城鄉(xiāng)結(jié)合部獨(dú)特的社會樣態(tài)既是這三大行動主體行動的前提，也是他們行動的結(jié)果，它的形成與發(fā)展表現(xiàn)的是城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)下城市空間擴(kuò)張的動態(tài)過程，是當(dāng)下社會經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)總體性變遷的導(dǎo)引。那么，作為城市與鄉(xiāng)村間的“第三種社區(qū)”，它的社會樣態(tài)具有怎樣的特點(diǎn)？外來人員、本地村民和社區(qū)管理者又是怎樣實(shí)現(xiàn)自身的空間維存與空間維權(quán)？在這多元主體行動的過程中，又是遵循怎樣的實(shí)踐邏輯？值得反思的是，以開發(fā)之名進(jìn)行的城鄉(xiāng)結(jié)合部空間改造，打破了鄉(xiāng)村原初的社會樣態(tài)，在資本的空間擴(kuò)張下，高樓大廈與城市文化迅猛地覆蓋了原初的鄉(xiāng)土家園，以單向度的物質(zhì)現(xiàn)代化瓦解了多樣性空間生成的可能。這種缺乏社會規(guī)劃的空問發(fā)展方案，最終導(dǎo)致城市化只是一種簡單的空間擴(kuò)張與空間復(fù)制，生存其中的底層只能是從邊緣再到另一個邊緣�！冻青l(xiāng)結(jié)合部的社會樣態(tài)與空間實(shí)踐：基于C市東村的調(diào)查研究》最終追問的是這樣一個問題：如何盡可能規(guī)避城鄉(xiāng)結(jié)合部空間形成與重構(gòu)過程中所產(chǎn)生的不平等與不公正，從而確保生活其中的每一個社會成員，尤其是那些社會弱勢群體能夠?qū)崿F(xiàn)自身的空間權(quán)益，能夠分享社會發(fā)展的成果。