本書主要敘述關(guān)中影戲的起源、分布與傳播,介紹關(guān)中影戲的劇本與劇目、音樂(lè)唱腔以及關(guān)中影戲與民俗、造型藝術(shù)等內(nèi)容。
緒論
一、中國(guó)影戲的流派劃分與“關(guān)中影戲(系)”的界定
二、“關(guān)中影戲(系)”研究綜述
三、資料來(lái)源與研究方法
第一章 關(guān)中影戲的歷史演變
第一節(jié) 關(guān)中影戲的自然人文環(huán)境
第二節(jié) “中國(guó)影戲源于陜西說(shuō)”補(bǔ)證
第三節(jié) 關(guān)中影戲的形成及發(fā)展
第二章 關(guān)中影戲的傳播與分布
第一節(jié) 關(guān)中影戲諸聲腔在陜西的傳播與分布
第二節(jié) 關(guān)中影戲諸聲腔在其他省區(qū)的傳播與分布
第三章 關(guān)中影戲的劇本劇目
第一節(jié) 關(guān)中影戲劇本劇目體系的構(gòu)成
第二節(jié) 關(guān)中影戲劇本的形態(tài)特征
第三節(jié) 碗碗腔影戲劇作家李芳桂及劇目劇本考辨
第四節(jié) 關(guān)中影戲劇本劇目
第四章 關(guān)中影戲的音樂(lè)聲腔
第一節(jié) 關(guān)中影戲聲腔的類型及其源流
第二節(jié) 關(guān)中影戲諸聲腔
第五章 關(guān)中影戲的班社組織
第一節(jié) 關(guān)中影戲班社的組織結(jié)構(gòu)與內(nèi)部分工
第二節(jié) 關(guān)中影戲班社的經(jīng)營(yíng)運(yùn)作
第三節(jié) 關(guān)中影戲班社的技藝傳承、著名班社及傳承人
第六章 關(guān)中影戲與民俗
第一節(jié) 戲神崇拜
第二節(jié) “請(qǐng)戲”習(xí)俗
第三節(jié) 演出程序
第四節(jié) 行規(guī)行話
第五節(jié) 禁忌
第七章 關(guān)中皮影的造型藝術(shù)與制作工藝
第一節(jié) 關(guān)中皮影的造型藝術(shù)及其種類
第二節(jié) 關(guān)中皮影的制作工藝
第三節(jié) 當(dāng)代關(guān)中皮影雕刻主要藝人及其技藝傳承
第四節(jié) 當(dāng)前關(guān)中皮影的生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)
余音 關(guān)中影戲的衰微原因與保護(hù)現(xiàn)狀
參考文獻(xiàn)
后記
一、關(guān)中的自然地理環(huán)境
1.概言
自然地理環(huán)境對(duì)人類社會(huì)包括人文環(huán)境、歷史文化、性情風(fēng)俗等方面影響巨大,古今中外的先賢們對(duì)此有過(guò)精辟論述。
班固在《漢書·地理志》中說(shuō):“凡民函五常之性,而其剛?cè)峋徏,音聲不同,系水土之風(fēng)氣!秉c(diǎn)明了地理環(huán)境與風(fēng)俗的密切關(guān)系,地理環(huán)境差異是造成不同風(fēng)俗的重要原因,也是構(gòu)成一個(gè)地區(qū)特色文化的主要因素之一。包括皮影戲在內(nèi)的富有地方特色的關(guān)中民俗文化形成之因也與此相關(guān)。
法國(guó)思想家孟德斯鳩在《論法的精神》中說(shuō):山地、平原、近海三種地形會(huì)產(chǎn)生三種不同的政體,即“居住在山地的人堅(jiān)決主張要平民統(tǒng)治,平原上的人則要求由一些上層人物領(lǐng)導(dǎo)的政體,近海的人則希望一種由二者混合的政體”。他還認(rèn)為:土地肥沃程度的不同,對(duì)于人們的性格的形成、精神的熏陶也會(huì)造成很大的差別。土地貧瘠,使人勤奮、儉樸、耐勞、勇敢和適宜于戰(zhàn)爭(zhēng),而生活在土地肥沃地區(qū)的人則軟弱、怠惰、貪生怕死。氣候的不同會(huì)影響到一個(gè)民族或一個(gè)國(guó)家的面貌和命運(yùn)。②
黑格爾認(rèn)為,地形條件的差異,影響著人們的生產(chǎn)、生活方式和性格類型,影響不同民族的生存發(fā)展,并將人類特性與其生存的地理環(huán)境所產(chǎn)生的差異分為三種:生長(zhǎng)在干燥高地、廣闊草地上的人們主要從事畜牧業(yè),他們沒(méi)有法律關(guān)系的存在,其特點(diǎn)是好客與掠奪;居住在平原地區(qū)的人們主要經(jīng)營(yíng)農(nóng)業(yè),這里能產(chǎn)生偉大的王國(guó),并筑起了大國(guó)的基礎(chǔ);居住在海邊的人們,大海給了茫茫無(wú)定、浩浩無(wú)際和渺渺無(wú)限的觀念,人類在大海的無(wú)限里感到自己的有限的時(shí)候,他們就被激起了勇氣,要去超越那無(wú)限的一切。大海邀請(qǐng)人類從事征服、從事掠奪,但是同時(shí)也鼓勵(lì)人類追求利潤(rùn)、從事商業(yè)。
……
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