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《世界名著大講堂》精選了世界上名氣最大、影響最深、流傳最廣、價值最高的經(jīng)典名著，內(nèi)容涉及政治、經(jīng)濟、軍事、醫(yī)學(xué)、科技等領(lǐng)域，從不同角度和層面解析中外名著內(nèi)涵，為讀者快速學(xué)習(xí)和掌握世界經(jīng)典名著提供權(quán)威、科學(xué)、全面的指導(dǎo)。

　　培根曾說過：“讀史使人明智，讀詩使人靈秀，數(shù)學(xué)使人深刻，倫理學(xué)使人莊重，邏輯修辭學(xué)使人善辯……”世界名著是人類智慧的結(jié)晶，是人類精神寶庫中最燦爛的組成部分，凝聚了作家對人生、社會、時代的思考，具有永恒的藝術(shù)魅力和深刻的思想內(nèi)涵。古往今來，世界名著影響了人類社會，影響了歷史進(jìn)程，同時也影響、啟迪了一代又一代的人。
　　閱讀世界名著，不僅能提高理論修養(yǎng)和寫作能力，而且能陶冶情操、領(lǐng)悟人生和獲得智慧，從而為走向成功的人生打下堅實的基礎(chǔ)。但是，人的精力是有限的，面對浩如煙海的世界名著，即使是最善于閱讀的人也沒有那么多的時間和精力去一一卒讀，而這些世界名著的思想精髓、內(nèi)容主旨又都是需要我們?nèi)チ私夂驼莆盏摹Ｒ虼�，我們組織編寫了這本《世界名著大講堂》，以幫助讀者在較短時間內(nèi)輕松了解世界名著，并為他們的深入閱讀提供指導(dǎo)。
　　本書設(shè)置了“作者簡介”“背景介紹”“名著概要”“閱讀指導(dǎo)”“名家點評”“經(jīng)典摘錄”“相關(guān)鏈接”等欄目。“作者簡介”介紹作家的生平經(jīng)歷、主要作品及其在歷史上的地位；“背景介紹”講述名著寫作的時代、社會背景或者著作中的軼事；“名著概要”對名著的內(nèi)容、情節(jié)等進(jìn)行提綱挈領(lǐng)的勾畫；“閱讀指導(dǎo)”是對名著提出指導(dǎo)性的閱讀建議；“名家點評”收集歷代著名評論家對名著的獨到見解，給讀者提供閱讀名著的不同視角；“經(jīng)典摘錄”選取名著中歷經(jīng)時間考驗沉淀下來的不朽詞句，能夠引起讀者心靈深處的共鳴；“相關(guān)鏈接”介紹與名著相關(guān)的內(nèi)容，當(dāng)作引申閱讀。所有這些內(nèi)容，由點及面，或縱向深入，或橫向延伸，從不同角度和層面剖析名著，幫助讀者在較短時間內(nèi)把握世界名著的精髓，使本書成為快速、高效地學(xué)習(xí)和了解世界名著的理想讀本。
　　本書不僅是一部具有指導(dǎo)意義的實用工具書，更是一部藝術(shù)性與知識性相融合的文學(xué)作品。通過配入二百余幅契合文意的精美圖片，立體、具象地展示名著的風(fēng)采，其中有經(jīng)久流傳的名著書影，有記錄作家音容笑貌的畫像和照片，有藝術(shù)大師詮釋名著內(nèi)容的雕塑和繪畫……版式設(shè)計上將每部名著所依托的文化底蘊與現(xiàn)代審美的設(shè)計理念相融合，使讀者不僅可以直觀地領(lǐng)略名著的精髓，而且還能深入感受名著同社會文化、藝術(shù)的內(nèi)在聯(lián)系，在全方位接近大師、深層次品讀名著的同時，獲得更為廣闊的文化視野和愉快的閱讀體驗。

　　《中僑大講堂：世界名著大講堂》：
　　背景介紹
　　根據(jù)地下發(fā)掘，地中海東岸小亞細(xì)亞地區(qū)在古代確曾有過特洛伊人及伊利昂城�？赡苁窃诠�12世紀(jì)末，在希臘半島南部地區(qū)的阿凱亞人和小亞細(xì)亞北部的特洛伊人之間發(fā)生了一次為期10年的戰(zhàn)爭，最后希臘人毀滅了特洛伊城。這是一次部落之間的戰(zhàn)爭。戰(zhàn)爭結(jié)束后，在小亞細(xì)亞一帶便流傳著許多歌頌這次戰(zhàn)爭中的氏族部落首領(lǐng)的英雄事跡的短歌。在傳誦過程中，英雄傳說又同神話故事交織在一起，由民間歌手口頭傳授，代代相傳，每逢盛宴或節(jié)日，就由這些民間詩人在貴族的官邸中吟唱。大約到了公元前8、9世紀(jì)時，一位盲詩人荷馬以短歌為基礎(chǔ)，加以搜集整理，最后形成了具有完整的情節(jié)和統(tǒng)一風(fēng)格的兩部史詩——《伊利亞特》和《奧德賽》，這就是荷馬史詩形成的大致情況。至于用文字把它們書寫下來，大約是在公元前6世紀(jì)。
　　名著概要
　　《伊利亞特》題名的原意是“伊利昂的故事”，寫的是希臘人圍攻特洛伊城的故事，當(dāng)時的希臘人稱特洛伊為“伊利昂”。關(guān)于這次戰(zhàn)爭的起因，在神話故事“不和的金蘋果”里有詳細(xì)的說明。根據(jù)這則神話所述，特洛伊戰(zhàn)爭是為了爭奪一個名叫海倫的希臘女子而引起的。戰(zhàn)神阿瑞斯因忌恨自己沒有被邀請參加阿喀琉斯（希臘方面的主要英雄）父母的婚禮，便肆意挑起事端。她把一個金蘋果扔在宴會桌上，上面寫著“給最美的女神”，這就引起了赫拉、雅典娜、阿佛洛狄忒3位女神的爭搶，宙斯讓她們?nèi)フ姨芈逡镣踝优晾锼乖u判。3位女神向帕里斯許了愿。帕里斯把金蘋果判給了阿佛洛狄忒，因為她答應(yīng)讓帕里斯娶到世間最美的女人。事后，阿佛洛狄忒把帕里斯引到斯巴達(dá)，騙走了斯巴達(dá)王墨涅拉俄斯的妻子——美麗的王后海倫，從而爆發(fā)了特洛伊與希臘之間長達(dá)10年之久的戰(zhàn)爭。到了第十年，希臘聯(lián)軍統(tǒng)帥阿伽門農(nóng)和阿凱亞部族中最勇猛的首領(lǐng)阿喀琉斯?fàn)帄Z一個在戰(zhàn)爭中擄獲的女子，由于阿伽門農(nóng)從阿喀琉斯手里搶走了那個女俘，阿喀琉斯憤而退出戰(zhàn)斗�！兑晾麃喬亍返墓适戮鸵园⒖α鹚沟膽嵟瓰殚_端，集中描寫那第十年里51天的事情。由于阿凱亞人失去最勇猛的將領(lǐng)，他們無法戰(zhàn)勝特洛伊人，一直退到海岸邊，抵擋不住伊利昂城主將赫克托爾的凌厲攻勢。阿伽門農(nóng)請求同阿喀琉斯和解，請他參加戰(zhàn)斗，但遭到拒絕。阿喀琉斯的密友帕特羅克洛斯看到阿凱亞人將要全軍覆滅，便借了阿喀琉斯的盔甲去戰(zhàn)斗，打退了特洛伊人的進(jìn)攻，但自己卻被赫克托爾所殺。阿喀琉斯感到十分悲痛，決心出戰(zhàn)，為亡友復(fù)仇。他終于殺死赫克托爾，并把赫克托爾的尸首帶走。伊利昂的老國王（赫克托爾的父親）普里阿摩斯到阿喀琉斯的營帳去贖取赫克托爾的尸首，暫時休戰(zhàn)，為他舉行盛大的葬禮�！兑晾麃喬亍愤@部圍繞伊利昂城的戰(zhàn)斗的史詩，便在這里結(jié)束。
　　《奧德賽》寫的是希臘英雄奧德修斯在特洛伊戰(zhàn)爭結(jié)束后還鄉(xiāng)的故事。赫克托爾死后，圍繞伊利昂城的戰(zhàn)爭還繼續(xù)打了很久。后來阿喀琉斯被帕里斯用箭射死，希臘英雄奧德修斯便獻(xiàn)計造了一只大木馬，內(nèi)藏伏兵，特洛伊人把木馬拖進(jìn)城，結(jié)果希臘人里應(yīng)外合，攻下了伊利昂城，結(jié)束了這場經(jīng)歷10年的戰(zhàn)爭。離開本國很久的阿凱亞首領(lǐng)們紛紛回國，奧德修斯也帶著他的伙伴，乘船向他的故鄉(xiāng)伊塔克出發(fā)，但他們在回國途中卻遇到種種艱難險阻�！秺W德賽》前13卷采用倒敘的方式講述奧德修斯到菲埃克斯島以后向國王阿爾基諾斯講述他的遭遇。奧德修斯一行先到了喀孔涅斯人的住地，攻下了王城。后來他們到了一個食迷蓮的國家，吃了迷蓮便忘了故鄉(xiāng)。之后他們又被獨眼巨人關(guān)在巨人島上的一個山洞里，奧德修斯用酒灌醉巨人，用燒著的木棒灼傷了巨人的眼睛才得以逃脫。此后，神女喀爾刻要他留在一個島上，并把他的同伴變成了豬。他還躲過了女妖誘人的歌聲，逃過怪物卡律布狄斯和斯庫拉。最后女神卡呂普索同意他返回家鄉(xiāng)。
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