本稿是學(xué)術(shù)論文集，收入張文良、伍先林、索羅寧、馮國(guó)棟等學(xué)者的論文，共計(jì)二十四篇。書稿探討了《大乘起信論》、《壇經(jīng)》及西夏文禪宗文獻(xiàn)、臨濟(jì)義玄的禪學(xué)思想、劉勰與佛教的關(guān)系、太虛的人生佛教、后現(xiàn)代思潮與禪史書寫等。
南朝十地學(xué)的一個(gè)側(cè)面
——以法安的“解十地義”為中心
《大乘起信論》中真如與無明關(guān)系問題探析
《六祖壇經(jīng)》中的自性觀、般若觀及禪宗三關(guān)與
《般若波羅蜜多心經(jīng)》之對(duì)照發(fā)明
臨濟(jì)義玄的禪學(xué)思想
臨濟(jì)義玄與洪州禪
貫休、齊己與石霜慶諸
——禪宗燈史上的一樁公案
《明覺禪師語錄》中的邯鄲之喻
西夏文禪宗文獻(xiàn)《真道照心》探討
劉勰與佛教關(guān)系之考述
初探“禪”在太虛大師的人生佛教中之角色(中文節(jié)譯)
“拈花微笑”諸說之真?zhèn)握`考辨
安心：禪宗中國(guó)化的路徑與機(jī)理
——兼與原始儒家的比較
當(dāng)代中國(guó)的文化信仰思潮
——以佛教禪宗文化的興盛為例
從“禪是藝術(shù)”到“中國(guó)藝術(shù)精神”
禪宗詩意棲居生存方式的生態(tài)意義
臨終：一個(gè)不得不重視的問題
——以佛教為視角的一點(diǎn)思考
“史書”中間的“真實(shí)歷史”與“書寫”背后的“歷史真實(shí)”
——后現(xiàn)代思潮與禪史書寫
鏡中花
——《求那跋摩傳》再檢討
曇鸞的蓮宗祖師位問題
試析袁世凱政府的佛教保護(hù)政策
北方寺院研究
——峰峰水浴寺石窟宋端拱二年陀羅尼經(jīng)幢題記初考
北響堂刻經(jīng)洞的佛典、偈頌和佛名
響堂山石窟的齋供
河北威縣王宗慶寺故址發(fā)現(xiàn)的佛造像及其初步研究
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