《南開馬克思主義研究叢書：成年儀式的德育功能研究》主要涉及三個方面的內(nèi)容，即成年儀式的基礎(chǔ)理論研究、成年儀式的歷史理論研究和成年儀式與青年教育研究。成年儀式基礎(chǔ)理論研究包括成年儀式概念的確定，成年儀式與青年的本質(zhì)，成年儀式的結(jié)構(gòu)與功能分析，成年儀式標(biāo)志的意義等等。成年儀式歷史理論研究是歷史和邏輯相統(tǒng)一的研究，是結(jié)構(gòu)與功能相統(tǒng)一的研究，包括原始社會青春禮與宗教信仰功能的研究，奴隸和封建社會成人禮與宗法教育功能的研究和現(xiàn)代社會成年禮與文化認(rèn)同功能的研究。成年儀式與青年教育研究主要是結(jié)合現(xiàn)代社會的青年問題，從成年儀式的理論研究中尋求青年思想道德教育的規(guī)律。
第一章 引論
第一節(jié) 成年儀式的概念界定與年齡邊界
一、成年儀式的多學(xué)科研究
二、成年儀式的概念界定
三、成年儀式的年齡的邊界
第二節(jié) 成年儀式德育功能研究的內(nèi)容
一、成年儀式的基礎(chǔ)理論研究
二、成年儀式的歷史發(fā)展研究
三、成年儀式的德育功能與青年教育
第三節(jié) 成年儀式德育功能研究的意義
一、有助于了解青年教育方式與社會變遷的關(guān)系
二、有助于幫助青年樹立科學(xué)信仰
三、有助于弄清青年獲得社會權(quán)利義務(wù)的過程和機(jī)制
四、有助于確認(rèn)青年在不同歷史時期的社會地位
五、有助于把握儀式教育的社會功能
第四節(jié) 成年儀式研究的背景與難點(diǎn)
一、成年儀式研究的背景
二、成年儀式研究的難點(diǎn)
第二章 成年儀式標(biāo)志的功能
第一節(jié) 原始青春禮人體標(biāo)志的功能
一、圖騰同體化
二、青春祭祀儀式的標(biāo)志
三、成年儀式的榮辱標(biāo)記
四、象征意義的人體標(biāo)記
第二節(jié) 奴隸和封建社會成人禮的衣著佩飾
一、從“圖騰信仰”到成人標(biāo)記的過渡
二、“冠禮”的禮制和宗法本質(zhì)
第三節(jié) 成年儀式姓名稱謂的文化認(rèn)同功能
一、青春禮姓名萌生的原始宗教功能
二、成人禮姓名稱謂的宗法功能
三、成年禮稱謂的社會文化功能
第三章 成年儀式的結(jié)構(gòu)功能分析
第一節(jié) 成年儀式的結(jié)構(gòu)要素
一、施禮者的作用
二、受禮者的地位
三、儀式象征物的意義
四、儀式環(huán)境的特征
第二節(jié) 青春禮的隔離儀式結(jié)構(gòu)與宗教信仰功能
一、青春禮隔離儀式的自然環(huán)境與儀式環(huán)境
二、隔離儀式的多種文化解釋
三、隔離儀式的人格凈化和宗教信仰功能
第三節(jié) 成人禮的過渡儀式結(jié)構(gòu)與宗法教育功能
一、成人禮的過渡儀式（閾限）結(jié)構(gòu)
二、閾限結(jié)構(gòu)與自我認(rèn)同
三、閾限結(jié)構(gòu)與人際溝通
四、閾限結(jié)構(gòu)與社會教育功能
第四節(jié) 成年禮的接納儀式結(jié)構(gòu)與文化認(rèn)同功能
一、成年儀式的結(jié)構(gòu)與反結(jié)構(gòu)
二、結(jié)構(gòu)性成年接納儀式與社會關(guān)系強(qiáng)化功能
三、反結(jié)構(gòu)性成年接納儀式與社會平衡功能
四、結(jié)構(gòu)和反結(jié)構(gòu)的成年接納儀式與文化認(rèn)同功能
第四章 青春禮的宗教信仰功能
第一節(jié) 青春禮的生殖崇拜及功能
一、作為青春禮起源的生殖崇拜
二、青春禮的生理保護(hù)和教育功能
……
第五章 成人禮的宗法教育功能
第六章 成年禮的文化認(rèn)同功能
第七章 成年儀式與青年理想信仰教育
第八章 成年儀式與青年倫理道德教育
第九章 成年儀式與青年的文化素質(zhì)教育
第十章 結(jié)語
參考文獻(xiàn)
后記
書單推薦
