《黃金時代》
王小波長篇小說代表作。王小波“時代三部曲”的第一部,曾榮獲第13屆臺灣聯(lián)合報文學(xué)獎中篇小說大獎,入選《亞洲周刊》“二十世紀(jì)中文小說一百強”。身材高大的農(nóng)場知青王二頗為獨特怪異,獨往獨來且被視為不合作之人。女醫(yī)生陳清揚被群眾叫做“破鞋”,她自己頗不能接受,偏要王二證明她不是破鞋。王二就這樣與陳清揚走到一起。成為“破鞋”的陳清揚反倒再沒人說三道四了。這部作品敘述出特殊時代的另一種生活,表現(xiàn)了以青春率性而行的人性之真實。
《白銀時代》
王小波長篇小說。王小波“時代三部曲”第二部,是一部關(guān)于未來的灰色預(yù)言,是展現(xiàn)規(guī)訓(xùn)式社會圖景解構(gòu)烏托邦大話語的作品。主人公生活的未來世界不僅不比現(xiàn)在更好,知識分子作為個體的人,被拋入日益滑稽的境地里。作者用兩套敘述,在一套敘述中,他描寫蹲派出所、挨鞭刑的畫家、小說家,以及他們不同尋常的愛情;另一套敘述,則描寫他自己作為未來的史學(xué)家,因為處世要遵循治史原則而犯下種種“錯誤”,最后他回到原來的生活、身分,成了沒有任何欲望的“正常人”。這兩套敘述時時交叉、重合。在所謂的寫實與虛構(gòu)的沖突里,作者創(chuàng)造出任由它穿插、反諷、調(diào)侃和游戲性分析的情境來。
《青銅時代》
王小波長篇小說代表作。王小波“時代三部曲”的第三部,是以中國古代唐朝為背景的故事。作品的主人公,是古代的知識分子和傳奇人物。他們作為一群追求個性、熱愛自由、想按自己的價值觀念精神信條生活的人,充滿了強烈的創(chuàng)造欲望和人道需求,但被當(dāng)時的權(quán)力斗爭控制和扭曲了心態(tài)與行狀、竟將智慧和愛情演變?yōu)榛[劇。作者在這部長篇中,借助才子佳人、夜半私奔、千里尋情、開創(chuàng)偉業(yè)等風(fēng)華絕代的唐朝秘傳故事,將今伯愛情與唐人傳奇相拼貼,使唐人傳奇現(xiàn)代化,在其中貫注現(xiàn)代情趣,并通過對似水流年的追述,讓歷史藝術(shù)相融合,最終確立了對生命價值的體認(rèn),引出了一種由敘事者隨心所欲地穿行于古今中外的對話體敘述方式。
《沉默的大多數(shù)》
王小波雜文隨筆作品精選集。其中包括思想文化方面的文章,對日常生活、社會現(xiàn)象的評點,以及創(chuàng)作文論與少量書評。書中內(nèi)容涉及廣泛,有社會道德倫理、科學(xué)與邪道、女權(quán)主義、性問題,等等。完整地表現(xiàn)出王小波的良知、智慧和文明教養(yǎng),閃耀著理性的光芒。文章深刻、聰明、懇切、有趣,提供了人們本該具有、卻又因種種原因忘卻了的本能,比如獨立的思想、自由的意志,不僅喚醒了時代下許多沉默的知識分子,更使得許多普通人重新審視自己的位置。
《我的精神家園》
王小波雜文作品的精選,文中話題大多涉及文化狀態(tài)與知識分子的命運。王小波站在平民的視角,從犀利的批判意識出發(fā),以他獨特的坦率與深刻、機智與黑色幽默,構(gòu)建起獨特的精神家園,將一道思想的盛宴呈現(xiàn)在我們面前,讓我們感受他對思想、對自己、對寫作的真誠。
《愛你就像愛生命》
本書收錄了王小波生前從未發(fā)表過的與李銀河的“兩地書”,以及婚后他們夫婦與其他朋友的書信往來,再現(xiàn)了他們的愛、思想與生活,是一部感動國人二十年的愛情絕唱。其中不僅有熱切、坦誠的情感表白,還有彼此對于書籍、詩歌乃至社會的看法,閃耀著理想與愛情的火花,令人動容。
李銀河、柴靜、馮唐推薦!
王小波經(jīng)典作品
影響三代年輕人的文學(xué)經(jīng)典
套裝內(nèi)有《黃金時代》、《白銀時代》、《青銅時代》、《沉默的大多數(shù)》、《我的精神家園》、《愛你就像愛生命》,贈送精美筆記本
王小波雜文作品的精選,文中話題大多涉及文化狀態(tài)與知識分子的命運。王小波站在平民的視角,從犀利的批判意識出發(fā),以他獨特的坦率與深刻、機智與黑色幽默,構(gòu)建起獨特的精神家園,將一道思想的盛宴呈現(xiàn)在我們面前,讓我們感受他對思想、對自己、對寫作的真誠。
《愛你就像愛生命》
小波在一篇小說里說:人就像一本書,你要挑一本好看的書來看。我覺得我生命中*的收獲和幸運就是,我挑了小波這本書來看。我從1977年認(rèn)識他到1997年與他永別,這二十年間我看到了一本美好、有趣、好看的書。
——李銀河
王小波說過,你在家里,在單位、認(rèn)識的人面前,你被當(dāng)成一個人看,你被尊重,但在一個沒人認(rèn)識你的地方,你可能會被當(dāng)成東西對待。我想在任何地方都被當(dāng)成人,不是東西,這就是尊嚴(yán)。
——柴靜
小波的好處顯而易見。有趣味。這一點非常基本的閱讀要求,長久以來對于我們是一種奢chi。第二,說真話。這一點非;镜淖鋈俗魑囊,長久以來對于我們是一種奢chi。第三,純粹個人主義的邊緣態(tài)度。這一點非常基本的成就文章大師的要求,長久以來已經(jīng)絕少看到。
——馮唐
王小波
當(dāng)代著名學(xué)者、作家。1952年生于北京。1969起先后在云南、山東插隊,做過民辦教師。1974年以后在北京街道當(dāng)工人。
1978年考入中國人民大學(xué)本科,1986年在美國匹茲堡大學(xué)獲文科碩士學(xué)位。1988年回國,曾在北京大學(xué)、中國人民大學(xué)任教。1992年辭職,成為自由撰稿人。
1997年4月11日病逝于北京。
代表作品有:《黃金時代》《白銀時代》《青銅時代》《我的精神家園》《沉默的大多數(shù)》《愛你就像愛生命》等。
《黃金時代》
目錄:
黃金時代 /1
三十而立 /51
似水流年 /109
革命時期的愛情 /179
我的陰陽兩界 /329
《白銀時代》
目錄:
白銀時代 /1
未來世界 /61
2015 /175
《青銅時代》
目錄:
序:我的師承 /1
萬壽寺 /1
紅拂夜奔 /249
尋找無雙 /477
《沉默的大多數(shù)》
目錄:
序�6�9言 /1
沉默的大多數(shù) /1
思維的樂趣 /14
中國知識分子與中古遺風(fēng) /23
知識分子的不幸 /29
《我的精神家園》
目錄:
有關(guān)“偉大一族” /1
有關(guān)“給點氣氛” /4
生活和小說 /7
我看老三屆 /10
蘇東坡與東坡肉 /14
驢和人的新寓言 /17
《愛你就像愛生命》
目錄:
序 /1
致李銀河
詩人之愛 /3
最初的呼喚 /5
愛你就像愛生命 /21
痛悔 /24
真正的婚姻全是在天上締結(jié)的 /26
我二十一歲時,正在云南插隊。陳清揚當(dāng)時二十六歲,就在我插隊的地方當(dāng)醫(yī)生。我在山下十四隊,她在山上十五隊。有一天她從山上下來,和我討論她不是破鞋的問題。那時我還不大認(rèn)識她,只能說有一點知道。她要討論的事是這樣的:雖然所有的人都說她是一個破鞋,但她以為自己不是的。因為破鞋偷漢,而她沒有偷過漢。雖然她丈夫已經(jīng)住了一年監(jiān)獄,但她沒有偷過漢。在此之前也未偷過漢。所以她簡直不明白,人們?yōu)槭裁匆f她是破鞋。如果我要安慰她,并不困難。我可以從邏輯上證明她不是破鞋。如果陳清揚是破鞋,即陳清揚偷漢,則起碼有一個某人為其所偷。如今不能指出某人,所以陳清揚偷漢不能成立。但是我偏說,陳清揚就是破鞋,而且這一點毋庸置疑。
陳清揚找我證明她不是破鞋,起因是我找她打針。這事經(jīng)過如下:農(nóng)忙時隊長不叫我犁田,而是叫我去插秧,這樣我的腰就不能經(jīng)常直立。認(rèn)識我的人都知道,我的腰上有舊傷,而且我身高在一米九以上。如此插了一個月,我腰痛難忍,不打封閉就不能入睡。我們隊醫(yī)務(wù)室那一把針頭鍍層剝落,而且都有倒鉤,經(jīng)常把我腰上的肉鉤下來。后來我的腰就像中了霰彈槍,傷痕久久不褪。就在這種情況下,我想起十五隊的隊醫(yī)陳清揚是北醫(yī)大畢業(yè)的大夫,對針頭和鉤針大概還能分清,所以我去找她看病?赐瓴』貋恚坏桨雮小時,她就追到我屋里來,要我證明她不是破鞋。
陳清揚說,她絲毫也不藐視破鞋。據(jù)她觀察,破鞋都很善良,樂于助人,而且最不樂意讓人失望。因此她對破鞋還有一點欽佩。問題不在于破鞋好不好,而在于她根本不是破鞋。就如一只貓不是一只狗一樣。假如一只貓被人叫成一只狗,它也會感到很不自在,F(xiàn)在大家都管她叫破鞋,弄得她魂不守舍,幾乎連自己是誰都不知道了。
陳清揚在我的草房里時,裸臂赤腿穿一件白大褂,和她在山上那間醫(yī)務(wù)室里裝束一樣。所不同的是披散的長發(fā)用個手絹束住,腳上也多了一雙拖鞋?戳怂臉幼,我就開始捉摸:她那件白大褂底下是穿了點什么呢,還是什么都沒穿。這一點可以說明陳清揚很漂亮,因為她覺得穿什么不穿什么無所謂。這是從小培養(yǎng)起來的自信心。我對她說,她確實是個破鞋。還舉出一些理由來:所謂破鞋者,乃是一個指稱,大家都說你是破鞋,你就是破鞋,沒什么道理可講。大家說你偷了漢,你就是偷了漢,這也沒什么道理可講。至于大家為什么要說你是破鞋,照我看是這樣:大家都認(rèn)為,結(jié)了婚的女人不偷漢,就該面色黝黑,乳房下垂。而你臉不黑而且白,乳房不下垂而且高聳,所以你是破鞋。假如你不想當(dāng)破鞋,就要把臉弄黑,把乳房弄下垂,以后別人就不說你是破鞋。當(dāng)然這樣很吃虧,假如你不想吃虧,就該去偷個漢來。這樣你自己也認(rèn)為自己是個破鞋。別人沒有義務(wù)先弄明白你是否偷漢再決定是否管你叫破鞋。你倒有義務(wù)叫別人無法叫你破鞋。陳清揚聽了這話,臉色發(fā)紅,怒目圓睜,幾乎就要打我一耳光。這女人打人耳光出了名,好多人吃過她的耳光。但是她忽然泄了氣,說:好吧,破鞋就破鞋吧。但是垂不垂黑不黑的,不是你的事。她還說,假如我在這些事上琢磨得太多,很可能會吃耳光。
倒退到二十年前,想象我和陳清揚討論破鞋問題時的情景。那時我面色焦黃,嘴唇干裂,上面沾了碎紙和煙絲,頭發(fā)亂如敗棕,身穿一件破軍衣,上面好多破洞都是橡皮膏粘上的,蹺著二郎腿,坐在木板床上,完全是一副流氓相。你可以想象陳清揚聽到這么個人說起她的乳房下垂不下垂時,手心是何等的發(fā)癢。她有點神經(jīng)質(zhì),都是因為有很多精壯的男人找她看病,其實卻沒有病。那些人其實不是去看大夫,而是去看破鞋。只有我例外。我的后腰上好像被豬八戒筑了兩耙。不管腰疼真不真,光那些窟窿也能成為看醫(yī)生的理由。這些窟窿使她產(chǎn)生一個希望,就是也許能向我證明,她不是破鞋。有一個人承認(rèn)她不是破鞋,和沒人承認(rèn)大不一樣。可是我偏讓她失望。
我是這么想的:假如我想證明她不是破鞋,就能證明她不是破鞋,那事情未免太容易了。實際上我什么都不能證明,除了那些不需證明的東西。春天里,隊長說我打瞎了他家母狗的左眼,使它老是偏過頭來看人,好像在跳芭蕾舞。從此后他總給我小鞋穿。我想證明我自己的清白無辜,只有以下三個途徑:
1.隊長家不存在一只母狗;
2.該母狗天生沒有左眼;
3.我是無手之人,不能持槍射擊。
結(jié)果是三條一條也不成立。隊長家確有一棕色母狗,該母狗的左眼確是后天打瞎,而我不但能持槍射擊,而且槍法極精。在此之前不久,我還借了羅小四的氣槍,用一碗綠豆做子彈,在空糧庫里打下了二斤耗子。當(dāng)然,這隊里槍法好的人還有不少,其中包括羅小四。氣槍就是他的,而且他打瞎隊長的母狗時,我就在一邊看著。但是我不能揭發(fā)別人,羅小四和我也不錯。何況隊長要是能惹得起羅小四,也不會認(rèn)準(zhǔn)了是我。所以我保持沉默。沉默就是默認(rèn)。所以春天我去插秧,撅在地里像一根半截電線桿,秋收后我又去放牛,吃不上熱飯。當(dāng)然,我也不肯無所作為。有一天在山上,我正好借了羅小四的氣槍,隊長家的母狗正好跑到山上叫我看見,我就射出一顆子彈打瞎了它的右眼。該狗既無左眼,又無右眼,也就不能跑回去讓隊長看見——天知道它跑到哪兒去了。
我記得那些日子里,除了上山放牛和在家里躺著,似乎什么也沒做。我覺得什么都與我無關(guān)。可是陳清揚又從山上跑下來找我。原來又有了另一種傳聞,說她在和我搞破鞋。她要我給出我們清白無辜的證明。我說,要證明我們無辜,只有證明以下兩點:
1.陳清揚是處女;
2.我是天閹之人,沒有性交能力。
這兩點都難以證明。所以我們不能證明自己無辜。我倒傾向證明自己不無辜。陳清揚聽了這些話,先是氣得臉白,然后滿面通紅,最后一聲不吭地站起來走了。
陳清揚說,我始終是一個惡棍。她第一次要我證明她清白無辜時,我翻了一串白眼,然后開始胡說八道。第二次她要我證明我們倆無辜,我又一本正經(jīng)地向她建議舉行一次性交。所以她就決定,早晚要打我一個耳光。假如我知道她有這樣的打算,也許后面的事情就不會發(fā)生。