漢字是中華民族獨(dú)特的智慧創(chuàng)造，多數(shù)漢字源于物形。除了表情達(dá)意傳遞思想的功能之外，漢字的書寫也成為了一門專門的高超的藝術(shù)——書祛，從殷商甲骨文算起，書法藝術(shù)已歷3000余年。它微妙地傳遞著中華民族的精神，承載著我們輝煌的文明。漢字自出現(xiàn)的幾千年來，書圣先賢，可謂群星璀璨，綿延不絕。相傳楷書鼻祖鐘繇畫被為穿，因不能得到蔡邕的書法而捶胸頓足，幾欲喪命；張芝“凡家中衣帛，必書而后練之，臨池學(xué)書，池水盡墨”；阡素“奔蛇走虺勢入座，驟雨旋風(fēng)聲滿堂”，“忽然絕叫三五聲，滿壁縱橫千萬字”（《自敘帖》）；張旭“見公主與擔(dān)夫爭道而悟筆法，觀公孫大娘劍器舞而得神韻”；智永禪師以《真草千字文》散世，退筆成冢，王羲之微醉于蘭亭，高標(biāo)魏晉之風(fēng)神；歐陽詢《九成宮醴泉銘》盡展隋唐之法度，顏真卿見“屋漏痕”而悟中鋒運(yùn)筆及線條的含蓄與凝重等。“唐詩晉字漢文章”則道出了“晉字”是公認(rèn)的書法學(xué)的真正命脈。而宋有蘇、米之意韻，明有文長（徐渭）之奇趣，源遠(yuǎn)流長，筑成中華書道源流之正統(tǒng)。這些正是“道法自然”對(duì)書法創(chuàng)作的影響及書家?guī)煼ㄗ匀坏慕Y(jié)果。這種“道”所要反映的就是宇宙的意蘊(yùn)和生命的意識(shí)，因此“道怯自然”“抒情達(dá)性”是中國書法的最高境界。
　　當(dāng)前的書祛繁榮備至，創(chuàng)新求變，視覺上的審美要求也發(fā)生了很大的變化。然而，幾千年大師們所創(chuàng)造的書法法則，卻一定不可拋棄；書法畢竟是建立在漢字基礎(chǔ)之上的一門藝術(shù)，是建立在東方哲學(xué)基礎(chǔ)之上的一門藝術(shù)。書法藝術(shù)是最為精練，最為直接、最具有代表性的藝術(shù)形式。練習(xí)書法有助于培養(yǎng)青年人健康的審美思想和熱愛中華民族文化的愛國情懷。
　　《大學(xué)書祛》是河南省書法家協(xié)會(huì)學(xué)術(shù)委員會(huì)和教育委員會(huì)共同研究的成果，涉及的內(nèi)容頗為廣泛，探源導(dǎo)流，談技說藝，指導(dǎo)學(xué)業(yè)，包括書祛史、書法欣賞與創(chuàng)作、書寫技法等。在編寫過程中，我們遵循理論聯(lián)系實(shí)際的原則，合理吸收了書法藝術(shù)界的一些最新研究成果，其模塊化的體例設(shè)計(jì)符合當(dāng)今高等院校教學(xué)的實(shí)際需要。通過對(duì)本書的學(xué)習(xí)，若能對(duì)高等院校的廣大學(xué)子起到引發(fā)興趣．正本清源之功，我們將感到十分欣慰。
　　楊海蛟
　　2010年6月


　　后記
　　承蒙大象出版社有限公司的盛意邀請(qǐng)，由我來主持《大學(xué)書法* -書的編寫工作，希望能給高等院校的師生們提供一個(gè)學(xué)習(xí)書法的最佳途徑。參加本教材編寫的人員都是書法領(lǐng)域的專家、學(xué)者和具有豐富教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的書法教師。
　　書法是中國傳統(tǒng)文化的精華，“技進(jìn)乎道”是書法藝術(shù)的必由之路，作為大學(xué)層次的書法教材，必須以適用為原則，由此我們?cè)O(shè)計(jì)了獨(dú)特的編寫體例和明確的學(xué)習(xí)目標(biāo)，以模塊化的實(shí)踐實(shí)訓(xùn)為單元，突出了教學(xué)特色。
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