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　　《清末維新派人物致山本憲書(shū)札考釋》著重對(duì)日本漢學(xué)家山，本憲后人所保存的清末維新變法派人物致山本憲的一百二十余通書(shū)札進(jìn)行整理和研究，包括解題、書(shū)札影印、書(shū)札錄文、書(shū)札考釋等部分。這些書(shū)札記錄了清末多位維新變法及其相關(guān)人士所進(jìn)行的諸多活動(dòng)，以及他們對(duì)當(dāng)時(shí)所發(fā)生的多起重大事件乃至周?chē)纳瞵嵤碌目捶ê透惺堋?br /> 　　《清末維新派人物致山本憲書(shū)札考釋》內(nèi)容不僅可對(duì)維新變法運(yùn)動(dòng)之研究作重要的資料補(bǔ)充，還涉及近代中日兩國(guó)知識(shí)階層交往之歷史，反映了錯(cuò)綜復(fù)雜的近代中日關(guān)系的一個(gè)側(cè)面，折射出甲午戰(zhàn)后兩國(guó)民眾尤其是知識(shí)階層的種種心態(tài)變化。

　　呂順長(zhǎng)教授的新著《清末維新派人物致山本憲書(shū)札考釋》付梓在即，在此謹(jǐn)允許我對(duì)此表示衷心的祝賀。
　　2012年，我主持申請(qǐng)的獨(dú)立行政法人日本學(xué)術(shù)振興會(huì)的研究課題“從‘山本憲關(guān)系書(shū)簡(jiǎn)’中的康有為族兄康有儀等人的書(shū)信看近代日中交流史之特征”（課題編號(hào)JP23320151，基盤(pán)研究，平成二十三至二十七年度）獲得通過(guò)，2017年2月其研究成果《變法派之書(shū)簡(jiǎn)與（燕山楚水紀(jì)游）》在日本汲古書(shū)院順利出版。在這一課題的研究過(guò)程中，呂順長(zhǎng)教授在對(duì)“山本憲關(guān)系資料”中的中國(guó)人書(shū)信的解讀、翻譯和分析等方面做了大量的工作，涉及這一課題研究成果中書(shū)信部分的約三分之二內(nèi)容。
　　眾所周知，呂順長(zhǎng)教授已出版了《清末浙江與日本》（上海古籍出版社，2001）、《清末中日教育文化交流之研究》（商務(wù)印書(shū)館，2012）等學(xué)術(shù)專著，可謂該研究領(lǐng)域的專家。筆者此次被邀為本書(shū)作序，雖深感不夠資格，但念及呂教授這些年來(lái)對(duì)我所主持的課題的支持，不妨容我借此機(jī)會(huì)對(duì)我們的共同研究課題，包括成為共同研究契機(jī)的“山本憲關(guān)系資料”的內(nèi)容作一介紹。
　　本書(shū)書(shū)名中出現(xiàn)的山本憲（1852-1928），字永弼，號(hào)梅崖，日本近代文人，出生于高知縣佐川町，晚年則在岡山縣牛窗度過(guò)。對(duì)山本憲其人，大約至20世紀(jì)90年代，日本國(guó)內(nèi)學(xué)界有人認(rèn)為他是日本近代自由民權(quán)運(yùn)動(dòng)的活動(dòng)家（如間島永太郎著《-位憂國(guó)者的面容》，1988），有人認(rèn)為他是一位努力向中國(guó)學(xué)者提供日本及西洋書(shū)籍譯作的翻譯家（如遠(yuǎn)藤光正《山本梅崖所見(jiàn)的日清戰(zhàn)爭(zhēng)后的中國(guó)——以（燕山楚水紀(jì)游）為中心》等，《東洋研究》第82號(hào)，1987），但更多人則認(rèn)為他是近代日本著名的漢學(xué)家（如三浦葉著《明治之碩學(xué)》之《川田雪山談山本梅崖先生》等，汲古書(shū)院，2003）。雖諸說(shuō)不一，但這恰好反映了其生前活動(dòng)的不同側(cè)面。
　　約從2000年前后開(kāi)始，有關(guān)甲午戰(zhàn)爭(zhēng)至五四運(yùn)動(dòng)期間的中日民間交流之研究進(jìn)一步受到了學(xué)界的重視。中國(guó)國(guó)內(nèi)的重要研究著作，如王曉秋先生的《中日文化交流史》（木田知生譯，東方書(shū)店，2000）等被翻譯介紹到日本，與此同時(shí)，日本國(guó)內(nèi)研究者所開(kāi)展的如對(duì)以梁?jiǎn)⒊瑸橹行牡木S新變法派人物與日本學(xué)界、政界的交流等研究，也取得令人矚目的成果，其中最具代表性的是狹間直樹(shù)編的《共同研究梁?jiǎn)⒊泛投∥慕�、趙豐田編，島田虔次編譯的《梁?jiǎn)⒊曜V長(zhǎng)編》（巖波書(shū)店，2004）。在這一過(guò)程中，山本憲的活動(dòng)也受到了研究者的關(guān)注，如狹間直樹(shù)在《初期亞洲主義的歷史考察（7）關(guān)于善鄰協(xié)會(huì)及岡本監(jiān)輔》（《東亞》第416號(hào)，2002）一文中就論及了山本憲與梁?jiǎn)⒊沃鞴P的《清議報(bào)》以及與汪康年的關(guān)系。另外，狹間教授在新著《梁?jiǎn)⒊瑬|亞文明史之轉(zhuǎn)換》（巖波書(shū)店，2016）、《日本早期的亞洲主義》（張?chǎng)┳g，北京大學(xué)出版社，2017）等著作中，則根據(jù)呂順長(zhǎng)教授的研究成果，對(duì)山本憲的活動(dòng)進(jìn)行了介紹。

　　《清末維新派人物致山本憲書(shū)札考釋》：
　　一、山本憲及其中國(guó)漫游
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　　山本憲，字永弼，號(hào)梅崖，通稱繁太郎，亦稱梅清處主人。1852年出生于日本土佐藩高岡郡（現(xiàn)高知縣高岡郡）佐川。在日本江戶時(shí)代，佐川系土佐藩家老（輔佐大名的最高職位家臣）深尾氏領(lǐng)地。深尾家代代重視教育，第六代深尾茂澄于1772年開(kāi)設(shè)了學(xué)塾“名教館”，其歷任“學(xué)頭”或稱“教授”均由當(dāng)?shù)鼐h學(xué)的山本憲祖先擔(dān)任。山本憲祖父山本晉（號(hào)澹齋）曾任“名教館”第四任“學(xué)頭”，叔父山本迂齋（號(hào)竹園）為第五任，父親山本璉（號(hào)竹溪）也曾任同館“助教”。山本憲出生于漢學(xué)世家，據(jù)稱三歲開(kāi)始學(xué)習(xí)《論語(yǔ)》，八九歲能讀懂漢文，十歲讀完《左傳》《史記》。慶應(yīng)元年（1865），入藩�！爸恋鲤^”，師從伊藤山陰、吉田文次等學(xué)習(xí)《資治通鑒》《易經(jīng)》等。明治元年（1868）人土佐藩洋學(xué)校“開(kāi)成館”學(xué)習(xí)英語(yǔ)，明治四年進(jìn)入東京“育英義塾”學(xué)習(xí)洋學(xué)。
　　明治七年，山本憲進(jìn)人工部省任電信技師，因?qū)W非所用，明治十一年以“不屑區(qū)區(qū)從事末技”而辭職。明治十二年開(kāi)始，先后任《大阪新報(bào)》《稚兒新聞》《中國(guó)日日新聞》《北陸自由新聞》等報(bào)的記者或主筆，撰寫(xiě)了大量有關(guān)論自由民權(quán)思想的文章。明治十六年辭去報(bào)社工作，于大阪開(kāi)設(shè)漢學(xué)塾“梅清處塾”②。此后，山本憲仍關(guān)心政治，在私塾教學(xué)之余，作為自由黨黨員繼續(xù)開(kāi)展言論活動(dòng)。明治十八年，參與以大井憲太郎為中心的自由黨左派策劃的通過(guò)插手朝鮮內(nèi)政改革試圖制造國(guó)內(nèi)混亂的所謂“大阪事件”，起草檄文《告朝鮮自主檄》③，以“外患罪”獲刑入獄，明治二十一年假釋出獄，明治二十二年因頒布憲法而被恩赦釋放。
　　釋放后，山本憲主要致力于漢學(xué)塾的經(jīng)營(yíng)。由于“大阪事件”的影響，山本一躍成為知名人物，希望人其學(xué)塾學(xué)習(xí)者驟然增加，學(xué)塾經(jīng)營(yíng)蒸蒸日上，一時(shí)幾乎與同樣位于大阪的藤澤南岳所經(jīng)營(yíng)的泊園書(shū)院齊名，山本憲本人也因此與藤澤南岳、近藤南州、五十川訊堂一起被稱為大阪的四大漢學(xué)家。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，曾就讀于梅清處塾的學(xué)生累計(jì)達(dá)三千余人，其中日本知名漢學(xué)家川田瑞穗①、詩(shī)人增田水窗、畫(huà)家菅盾彥等均曾入塾受業(yè)。明治三十年，山本來(lái)華游歷，與汪康年、梁?jiǎn)⒊�、羅振玉、張謇等均有接觸。戊戌變法失敗后，康有為、梁?jiǎn)⒊染S新派人士逃亡日本，山本憲曾多方予以援助，并與他們保持緊密交往。明治三十七年，因日俄戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)而人塾學(xué)生驟減，加之健康原因，山本憲將學(xué)塾和住居遷往風(fēng)景秀麗的海邊小鎮(zhèn)岡山縣牛窗町，數(shù)年后筑居宅于山坡，“可觀者海山之景，可聽(tīng)者萬(wàn)鳥(niǎo)之聲，出則與魚(yú)樵親，人則求知于書(shū)中”②，“晴釣雨讀”，直至昭和三年（1928）去世，度過(guò)了相對(duì)平靜的晚年。
　　山本去世后，根據(jù)遺愿其藏書(shū)約6300冊(cè)捐贈(zèng)給了岡山縣立圖書(shū)館，后因戰(zhàn)火燒毀，現(xiàn)僅存《岡山縣立圖書(shū)館藏山本文庫(kù)圖書(shū)目錄》。其后人于2006年所捐贈(zèng)的山本憲手稿、友人書(shū)信及名片等計(jì)六千余件資料，現(xiàn)保存于高知市立自由民權(quán)紀(jì)念館。山本憲生前除設(shè)塾授徒外，還撰寫(xiě)了大量的著作，包括去世后由門(mén)人整理出版的在內(nèi)，至少有：《慷慨憂國(guó)論》（明治十三年）、《朝鮮亂民襲擊始末》（明治十五年）、《文法標(biāo)解古文真實(shí)注釋大全》（明治十七年）、《勸善小話》（明治二十一年）、《訓(xùn)蒙文章軌范》（明治二十五年）、《四書(shū)講義》（明治二十六年）、《煙霞漫錄》（明治二十六年）、《圖解說(shuō)明文法解剖》（明治二十六年）、《史記抄傳講義》（明治二十八年）、《燕山楚水紀(jì)游》（明治三十一年）、《東亞事宜》（明治三十三年）、《遼豕小言》（明治三十八年）、《豈好辯》（明治四十年）、《梅清處文鈔》（大正二年）、《香云余味》（大正十五年）、《梅清處詠史》（昭和四年）、《梅崖先生年譜》（昭和六年）、《論語(yǔ)私見(jiàn)》（昭和十四年）等近二十種③。
　　除以上著作外，山本憲還創(chuàng)作了大量的漢詩(shī)，這些作品除大多收入《嚶嚶會(huì)志》④外，還被收入<漢詩(shī)大講座·明治大正名詩(shī)選》⑤等。尤其是在遷居牛窗后，其創(chuàng)作漢詩(shī)的熱情更為高漲，僅刊載于《嚶嚶會(huì)志》的詩(shī)作就有172首之多。而且山本曾坦言：“余近年讀陶詩(shī)，殊覺(jué)有味，迨移居后尤然�！彼粌H深愛(ài)陶詩(shī)，其創(chuàng)作風(fēng)格也明顯受到了陶淵明的影響。這與他具有極高的漢學(xué)素養(yǎng)，以及移居牛窗后所處的優(yōu)美的自然環(huán)境等因素密切相關(guān)。在此摘錄一首頗能反映山本憲本人志趣和經(jīng)歷的作品，作為對(duì)其生平的總結(jié)。
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