一、覆蓋面廣——時間跨度從韓國文學(xué)的史前時代一直持續(xù)到當(dāng)下(1945年以后的北朝鮮文學(xué)史未包括在內(nèi));體裁則從神話、口傳文學(xué)一直敘述到目前在韓國方興未艾的網(wǎng)絡(luò)文學(xué);始終圍繞韓國文學(xué)內(nèi)在的美學(xué)品格這一活的靈魂進行書寫,有條不紊,錯落有致;
二、體例新穎——打破了傳統(tǒng)文學(xué)史僅以時間為斷代依據(jù)的書寫模式,在歷時的文學(xué)史敘述中,既考慮到客觀歷史的縱向發(fā)展變化對文學(xué)所產(chǎn)生的影響,又充分尊重文學(xué)自身的演變規(guī)律及思潮、流派等共時性的影響,很好地做到了歷史與邏輯的辯證統(tǒng)一;
三、充分運用了比較文學(xué)視野——注意橫向聯(lián)系,在評述時既將作家與其前代、同代作家相比較,又充分考慮到作家對后代的影響;并引入比較文學(xué)的前沿成果,時刻考慮到韓國文學(xué)在自身獨特的歷史進程當(dāng)中與中國文學(xué)、日本文學(xué)、歐洲文學(xué)的相互關(guān)聯(lián);
四、繼承與借鑒了國內(nèi)外學(xué)界的研究成果——如適當(dāng)吸收了前輩學(xué)人趙潤濟、韋旭升、金允植、權(quán)寧珉、李海山等先生的一些學(xué)界經(jīng)典定論,同時吸納了當(dāng)代韓國文學(xué)大家金寬雄、文日煥、蔡美花等先生的最新研究成果,使本書既有歷史的厚重感,又有新鮮的對代感。
全書共三編,每編2-3章,書后附有“韓國當(dāng)代文學(xué)代表作品選粹”。
本書將從起主導(dǎo)作用的主要作家和重要作品談起,在重點介紹韓國文學(xué)的主流的同時,廣泛介紹各種形式、各種流派的文學(xué)現(xiàn)象,包括被以往的文學(xué)史家所忽略或擯棄的通俗小說、隨筆、傳記等邊緣文學(xué),努力展示韓國文學(xué)的全貌,并探討韓國文學(xué)的發(fā)展規(guī)律。本書雖然是一部“簡史”,但力圖在歷時的文學(xué)史描述上,囊括古代的口頭傳說、神話故事以及方興未艾的韓國網(wǎng)絡(luò)文學(xué);在共時的文學(xué)史描述上,除積極借鑒已有的各種文學(xué)史著作,廣泛吸收韓國文學(xué)的前沿研究成果以外,本書還將以比較文學(xué)的眼光關(guān)注韓國文學(xué)與世界文學(xué),尤其是與中國文學(xué)的密切關(guān)聯(lián),使之具有較高的學(xué)術(shù)價值及現(xiàn)實意義。
前言
總論 韓國文學(xué)的概念與范疇
第一編 韓國古典文學(xué)(史前時代——19世紀末)
第一章 韓國古典詩歌文學(xué)
第一節(jié) 歌謠、鄉(xiāng)歌與俗謠
第二節(jié) 景幾體歌與時調(diào)
第三節(jié) 樂章與歌辭
第四節(jié) 漢詩
第二章 韓國古典散文文學(xué)
第一節(jié) 神話、傳說與民間故事
第二節(jié) 寓言、殊異傳與假傳體小說
第三節(jié) 人物傳與游記
第四節(jié) 稗說與詩話
第五節(jié) 漢文小說與韓文小說
第六節(jié) 假面劇、木偶戲與盤騷俚
第七節(jié) 漢文隨筆與韓文隨筆
第二編 韓國近代轉(zhuǎn)型期文學(xué)(19世紀末——20世紀中葉)
第一章 韓國近代轉(zhuǎn)型期的詩歌文學(xué)
第一節(jié) 漢詩、民謠與開化歌辭
第二節(jié) 唱歌、新體詩與自由詩
第三節(jié) 感傷主義詩歌與國民文學(xué)派詩歌
第四節(jié) 新傾向派詩歌與普羅詩歌
第五節(jié) 純粹詩與現(xiàn)代主義詩歌
第六節(jié) 生命派詩歌與批判現(xiàn)實主義詩歌
第七節(jié) 抗日詩歌與親日詩歌
第二章 韓國近代轉(zhuǎn)型期的小說文學(xué)
第一節(jié) 時事討論體小說與歷史傳記小說
第二節(jié) 新小說與啟蒙小說
第三節(jié) 現(xiàn)實主義小說與自然主義小說
第四節(jié) 新傾向派小說與轉(zhuǎn)向小說
第五節(jié) 現(xiàn)代主義小說與純粹小說
第三章 韓國近代轉(zhuǎn)型期的戲劇與散文文學(xué)
第一節(jié) 戲劇文學(xué)
第二節(jié) 批評文學(xué)
第三節(jié) 隨筆文學(xué)
第三編 韓國當(dāng)代文學(xué)(20世紀中葉——21世紀初)
第一章 韓國當(dāng)代詩歌文學(xué)
第一節(jié) 意識形態(tài)詩歌
第二節(jié) 純粹詩與傳統(tǒng)抒情詩
第三節(jié) 參與詩與民眾詩
第四節(jié) 現(xiàn)代派詩歌與語言實驗詩
第二章 韓國當(dāng)代小說文學(xué)
第一節(jié) 意識形態(tài)小說與純粹小說
第二節(jié) 戰(zhàn)后派小說與內(nèi)省技巧主義小說
第三節(jié) 傳統(tǒng)現(xiàn)實主義小說與參預(yù)派小說
第四節(jié) 民眾民族文學(xué)
第五節(jié) 世態(tài)心理小說與觀念派小說
第六節(jié) 商業(yè)主義小說與網(wǎng)絡(luò)小說
第三章 韓國當(dāng)代戲劇文學(xué)與散文文學(xué)
第一節(jié) 戲劇文學(xué)
第二節(jié) 隨筆文學(xué)
第三節(jié) 作家自傳文學(xué)
第四節(jié) 批評文學(xué)
結(jié)語 韓國文學(xué)的特點與新模式
附錄 韓國當(dāng)代文學(xué)代表作品選萃
我們的翅膀
無名花
美麗容顏
冰坩堝
我們丑陋的英雄
《朝光》·《三千里》時代
西姬
參考書目
第一編 韓國古典文學(xué)(史前時代——19世紀末)
第一章 韓國古典詩歌文學(xué)
韓國古典詩歌是指從上古時期到19世紀的韓國人寫成的詩歌,包括民謠、鄉(xiāng)歌、漢詩等各種形態(tài)的詩歌作品。韓國古典詩歌最初以口頭形態(tài)存在于民間,處在詩歌、音樂、舞蹈一體化的狀態(tài)。由于是口傳文學(xué),有相當(dāng)一部分作品只留下了題目而內(nèi)容早已經(jīng)湮沒不存,F(xiàn)存韓國古典詩歌有三種形式,一是由韓國語創(chuàng)作后譯成漢文并用漢文記錄下來的,二是用韓國語創(chuàng)作并用鄉(xiāng)扎記錄下來的,三是直接用漢文創(chuàng)作的漢詩。
韓國古典詩歌隨著時代的變化,以不同的形式逐漸演變流傳下來,出現(xiàn)了漢詩、鄉(xiāng)歌等各種詩歌種類。上古時期流行的是民謠,三國時期代表性的詩歌是鄉(xiāng)歌,統(tǒng)一新羅時期盛行的漢詩創(chuàng)作一直持續(xù)到朝鮮朝末期,高麗時期新出現(xiàn)的詩歌形式是俗謠和景幾體歌,朝鮮朝時期的代表性詩歌形式有樂章、時調(diào)和歌辭等。民謠屬于集體創(chuàng)作,而鄉(xiāng)歌是個人創(chuàng)作并用鄉(xiāng)扎標記法記錄下來的獨特詩歌形式,標志著韓國個人抒情詩歌時代的到來。高麗俗謠是民謠配上音樂演唱的詩歌,而景幾體歌是文人們飲酒行樂時的創(chuàng)作。樂章于朝鮮朝初期出現(xiàn),是一種頌歌。時調(diào)和歌辭在高麗后期出現(xiàn),盛行于朝鮮朝時期,主要表現(xiàn)上層社會的生活,是一種勸誡文學(xué)。這種上層文化的性質(zhì)到17世紀發(fā)生了改變,詩篇變長,時調(diào)和歌辭開始反映男女情愛及生活瑣事。
韓國古典詩歌作為韓國古典文學(xué)的主要形式,其發(fā)展歷史與封建王朝的興亡大致相吻合,而且無論是口傳的,還是書面的,無論是民謠、鄉(xiāng)歌,還是漢詩,與世界上其他民族的古典詩歌一樣,主要是用來歌唱的。20世紀初的唱歌都還是用來歌唱的,到了新體詩時代才與音樂分開,成為用來朗讀的詩歌。