晚明伊始，來(lái)華的西學(xué)被中國(guó)士人稱(chēng)為天學(xué)。儒家知識(shí)分子認(rèn)為天儒原同，他們用西方的倫理學(xué)來(lái)重新闡釋儒學(xué)的概念、命題與原理，同時(shí)堅(jiān)持儒學(xué)本位，這是*早形式的中體西用，從而產(chǎn)生了一種新的儒學(xué)流派，在晚明激蕩、開(kāi)放、具有對(duì)話性質(zhì)的的思想氛圍里，可以看作是一種新的道統(tǒng)思想。本書(shū)是在作者博士論文的基礎(chǔ)上修改而成的專(zhuān)著，對(duì)此現(xiàn)象進(jìn)行了深入的思考和探討，提出了自己獨(dú)特的見(jiàn)解。