看兩不厭[4],只有敬亭山[5]。
【作者介紹】
李白(701—762),字太白,號青蓮居士,又號“謫仙人”,被后人譽為“詩仙”,與杜甫并稱“李杜”。漢族,綿州昌隆縣(今四川省江油市)人,唐代偉大的浪漫主義詩人。其詩以描寫山水和抒發(fā)內心的情感為主,詩風雄奇飄逸,豪邁奔放,想像豐富,語言流轉自然,音律和諧多變,構成其特有的瑰瑋絢爛的色彩,達到盛唐詩歌藝術的巔峰。其詩具有“筆落驚風雨,詩成泣鬼神”的藝術魅力,也是他的詩歌中最鮮明的藝術特色。存世詩文千余篇,有《李太白集》三十卷。
【注釋】
[1] 敬亭山:一名昭亭山,在今安徽省宣城北,東臨皖溪,山頂有敬亭,為南齊謝朓吟詠處。
[2] 眾鳥:群鳥。高飛盡:群鳥高飛,消失在遙遠的天際。
[3] 孤云:天上唯一的云彩。閑:形容云彩飄來飄去,悠閑自在的樣子。
[4] 兩不厭:山與詩人互相看不夠,情意相隨,此處是擬人的手法。厭:滿足。
[5] 只有:一作“唯有”。
【短評】
本詩作于唐玄宗天寶十二載(753)秋,是李白被迫離開長安后,經過了長達十年的漫游,來到宣城時所寫。詩將敬亭山人格化,寫山與人的默默交流,寄托了詩人超脫現實、追求內心平靜的愿望,含蓄地表達了對社會現實的不滿和內心的孤寂之感。
登鸛雀樓[1]
王之渙
白日依山盡[2],黃河入海流。
欲窮千里目[3],更上一層樓[4]。
【作者介紹】
王之渙(688—742),盛唐著名詩人。字季陵,并州晉陽(今山西太原)人。始任冀州衡水(今河北衡水)主簿,因遭人誣陷而去官還鄉(xiāng),不到三十歲就過上了訪友漫游的生活,晚年任文安(今河北廊坊)縣尉,卒于任上。為人仗義,豪放不羈,常擊劍悲歌,其詩多被當時樂工制曲歌唱,名動一時。詩以描繪邊塞風光著稱,用詞樸實,造境深遠。存詩僅六首,但藝術成就很高。
【注釋】
[1] 鸛雀樓:舊址今山西永濟浦州鎮(zhèn),樓有三層,面對中條山,下臨黃河,是唐代河中府名勝,因時有鸛雀棲息其上,遂名。
[2] 依:依傍,挨著。
[3] 欲:想要。窮:盡,使達到極點。千里目:眼界開闊。
[4] 更:再。
【短評】
本詩寫登鸛雀樓的見聞感受,描繪了祖國壯麗山河,表現出詩人開闊的胸襟和積極進取的精神。“欲窮千里目,更上一層樓”兩句,成為千古名句。