《粵港澳地區(qū)戲曲團體經(jīng)營模式及戲曲演出市場》：
　　第三章 1978年后廣東民營職業(yè)劇團的興起
　　一、民營職業(yè)劇團興起的國內(nèi)政治、經(jīng)濟條件
　　民營劇團是隨著改革開放應運而生的新文化現(xiàn)象，是我國文化事業(yè)發(fā)展的新事物，也是我國城鄉(xiāng)文藝演出市場的新亮點。隨著社會的發(fā)展和經(jīng)濟的繁榮，群眾對文化生活的需求日益增長，特別是對各種文藝表演的需求與日俱增。于是，在專業(yè)院團難以滿足需求的情況下，民間文藝團體逐漸成為群眾文化活動的重要力量，民間文藝團體的生存與發(fā)展也引起了越來越多的關注。
　　首先，改革開放以來，各地政府對民營劇團，已經(jīng)不像“文革”以及“文革”以前那樣限制甚至禁止。1980年3月，東方賓館的花園餐廳出現(xiàn)了全國第一家營業(yè)性的音樂茶座，這是民間演藝市場的發(fā)端。當民營劇團開始出現(xiàn)時，政府本著“摸著石頭過河”的原則沒有干涉。到20世紀80年代中期，大量民營劇團應時而生。90年代以后，隨著我國由計劃經(jīng)濟向市場經(jīng)濟的轉(zhuǎn)變，民營劇團的職業(yè)化程度越來越高。
　　在市場經(jīng)濟環(huán)境里，民營劇團將贏利視為首要目標，并不意味著為盈利而導致市場混亂。在政府的法規(guī)、條例指導下，農(nóng)村戲曲市場在發(fā)育過程中形成了一定的規(guī)范，這種規(guī)范保證了市場長期運行的經(jīng)濟秩序。當然，民營劇團中也有為盈利而不擇手段的經(jīng)營者，他們對廣東戲曲市場有著不良的影響。這是建立市場經(jīng)濟中出現(xiàn)的問題，應該引起管理者的重視。
　　其次，農(nóng)民文化消費旺盛的需求，是民營劇團生存的土壤。廣東沿海地區(qū)，自古以來就有演神功戲的民間習俗。特別是春節(jié)前后，幾乎每個自然村都要請劇團演出，名義上是給神看，但真正得到戲曲享受的是農(nóng)民。廣東主要的民營劇團都活躍在有這種習俗的潮汕、海陸豐和雷州半島地區(qū)。一些粵語地區(qū)雖然沒有神功戲的習俗，但經(jīng)濟條件的改善，閑暇時間的增多，使他們的文化需求迅速增長。由于他們的文化水平和長期形成的欣賞習慣，使他們在藝術各類別首先選擇的仍是戲曲。這也使得民營粵劇團體有了生存的空間。
　　據(jù)不完全統(tǒng)計，潮汕地區(qū)目前有近百個潮劇團在活動，海豐地區(qū)民營白字戲劇團最多時有一百多個，雷州地區(qū)的民營雷劇團也有一百多個。這些劇團的生存正是以農(nóng)民對戲曲的需求為前提的。
　　二、民營職業(yè)劇團的經(jīng)營方式
　　民營劇團是民間自發(fā)組織的營利性文化藝術隊伍，是與國有劇團相對應的。民營劇團沒有國家撥款，完全自主經(jīng)營、自負盈虧。民營劇團大多采用個人投資方式，“自愿組團、自主經(jīng)營、自備服裝、自帶伙食、自定分配”，他們的經(jīng)營完全是市場化的，劇團的運作和管理體制，包括劇團的人員安排、分配制度、劇目生產(chǎn)、演出服務等方面總體上都是為了適應戲曲市場要求設置的。
　　1.廣東省民營職業(yè)劇團的投資者
　　初期的民間職業(yè)劇團有個人投資的，有村鎮(zhèn)集體投資的，也有群眾合股的，還有家庭辦的劇團。近年來逐漸趨向以個人投資為主。最早的投資人，或是辭職的專業(yè)劇團的演職員，或是戲曲愛好者。目前，也出現(xiàn)了純粹是為了商業(yè)利潤的投資經(jīng)營者。
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