總 序 以現(xiàn)代理解現(xiàn)代 / 任劍濤

推薦序 路難豈止是長安 / 萬俊人

導論

為何訴諸審慎討論政治倫理問題 / 1

一、道德的復雜性與需要判斷：從正義的制度到正義的實踐 / 2

二、現(xiàn)代政治理性與政治判斷的缺失 / 7

三、審慎與政治美德：民主政治中的倫理要求 / 11

四、研究框架與基本內容 / 16

第一部分 道德德性與政治能力：政治美德語境中的政治審慎

第一章

審慎德性的諸要素及其道德內涵 / 25

一、審慎的基本特征：變動世界中的正確行動 / 27

二、審慎、實踐與正確理性：亞里士多德 / 30

三、善的籌劃：欲望與理性的統(tǒng)一 / 33

四、慎思與道德行為中的智慧I：目的與手段之間 / 35

五、慎思與道德行為中的智慧II：普遍與具體之間 / 39

六、什么是好的考慮：聰明與審慎的區(qū)別 / 41

七、審慎、中道與道德德性 / 43

八、知人知己與作為良知的審慎 / 46

第二章

通往正義與美德：審慎的倫理意義 / 49

一、審慎與政治正義：從一己之善到他人之善 / 49

二、審慎與諸美德的踐行 / 59

三、現(xiàn)代多元世界中的審慎 / 62

第三章

政治審慎：重申作為一種智慧的政治學 / 65

一、一般意義的審慎與政治審慎 / 66

二、實踐性：政治審慎而非政治技藝 / 68

三、向善性：政治審慎的倫理意義 / 72

四、人類的善：政治審慎與理論智慧的競爭 / 75

五、以智慧為要義：政治審慎的哲學導向 / 80

第四章

兩種政治審慎：善政與國家理由 / 84

一、城邦政治：亞里士多德的政治審慎 / 84

二、命運與審慎的新語境：變動不居的政治世界 / 93

三、必然性與政治審慎：作為政治判斷力的德性 / 105

四、國家理由與政治現(xiàn)實：政治審慎的近代主題 / 111

五、兩種政治審慎：善政與國家理由 / 115

第二部分 政治審慎與治理智慧：作為政治家美德的審慎

第五章

審慎的政治智慧與道德的政治家 / 121

一、政治的建構性與關注行為主體之審慎的張力 / 122

二、為什么要討論政治家的德性問題 / 128

三、審慎作為政治家美德的歷史：古典敘述 / 130

四、審慎與政治家的理想和責任：現(xiàn)代賡續(xù) / 135

五、政治的道德家與道德的政治家：康德之區(qū)分的意義與限度 / 144

第六章

立法中的政治智慧：審慎與作為立法者的政治家 / 150

一、政治實踐與法律的缺陷 / 150

二、為何需要法律與作為立法者的政治家 / 152

三、政體選擇的道德基礎：政治家的理想與現(xiàn)實 / 158

四、佳政體與適宜政體：政治家的多重任務 / 160

五、審慎德性與審慎制度：立法者或創(chuàng)建者的政治智慧 / 163

第七章

政治審慎與現(xiàn)代民主時代的政治家倫理 / 173

一、民主政治的脆弱性與需要政治家 / 173

二、在理想與現(xiàn)實之間實現(xiàn)和守護民主 / 178

三、現(xiàn)實感、理想與政治審慎：民主需要什么樣的政治家 / 181

四、審慎與政治家的三重倫理 / 184

五、現(xiàn)代民主與政治家的供給 / 189

第三部分 政治判斷與現(xiàn)代民主：作為公民美德的審慎

第八章

作為治理者的公民美德：審慎與積極公民 / 195

一、民主政治與公民美德：審慎何以是一種公民美德 / 195

二、慎議民主與審慎的現(xiàn)代復興 / 198

三、政治判斷的需要及其與民主政治的張力 / 200

四、共同感覺與審慎作為公民技藝的可能性 / 201

五、積極公民與審慎作為公民美德的意義 / 206

第九章

服從的公民美德：審慎與政治義務 / 209

一、審慎的民主化：從馬基雅維里到霍布斯 / 209

二、政治義務的道德基礎：霍布斯的審慎及其社會契約論 / 216

三、從政治智慧到政治科學：兩種自然法視域下的公民審慎 / 228

第十章

政治判斷與治理能力的民主化 / 236

一、治理能力的現(xiàn)代化與民主化：為何需要平等的公民能力 / 236

二、作為治理能力的政治判斷 / 239

三、政治判斷與公民的治理能力：何種意義上的平等 / 242

四、政治民主與治理能力的民主化 / 249

結語 / 253

參考文獻 / 258

中文部分 / 258

外文部分 / 262

后記 / 267