殷商禮法未備，其民富于幻想，多與天地精神相往來。莊子生長游歷于殷商故地宋國，復(fù)受楚文化之熏染，其人不拘繩墨，其文空靈恣縱，足可陋群品而參造化。我傾慕莊子，濡首巵言，至今已逾三十年，仍心醉不能自己。
　　莊子之學(xué)玄通微妙，其流播亦深廣久遠(yuǎn)，然歷代解者每不免有所偏執(zhí)，而尤以附會儒學(xué)、挾帶禪語者居多，誠非漆園本旨。至于重義理者，多鑿空臆說；攻訓(xùn)詁者，常失于瑣碎，亦難窺莊子之本真。故自莊子詮評完稿，我擬對千年莊學(xué)作一系統(tǒng)梳理，以揭明其源流及得失，并于一九九七年七月進(jìn)入北京大學(xué)中文系博士后流動站時，正式選定莊子學(xué)史作為出站報告選題，而此課題自魏晉以后的章節(jié)，則為一九九九年七月至上海工作后所撰。100八年十月，莊子學(xué)史由人民出版社出版發(fā)行，精裝三冊，近二百萬字，并由陳鼓應(yīng)先生為之作序。全書前后共傾我心力十年有余，其間甘苦沉浮，唯余自知。
　　莊子學(xué)史作為出站報告選題，原先設(shè)計框架僅數(shù)十萬字，然一旦開筆，材料與觀點(diǎn)層見疊出，篇幅愈益擴(kuò)張，致使首尾略有失衡，彼時我已萌生重擬增補(bǔ)之初念。繼而莊子學(xué)史初版發(fā)行五千套，流布海內(nèi)外甚廣，又先后獲得上海市第十屆哲學(xué)社會科學(xué)優(yōu)秀成果獎一等獎、第六屆高等學(xué)校科學(xué)研究優(yōu)秀成果獎一等獎，兼以我在撰寫莊子纂要、主持編纂子藏項(xiàng)目過程中復(fù)又發(fā)現(xiàn)大量莊子學(xué)文獻(xiàn)資料，最終決定對此著進(jìn)行一次全面增補(bǔ)。
　　本次增補(bǔ)，費(fèi)時數(shù)載，對初版框架作了適當(dāng)調(diào)整，增加了大量章節(jié)，尤其對戰(zhàn)國、兩漢部分幾乎作了重寫，意在使莊子學(xué)發(fā)生、演進(jìn)之跡更為明晰，而其他各編，則相應(yīng)增加或擴(kuò)充了一些章節(jié)，進(jìn)一步豐富了原來的思想內(nèi)容。書末增補(bǔ)子藏道家部莊子卷總目、編外莊子書目提要，以及部分莊子研究論文目錄，為讀者更深入地把握莊子學(xué)史的整體發(fā)展格局提供了方便。
　　鑒于莊子學(xué)史初版以來在學(xué)術(shù)界產(chǎn)生的影響力，人民出版社決定以簡體與繁體兩種形式推出增補(bǔ)版，以滿足海內(nèi)外不同文化層次和背景的讀者之需要，在此著者表示衷心感謝。人民出版社責(zé)任編輯孫興民先生等為增補(bǔ)版的出版付出了辛勤的勞動，門弟子葉蓓卿、孫遜、周鵬、劉濤、袁朗、陳文佳、余中梁、金琳、徐濤、陳文靜、曹丹、王云、顧雯、秦羽、李宋燕、鄭瑾等，或參與增訂，或從事校對，在此一并深致謝忱。