定 價:62 元
叢書名:美術與設計類專業(yè)理論及實踐教學系列教材
- 作者:唐家路 ,耿明松 ,張愛紅 著 潘魯生 編
- 出版時間:2013/1/1
- ISBN:9787302296805
- 出 版 社:清華大學出版社
- 中圖法分類:J06
- 頁碼:221
- 紙張:膠版紙
- 版次:1
- 開本:16開
《美術與設計類專業(yè)理論及實踐教學系列教材:設計藝術學概論》主要是在設計藝術理論的基礎上進行綜合、整體、系統(tǒng)的研究。在研究過程中,面對設計藝術在中國的發(fā)展歷程時,面對“圖案”、“工藝美術”、“裝飾”、“設計”等不同概念時,提出“設計藝術”的同時,把“設計藝術”在中國的發(fā)展階段一一列出,目的是更好地理解現(xiàn)代意義上的“設計藝術”!睹佬g與設計類專業(yè)理論及實踐教學系列教材:設計藝術學概論》還在對設計藝術的特征、分類、原則等基礎理論綜合、系統(tǒng)地研究基礎上,提出廠設計文化以及設計風格。同時,在設計藝術批評及設計藝術教育方面有更為深刻地分析。
《美術與設計類專業(yè)理論及實踐教學系列教材:設計藝術學概論》適用于藝術院校設計及美術專業(yè)師生學習及使用。
展示設計以高效傳達信息為依據(jù),通過材質、燈光等效果,豐富提高信息傳播效率圖示2展示墻面的圖案與展臺陳列產品巧妙結合,平面設計與立體展示設計相融合前言今天,人們習慣于將現(xiàn)代設計歸納為視覺傳達設計、產品設計和建筑景觀設計三大門類。展示設計則是把視覺傳達語意和產品設計形態(tài)融匯于三大設計領域,以時空環(huán)境設計的方式表現(xiàn)出來。由此可見,展示設計是一個人為環(huán)境的創(chuàng)造,實質上是一門空間與場地的規(guī)劃藝術,是在人與物、人與人、人與社會之間創(chuàng)造出一個彼此相互交往的空間結構,這一結構形態(tài)以整體性和獨特性的超維度空間“語匯”塑造出一個展示活動的生動藝術形象(圖示1)。視覺傳達語意的表達方式和產品設計的形態(tài)特征是展示設計的基礎。作為大眾傳播媒介的視覺傳達設計(包括廣告、CI、版面、數(shù)字傳媒、展品陳列等)和產品設計(包括展體構成、展具、燈具等)荷載構成了整個展示活動的主體形態(tài)。展示設計特殊的綜合性、廣泛性和社會性特征,要求展示設計教學應從學生綜合能力培養(yǎng)入手,在學生了解其設計的系統(tǒng)理論框架的基礎上,注重對學生相關學科修養(yǎng)、能力的全面培養(yǎng),拓展和改變學生的專業(yè)知識層面和總體設計的思維定式,使之能更好地適應經濟活動的需求(圖示2)。自1851年的倫敦第一屆世界博覽會以來,國際展示事業(yè)迅速發(fā)展。隨著社會體系的完善,資本積累需求對社會化市場運作要求的提高,商品競爭的日趨激烈,迫使人們對于營銷時效的把握和爭取客源的手段必須加強,商業(yè)展示的執(zhí)行因而受到了極大重視,展示帶來的經濟效益和社會效益令人鼓舞。數(shù)以萬計的現(xiàn)代科技館、博物館、兒童活動中心、游樂場、美術館、會展中心等在世界各國興建起來,構成了社會教育與資訊傳播的海洋。直至今日,會展作為產業(yè)通過爭取大型國際間、地區(qū)間的會議與展示,將特定資源與信息交流融合,帶動當?shù)氐穆糜、飯店、航空、運輸及會議等與展示機構相關行業(yè)的發(fā)展。歐洲的維也納、慕尼黑、阿姆斯特丹、巴塞羅那等均成為會展產業(yè)發(fā)達的城市。隨著社會經濟的飛速發(fā)展,我國會展業(yè)雖然起步較晚,但改革開放以來,尤其是近20年,從中央到地方均認識到了這一新興產業(yè)的重要性,各大中城市紛紛建設會展場館,爭辦各類活動,促進市場繁榮,我國的會展業(yè)已呈現(xiàn)出欣欣向榮的良好勢態(tài)。加之2010年上海世博會的舉辦,更是把會展產業(yè)的發(fā)展推向了高潮。盡管會展業(yè)發(fā)展迅速,但與西方發(fā)達國家相比,我國的會展業(yè)還處在起步階段,管理水平、操作運行、展示設計水平等方面發(fā)展還很不成熟,競爭力相對薄弱。我國會展業(yè)無論是在規(guī)模、效益還是在質量方面都與發(fā)達國家差距巨大,較之展示業(yè)發(fā)展的形勢需要,會展人才的短缺已成為制約我國會展業(yè)發(fā)展的重要問題,展示設計專業(yè)的人才培養(yǎng)愈顯得重要和迫切。因而,各類相關學校及科研單位紛紛瞄準會展業(yè)這塊陣地。筆者自1988年在山東首開展示設計課至今,經過近二十余年的教學與社會實踐,無數(shù)次的交流與總結,遂將講稿、教案整理成冊,并曾被列入山東省教育廳哲學與社會科學研究項目,獲得省教育廳和學院的支持幫助,陸續(xù)出版幾本成果。這次有幸被山東工藝美術學院將此書稿列入規(guī)劃教材出版計劃筆者深表感謝,愿本書能對致力于此專業(yè)教學發(fā)展和從事該項工作的同仁有益。本書在編寫的過程中,力求在知識點全面、綜合的前提下,盡量多地吸取新技術、新成果,摒棄過時的舊知識,體現(xiàn)時代感。以問題、任務、目標為驅動,加強實踐性、可操作性。內容涵括展示設計概念、發(fā)展、范疇、機能與價值、藝術風格與流派、設計原理與方法、設計因素和設計分析等,知識點、案例分析、思考練習緊密結合,突出實踐性和實用性。在編寫過程中,引用了自己參與設計的方案和教學成果,對項目合作者和教學參與者深表感謝!由于本人學識有限,內容上肯定有欠妥之處,衷心希望前輩、同仁和廣大讀者指正,以便日后改進、完善和發(fā)展,值此致謝于先!
任仲泉2011年 7月于山東工藝美術學院
第一章 導論
第一節(jié) 設計藝術的基本概念
一、設計藝術的含義
二、設計藝術的前提條件
第二節(jié) 設計藝術學的研究內容
一、設計藝術理論研究
二、設計藝術相關學科研究
三、設計藝術發(fā)展史研究
四、設計批評研究
五、設計藝術教育研究
第二章 設計藝術的分類
第一節(jié) 平面設計
一、平面設計的概念
二、平面設計的領域
第二節(jié) 工業(yè)產品設計
一、工業(yè)產品設計的概念
二、工業(yè)產品設計的分類
第三節(jié) 環(huán)境設計
一、環(huán)境設計的概念
二、環(huán)境設計的分類
第四節(jié) 服飾設計
一、服裝設計
二、首飾設計
第五節(jié) 數(shù)字與傳媒設計
一、數(shù)字技術與傳媒設計的發(fā)展
二、數(shù)字與傳媒設計的領域
第六節(jié) 手工藝設計
一、傳統(tǒng)手工藝設計
二、現(xiàn)代手工藝設計
第三章 設計藝術的特征與原則
第一節(jié) 設計藝術的本質特征
一、人類特有的創(chuàng)造性活動
二、不斷適應并引導人類生活方式的活動
三、“制約性”藝術
四、設計藝術是“用”與“美”統(tǒng)一的藝術
第二節(jié) 設計藝術的原則
一、功能原則
二、藝術原則
三、創(chuàng)新原則
四、經濟原則
五、信息原則
第四章 設計文化與設計風格
第一節(jié) 設計文化
一、設計文化的類型
二、設計文化的民族性
三、設計文化的時代性
四、設計文化建設的必要性
第二節(jié) 設計風格
一、設計藝術的時代風格
二、設計藝術的民族風格
三、設計藝術的個人風格
第五章 設計心理與設計思維
第一節(jié) 設計心理
一、設計心理學的概念
二、設計心理學的研究方法
三、需要心理及其在設計藝術中的應用
四、動機、行為理論及其在設計藝術中的應用
五、知覺理論及其在設計藝術中的應用
六、操作行為與設計藝術
第二節(jié) 設計思維與設計方法
一、設計思維的形式
二、設計思維的類型
三、設計思維的方法
第六章 設計師
第七章 設計批評
第八章 設計藝術教育
后記
參考文獻
設計的本質在于創(chuàng)造。設計是人類本質力量的顯現(xiàn),是人的主觀思維與客觀實踐的融合,是人類在自身獲取經驗的基礎上,把創(chuàng)造新事物的活動推向新境界的活動,其外延可以延伸到一切有目的的創(chuàng)造性活動!霸O計”在不同學科有不同的表述方式。哲學中設計是“從現(xiàn)存事實轉向未來可能的一種想象躍進”;心理學中設計被表述為“一種針對問題的求解活動”;經濟學中設計是“面臨不確定性的情形時,其失誤代價極高的決策”;在文化學中設計是“一種社會文化活動。一方面,設計是創(chuàng)造性的、類似于藝術的活動;另一方面,它又是理性的、類似于邏輯性科學的活動”。這里所講的藝術學科的設計,其內涵主要指人類造物活動中實用的、美的構思和創(chuàng)造過程,是融技術、藝術于一體的交叉性較強的造物活動,我們稱之為設計藝術。
第一節(jié) 設計藝術的基本概念
設計藝術是以“藝術”作為“設計”的限定而得到的合成詞,從字面上可以理解為設計的“藝術”,與音樂藝術、繪畫藝術、戲劇藝術、電影藝術等并列;也可以認為是藝術化的“設計”,與技術設計、工藝設計、營銷設計等并列。它基本涵蓋了設計物所具有的技術與藝術融合統(tǒng)一的特征。
一、設計藝術的含義
要理解設計藝術的含義,首先應該清楚“設計”與“藝術”各自的含義。先看限定詞“藝術”,雖然目前還沒有關于藝術的明確定義,但多數(shù)研究者都同意:藝術是人類按照美的規(guī)律創(chuàng)造世界,同時也按照美的規(guī)律創(chuàng)造自身的實踐活動,其目的主要是實現(xiàn)一定的審美價值,滿足人們心靈的渴求和精神的需要。如果把藝術用于形容人類的造物活動,那么它是指事物的合目的性的需要,是造物活動滿足其功能需求而得到的精神滿足。從概念源流上,藝術還含有技巧、手段的意思。例如古希臘文中的藝術,是表示某種專門化的技巧形式,如木工、陶工等;英文中的藝術也表示一種科學的而非本能的技巧和特殊的才能。與之類似,我國古漢語中的“藝”,也含有技巧和才能的意思。
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