中國文學(xué)發(fā)展歷史悠久，源遠流長，浩如煙海，群星燦爛。在當今國內(nèi)再度掀起國學(xué)熱的形勢下，推出《千古名句》一書，無疑是快速普及國學(xué)經(jīng)典的新舉措。該書將中國古代文學(xué)中膾炙人口、耳熟能詳?shù)拿�句輯錄成冊，按照體裁分為詩、詞、曲、賦四部分；每部分以名句首字的拼音字母順序排列，同一聲母下按韻母次序排列，同一韻母下按陰平、陽平、上聲、去聲排列，符合中國人的閱讀習(xí)慣，同時便于查檢；每個條目以名句為主，簡單標注出朝代或時期、作者及篇名。其中詩作名句約占全書的2／3，其次是詞，再次為曲、賦。與同類書相比，該書容量大，內(nèi)容更為豐富；編排簡潔，便于查檢；既適合廣大青少年學(xué)習(xí)中國經(jīng)典古詩名句，又可以當作工具書查找資料，同時也適合書法愛好者進行創(chuàng)作時引用。
　　古代中國是詩的王國，文人墨客不僅以詩抒情達意、宣泄情感，還以此記錄人生歷程。以詩代言，是中國古典文學(xué)的一大特色。從最早的《詩經(jīng)》到鼎盛時期的唐詩，詩歌的發(fā)展經(jīng)歷了一個漫長的過程。詩歌形式由三言、四言、五言、六言、七言，到律詩、絕句、長短句等，逐漸豐富成熟起來；內(nèi)容涉及社會生活的方方面面，并隨著朝代的更替，政治、經(jīng)濟和文化中心的轉(zhuǎn)移，出現(xiàn)了宋詞、元曲等新的文學(xué)體裁。在某種程度上，它們可以視為詩歌的變異，是階段性的產(chǎn)物。由于體裁不同，它們在抒情達意方面各具特色，給人以不同的感受。譬如詩歌，文字簡潔凝練，表達情感豐富，朗朗上口，便于傳誦，流傳千古而不朽；婉約派的詞婉轉(zhuǎn)含蓄，綿遠流長，“猶抱琵琶半遮面”，言已盡而意不止，且有些小資情調(diào)；散曲猶如“下里巴人”，直來直去，幽默詼諧，妙趣橫生；賦語言嚴謹，論理透徹，充滿哲理和智慧，宛若“正人君子”。長期以來，人們往往把唐詩視為中國詩歌發(fā)展的鼎盛時期，實際上不同時期的詩歌有不同的特色，都耐人尋味。正如一個人要經(jīng)歷幼稚期、青春期、中年期、老年期一樣，不同時期具有不同特征。唐詩就像人的青春期一樣，充滿朝氣和活力，表現(xiàn)在詩風上就是才華橫溢；宋詩好像一個人歷經(jīng)滄桑，進入不惑之年，趨于成熟沉穩(wěn)，以理智約束自己，更為深邃智慧。
　　古人不但在實踐中創(chuàng)作出燦爛輝煌的優(yōu)秀篇章，而且還不斷地進行理論探索。三國時期的曹丕在《典論？論文》中說：“詩賦欲麗。”西晉陸機在《文賦》中說：“詩緣情而綺靡”，“賦體物而瀏亮”，“論精微而朗暢”。南北朝時期的劉勰在《文心雕龍》中從不同角度闡發(fā)了質(zhì)先于文、質(zhì)文并重的文學(xué)主張，比較全面地說明文學(xué)內(nèi)容與形式的關(guān)系。南朝鐘嶸在《詩品》中更明確地指出：“故詩有三義焉，一曰興，二曰比，三曰賦。文已盡而意有余，興也；因物喻志，比也；直書其事，寓言寫物，賦也�！痹娛ザ鸥Α熬壥露�發(fā)”，“即事名篇”，“語不驚人死不休”，創(chuàng)造性地發(fā)揮了詩體的功能，創(chuàng)作出大量反映人民疾苦的篇章，揭露了封建社會的黑暗，他的詩被譽為“詩史”。唐代現(xiàn)實主義詩人白居易在《新樂府序》中響亮地提出了“文章合為時而著，歌詩合為事而作”的現(xiàn)實主義詩歌理論。北宋著名文學(xué)家蘇軾“文理自然，姿態(tài)橫生”，“萬斛泉源，不擇地而出”。晚年他談及寫作詩、賦、雜文時說：“大略如行云流水，初無定質(zhì)，但常行于所當行，常止于不可不止�！保ā洞鹬x民師書》）他在《書吳道子畫后》中說，“出新意于法度之中，寄妙理于豪放之外”，這一法理適用于其他文藝創(chuàng)作。南宋愛國詩人陸游說：“汝果欲學(xué)詩，工夫在詩外�！保ā妒咀舆y》）“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。”（《冬夜讀書示子聿》）前人積累下來的寶貴經(jīng)驗，具有重要的借鑒價值。優(yōu)秀的文學(xué)作品承載著濃厚的民族精神和愛國情懷，是寶貴的歷史文化遺產(chǎn)，文化底蘊深厚。
　　該書詩之名句主要輯錄于《詩經(jīng)》《古詩選》《樂府詩集》《全漢三國晉南北朝詩》《全唐詩》《明詩別裁集》《清詩別裁集》以及個人文集等，詞主要輯錄于《全宋詞》《詞綜》《近三百家名家詞選》《唐宋名家詞選》等，曲主要采自《元曲小令精華》《全元散曲簡編》等，賦主要采自《四部備要？集部》《歷代名賦選》《全上古三代秦漢三國六朝文》《文選李注義疏》等。
　　“不薄今人愛古人”，“轉(zhuǎn)益多師是汝師”。中國的孩童大多是背誦著中國古詩詞長大的，他們從這里汲取力量和智慧�！爸挥忻褡宓牟攀鞘澜绲摹保�《千古名句》代表著中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，它也會枝繁葉茂，永不過時，常讀常新。
　　由于該書篇幅較大，涉及資料較多，錯訛之處在所難免，敬請讀者不吝賜教。
　　編者
　　2014年6月


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