《周易》又名《易經(jīng)》,《周易》全書(shū)用六十四卦為象征符號(hào),并通過(guò)卦爻辭,把宇宙人生的種種情狀和變化以及人們應(yīng)如何避兇趨吉含蓄地表達(dá)出來(lái),以期用以往的智慧指導(dǎo)人們當(dāng)前和今后的行為。居上古的五經(jīng)(《易經(jīng)》《書(shū)經(jīng)》《詩(shī)經(jīng)》《禮經(jīng)》《春秋經(jīng)》)之首,在傳統(tǒng)學(xué)術(shù)中處于核心地位;同時(shí),也是大道之源,是一部包含著中華文化大智慧的著作。《周易選譯》(漢泰對(duì)照)精選《周易》中*代表性的100則,精確釋析,精心翻譯,漢泰對(duì)照,并配繪精美插圖,為泰語(yǔ)人群閱讀《周易》提供一個(gè)優(yōu)質(zhì)讀本,實(shí)現(xiàn)中華文化的良好傳播。
《東方智慧叢書(shū)》精心挑選代表中華文化的《論語(yǔ)》《老子》《弟子規(guī)》等幾十種典籍或?qū)n},以全譯、節(jié)譯的方式翻譯成東盟十國(guó)八種官方語(yǔ)言(泰語(yǔ)、越南語(yǔ)、印尼語(yǔ)、馬來(lái)語(yǔ)、老撾語(yǔ)、緬甸語(yǔ)、柬埔寨語(yǔ)、英語(yǔ)),以紙質(zhì)和數(shù)字圖書(shū)形態(tài)實(shí)現(xiàn)中華經(jīng)典文化在東盟的規(guī);、零障礙傳播。叢書(shū)總的出版規(guī)模計(jì)劃100種(冊(cè)),文圖并茂,精裝彩印,力求讀者喜聞樂(lè)見(jiàn)。《周易選譯》(漢泰對(duì)照)為中華文化重要典籍《周易》的漢語(yǔ)和泰語(yǔ)對(duì)照本,精確釋析,精心翻譯,并配繪精美插圖,為泰語(yǔ)人群閱讀《周易》提供了一個(gè)優(yōu)質(zhì)讀本,實(shí)現(xiàn)了中華文化的良好傳播。
總 序文化交流對(duì)人類(lèi)社會(huì)的存在與發(fā)展至關(guān)重要。季羨林先生曾指出,文化交流是推動(dòng)人類(lèi)社會(huì)前進(jìn)的主要?jiǎng)恿χ,文化一旦產(chǎn)生,就必然交流,這種交流是任何力量也阻擋不住的。由于文化交流,世界各民族的文化才能互相補(bǔ)充,共同發(fā)展,才能形成今天世界上萬(wàn)紫千紅的文化繁榮現(xiàn)象。 中國(guó)與東盟國(guó)家的文化交流亦然,并且具有得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)。首先,中國(guó)與東盟許多國(guó)家地理相接,山水相連,不少民族之間普遍存在著跨居、通婚現(xiàn)象,這為文化交流奠定了良好的地理與人文基礎(chǔ)。其次,古代中國(guó)與世界其他國(guó)家建立起的海上絲綢之路為中國(guó)與東盟國(guó)家的經(jīng)濟(jì)、文化交流創(chuàng)造了有利的交通條件。中國(guó)與東盟諸多使用不同語(yǔ)言文字的民族進(jìn)行思想與文化對(duì)話(huà),自然離不開(kāi)翻譯。翻譯活動(dòng)一般又分為口譯和筆譯兩類(lèi)。有史記載的中國(guó)與東盟之間的口譯活動(dòng)可以追溯至西周時(shí)期,但嚴(yán)格意義上的筆譯活動(dòng)則出現(xiàn)在明代,至今已逾五百年的歷史。在過(guò)去五百年的歷史長(zhǎng)河中,東盟國(guó)家大量地譯介了中國(guó)的文化作品,其中不少已經(jīng)融入到本國(guó)的文化中去。中國(guó)譯介東盟國(guó)家的作品也不在少數(shù)。以文字為載體的相互譯介活動(dòng),更利于文化的傳承與發(fā)展,把中國(guó)與東盟國(guó)家的文化交流推上了更高的層次。2013年9月,國(guó)務(wù)院總理李克強(qiáng)在廣西南寧舉行的第十屆中國(guó)東盟博覽會(huì)開(kāi)幕式上發(fā)表主旨演講時(shí)指出,中國(guó)與東盟攜手開(kāi)創(chuàng)了合作的黃金十年。他呼吁中國(guó)與東盟百尺竿頭更進(jìn)一步,創(chuàng)造新的鉆石十年。2013年10月,習(xí)近平總書(shū)記在周邊外交工作座談會(huì)上強(qiáng)調(diào)要對(duì)外介紹好我國(guó)的內(nèi)外方針政策,講好中國(guó)故事,傳播好中國(guó)聲音,把中國(guó)夢(mèng)同周邊各國(guó)人民過(guò)上美好生活的愿望、同地區(qū)發(fā)展前景對(duì)接起來(lái),讓命運(yùn)共同體意識(shí)在周邊國(guó)家落地生根。于是,把中華文化的經(jīng)典譯介至東盟國(guó)家,不僅具有重要的歷史意義,同時(shí)還蘊(yùn)含著濃厚的時(shí)代氣息。所謂交流,自然包括迎來(lái)送往,《禮記》有言:往而不來(lái),非禮也;來(lái)而不往,亦非禮也。中國(guó)與東盟國(guó)家一樣,既翻譯和引進(jìn)外國(guó)的優(yōu)秀文化,同時(shí)也把本國(guó)文化的精髓部分推介出去。作為中國(guó)最具人文思想的出版社之一廣西師范大學(xué)出版社構(gòu)想了東方智慧叢書(shū),并付諸實(shí)踐,不僅是中國(guó)翻譯學(xué)界、人文學(xué)界的大事,更是中國(guó)與東盟進(jìn)行良好溝通、增進(jìn)相互了解的必然選擇。廣東外語(yǔ)外貿(mào)大學(xué)和廣西民族大學(xué)作為翻譯工作的主要承擔(dān)方,是國(guó)家外語(yǔ)非通用語(yǔ)種本科人才培養(yǎng)基地,擁有東盟語(yǔ)言文字的翻譯優(yōu)勢(shì)。三個(gè)單位的合作將能夠擦出更多的火花,向東盟國(guó)家更好地傳播中華文化。聯(lián)合國(guó)教科文組織的官員認(rèn)為,文化交流是新的全球化現(xiàn)象。 我們希望順應(yīng)這一歷史潮流與時(shí)代趨勢(shì),做一點(diǎn)力所能及的事。是為序。 劉志強(qiáng)
張葆全,廣西師范大學(xué)教授,廣西儒學(xué)學(xué)會(huì)名譽(yù)會(huì)長(zhǎng),廣西儒學(xué)學(xué)會(huì)孔子學(xué)院名譽(yù)院長(zhǎng)。覃劍,廣西南寧市外事僑務(wù)辦公室副主任。。關(guān)瑞琳、尹紅、楊陽(yáng),廣西藝術(shù)學(xué)院設(shè)計(jì)學(xué)院教師。湯文輝,廣西師范大學(xué)出版社副總編輯。劉志強(qiáng),廣西民族大學(xué)東南亞語(yǔ)言文化學(xué)院院長(zhǎng),教授。
1.元亨利貞 2.潛龍勿用3.君子終日乾乾4.飛龍?jiān)谔?.亢龍有悔6.保合太和,乃利貞7.自強(qiáng)不息8.同聲相應(yīng),同氣相求9.無(wú)位無(wú)民無(wú)輔而有悔10.與天地合其德11.坤厚載物,德合無(wú)疆12.厚德載物13.直、方、大14.龍戰(zhàn)于野15.積善之家,必有余慶16.磐桓,利居貞 17.發(fā)蒙,利用刑人 18.訟以中正為吉 19.師出以律 20.開(kāi)國(guó)承家,小人勿用21.履道坦坦22.天地交而萬(wàn)物通23.無(wú)平不陂,無(wú)往不復(fù)24.天地不交,否25.其亡其亡,系于苞桑26.君子以類(lèi)族辨物27.應(yīng)乎天而時(shí)行28.謙,亨29.謙謙君子30.天地以順動(dòng)31.不事王侯,高尚其事32.大君之宜,行中之謂也33.神道設(shè)教34.明罰敕法35.文明以止,人文也36.厚下安宅37.多識(shí)前賢往行38.慎言語(yǔ),節(jié)飲食39.獨(dú)立不懼,遁世無(wú)悶40.以常德行,習(xí)教事41.柔麗乎中正42.以繼明照于四方43.圣人感人心而天下和平44.不恒其德,或承之羞45.遠(yuǎn)小人,不惡而嚴(yán)46.非禮弗履47.自昭明德48.內(nèi)文明而外柔順49.正家而天下定50.言有物而行有恒51.以同而異52.反身修德53.懲忿窒欲54.損上益下,民說(shuō)無(wú)疆55.見(jiàn)善則遷,有過(guò)則改56.順德,積小以高大57.致命遂志58.井渫不食,為我心惻59.湯武革命,順天應(yīng)人60.正位凝命61.恐懼修省 62.動(dòng)靜不失其時(shí)63.天地不交而萬(wàn)物不興64.女承筐無(wú)實(shí)65.天地盈虛,與時(shí)消息66.申命行事67.朋友講習(xí)68.天地節(jié)而四時(shí)成69.制數(shù)度,議德行70.鳴鶴在陰,其子和之71.思患而豫防之72.慎辨物居方73.天尊地卑,乾坤定矣74.乾道成男,坤道成女75.剛?cè)嵯嗤贫兓?6.觀(guān)象玩辭,觀(guān)變玩占77.樂(lè)天知命故不憂(yōu)78.一陰一陽(yáng)之謂道79.生生之謂易80.言行,君子之樞機(jī)81.二人同心,其利斷金82.言語(yǔ)為亂階83.慢藏誨盜84.極深而研幾85.開(kāi)物成務(wù)86.神以知來(lái),知以藏往87.《易》有太極88.河圖洛書(shū)89.形而上者謂之道,形而下者謂之器90.剛?cè)崃⒈荆兺ㄈr(shí)91.窮則變92.同歸而殊途93.窮神知化,德之盛也94.待時(shí)而動(dòng)95.善不積不足以成名96.安不忘危97.見(jiàn)幾而作98.唯變所適99.盈天地之間者唯萬(wàn)物100.有萬(wàn)物然后有男女