北京八家名人故居包括宋慶齡故居、李大釗故居、魯迅故居、郭沫若故居、茅盾故居、老舍故居、徐悲鴻故居、梅蘭芳故居。從2000年開(kāi)始，北京的這八家名人故居聯(lián)合起來(lái)，一起策劃展覽，并把展覽送到國(guó)內(nèi)和國(guó)外，成為首都博物館聯(lián)盟的樣板。
《文化名人與文化景觀：2016年北京八家名人故居紀(jì)念館活動(dòng)紀(jì)實(shí)》是對(duì)2016年八家名人故居聯(lián)合活動(dòng)的總結(jié)。
《文化名人與文化景觀：2016年北京八家名人故居紀(jì)念館活動(dòng)紀(jì)實(shí)》分為理論前沿、影像手札、走進(jìn)故居、媒體視野、經(jīng)典案例和漫說(shuō)八館六個(gè)部分。
2016年國(guó)際博物館日的宣傳主題是“博物館與文化景觀”（Museums and Cultural Landscapes）。這一主題的提出，突破了“博物館是為社會(huì)及其發(fā)展服務(wù)的非營(yíng)利的永久機(jī)構(gòu)，并向大眾開(kāi)放。它為研究、教育、欣賞之目的征集、保護(hù)、研究、傳播并展示人類及人類環(huán)境的見(jiàn)證物”的界定，擴(kuò)展了博物館價(jià)值的內(nèi)涵和外延，并為博物館增添了更加多元的文化內(nèi)蘊(yùn)。
“博物館與文化景觀”宣傳主題突出了“物”與“人”的關(guān)系，不僅賦予“物”以生命的內(nèi)涵，更是“自然的人化”與“人化的自然”在博物館領(lǐng)域中的具體體現(xiàn)。這也改變了博物館主要是保護(hù)、展示和傳播自身收藏的傳統(tǒng)觀念認(rèn)知，更為重要的是，提供給觀眾認(rèn)知博物館作為一種現(xiàn)代文化價(jià)值存在的方法和途徑，特別是對(duì)以文化名人為主的博物館，更加具有深遠(yuǎn)的意義。
伴隨著各類專業(yè)博物館的發(fā)展，近些年來(lái)，以歷史文化名人為主體的博物館——名人故居紀(jì)念館也如雨后春筍般地成立起來(lái)，這些名人故居紀(jì)念館有著自己先天的特征和優(yōu)勢(shì)，它們既具備一般博物館以展覽為主的特征，自身也具有名人生活場(chǎng)所的特性。由于他們所展示的主體大多為廣大民眾所熟知的中國(guó)歷史上重要的文化人物，所以，這類博物館更加具有親和力和吸引力。以中國(guó)20世紀(jì)文化名人命名的北京八家名人故居紀(jì)念館，就是這種類型博物館的代表，他們因其特殊的文化內(nèi)涵，吸引著公眾參觀的熱情。以郭沫若紀(jì)念館為例，每年到館里參觀的人數(shù)有5萬(wàn)余人。另外，每年還有主題展和外展，參觀這些主題展覽的人數(shù)更是超過(guò)了10萬(wàn)人。一些免費(fèi)開(kāi)放的名入故居博物館的參觀人數(shù)更是居高不下，如北京茅盾故居就是免費(fèi)向觀眾開(kāi)放的，它每年接待參觀的人數(shù)約為10萬(wàn)人。這些參觀的觀眾中，從年齡上看，大到耄耋老者，小到由家長(zhǎng)牽手的頑童；從學(xué)歷上看，既有高級(jí)學(xué)者，也有普通群眾。因此，文化名人類博物館已經(jīng)成為社會(huì)公共教育的重要場(chǎng)所，也是普及社會(huì)科學(xué)知識(shí)、傳播傳統(tǒng)文化的有效陣地。為了更好地加強(qiáng)對(duì)公眾的教育，各個(gè)文化名人故居紀(jì)念館紛紛改善展陳設(shè)施，增加先進(jìn)的展覽手段和技術(shù)手段，采取各種措施吸引觀眾。不可否認(rèn)，經(jīng)過(guò)上述方式的提升后，觀眾參觀的外在環(huán)境有了極大的改觀，但是只有這些是不夠的，文化名人故居紀(jì)念館除了讓觀眾知曉這些人物的基本信息之外，更應(yīng)該宣揚(yáng)文化名人的精神內(nèi)涵。如何將這些文化精神內(nèi)化為觀眾的審美認(rèn)知，這是目前名人故居紀(jì)念館展覽方面應(yīng)該首先考慮的問(wèn)題，而“博物館與文化景觀”理念的提出，較好地解答了這個(gè)問(wèn)題。
文化名人的居住，使原本普通的建筑有了鮮明的文化色彩，文化名人也因這些建筑的存在而具有更加鮮活的自然屬性，體現(xiàn)了文化名人故居紀(jì)念館物與人、景與境完美結(jié)合的特征。
前言
理論前沿
北京魯迅博物館的學(xué)術(shù)道路——“魯迅遺產(chǎn)與當(dāng)代中國(guó)”國(guó)際學(xué)術(shù)研討會(huì)開(kāi)幕詞
梅蘭芳與文化傳播
梅蘭芳的藝術(shù)特色與表演體系
尋找西三條
宋慶齡關(guān)于促進(jìn)祖國(guó)統(tǒng)一的思想
“讓文物活起來(lái)”的現(xiàn)實(shí)應(yīng)對(duì)和策略選擇——以郭沫若紀(jì)念館文化活動(dòng)為例
淺談名人故居利用自身紅色旅游資源
淺談郭沫若紀(jì)念館在什剎海文化景觀中的作用
影像手札
我出訪新西蘭的收獲和感想
藍(lán)色的記憶
我參加八家名人紀(jì)念館幾次巡展活動(dòng)的經(jīng)歷
遠(yuǎn)赴東瀛共話友情——漫談日本“郭沫若與田漢”展
賀州巡展有感
走進(jìn)故居
李大釗故居印象
魯博訪學(xué)記
白果樹(shù)下的院子
嫣然一笑竹籬間——記郭沫若北京故居中的兩株海棠樹(shù)
丹柿小院：北京的符號(hào)
媒體視野
走進(jìn)郭沫若故居
體會(huì)老舍的北京情
魯迅大先生的漂泊
徐悲鴻的傳奇人生
茅盾最后六年的人生
走進(jìn)梅蘭芳故居
李大釗的革命人生
偉大女性宋慶齡的不凡人生
經(jīng)典案例
“文化名人與民族精神”展覽走進(jìn)廣西賀州
漫說(shuō)八館
宋慶齡故居
李大釗故居
北京魯迅博物館（北京新文化運(yùn)動(dòng)紀(jì)念館）
郭沫若紀(jì)念館
茅盾故居
老舍紀(jì)念館
徐悲鴻紀(jì)念館
梅蘭芳紀(jì)念館
后記
《文化名人與文化景觀：2016年北京八家名人故居紀(jì)念館活動(dòng)紀(jì)實(shí)》：
當(dāng)今社會(huì)發(fā)展日新月異，旅游業(yè)在城市經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的產(chǎn)業(yè)地位和經(jīng)濟(jì)作用曰趨明顯。近年來(lái)，中國(guó)旅游業(yè)保持著良好的發(fā)展勢(shì)頭，旅游業(yè)對(duì)城市經(jīng)濟(jì)的拉動(dòng)、對(duì)社會(huì)就業(yè)的帶動(dòng)以及對(duì)文化環(huán)境的促進(jìn)作用，日益彰顯，旅游業(yè)已經(jīng)是中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的支柱產(chǎn)業(yè)之一。2016年的國(guó)慶黃金周，舉國(guó)上下享受該年最后一個(gè)長(zhǎng)假期，外出旅游已成為國(guó)人享受假期生活的重要組成部分。
“紅色旅游”是指以1921年中國(guó)共產(chǎn)黨建立以后的革命紀(jì)念地、紀(jì)念物及其所承載的革命精神為吸引物，組織接待旅游者進(jìn)行參觀游覽，實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)革命精神，接受革命傳統(tǒng)教育和振奮精神、放松身心、增加閱歷的旅游活動(dòng)。①中國(guó)革命斗爭(zhēng)遺留的各種紀(jì)念物，不但具有政治意義，也具有豐富的歷史內(nèi)涵和人文價(jià)值。紅色旅游作為一種愛(ài)國(guó)主義主題性旅游形式，是開(kāi)展愛(ài)國(guó)主義和革命傳統(tǒng)教育、弘揚(yáng)民族精神的重要載體。紅色旅游是政治工程也是文化工程，還是經(jīng)濟(jì)工程及富民工程。紅色旅游的過(guò)程，不僅是觀光賞景的過(guò)程，更是人們學(xué)習(xí)歷史、增長(zhǎng)知識(shí)、陶冶情操、提高修養(yǎng)的過(guò)程。通過(guò)新聞節(jié)目對(duì)國(guó)慶黃金周旅游情況的介紹也可以發(fā)現(xiàn)，紅色旅游現(xiàn)已成為我國(guó)旅游業(yè)的重要組成部分和生力軍。特別是2011年紀(jì)念中國(guó)共產(chǎn)黨建黨90周年、2014年紀(jì)念中華人民共和國(guó)建國(guó)65周年、2015年紀(jì)念反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)勝利70周年等弘揚(yáng)紅色主題年以來(lái)，紅色旅游產(chǎn)品運(yùn)營(yíng)得非常成功，既帶動(dòng)了革命老區(qū)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，又改善了農(nóng)村產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，還有效地帶動(dòng)了老區(qū)人民脫貧致富。其在政治、經(jīng)濟(jì)、文化、團(tuán)結(jié)民心、加強(qiáng)民族凝聚力等方面的作用，功效顯著，為經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)全面進(jìn)步提供了強(qiáng)大的精神動(dòng)力和智力支持。2016年，紀(jì)念中國(guó)共產(chǎn)黨建黨95周年和長(zhǎng)征勝利80周年兩大紅色主題如火如荼地開(kāi)展，紅色旅游不僅取得了良好的政治效益、社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益，而且成為推進(jìn)旅游業(yè)發(fā)展的重要增長(zhǎng)點(diǎn)。
2014年2月25日，習(xí)近平在北京市考察工作時(shí)曾說(shuō)：“搞歷史博物展覽，為的是見(jiàn)證歷史、以史鑒今、啟迪后人。要在展覽的同時(shí)高度重視修史修志，讓文物說(shuō)話、把歷史智慧告訴人們，激發(fā)我們的民族自豪感和自信心，堅(jiān)定全體人民振興中華、實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的信心和決心。”從黃金周期間全國(guó)各地很多博物館都出現(xiàn)爆滿的情況可以看出，到博物館旅游，在整個(gè)紅色旅游細(xì)分市場(chǎng)中所占的份額也越來(lái)越高。如果說(shuō)博物館是展現(xiàn)城市獨(dú)特歷史文化的重要載體的話，那么，這一切體現(xiàn)出來(lái)的就是博物館的紅色旅游資源價(jià)值已經(jīng)越發(fā)顯著。
作為博物館界的一分子，國(guó)內(nèi)大多數(shù)名人故居具有紅色旅游資源價(jià)值，有著成為一個(gè)獨(dú)特的旅游產(chǎn)品的可能。名人故居通過(guò)舉辦專題展覽或開(kāi)展專題活動(dòng)等，不僅能夠展現(xiàn)紅色旅游資源的魅力，還可以通過(guò)將紅色資源的發(fā)揚(yáng)光大來(lái)促進(jìn)名人故居自身發(fā)展。身邊很多十一假期還堅(jiān)守在工作崗位的同行們，都紛紛在朋友圈里刷照片、發(fā)小視頻，不僅現(xiàn)場(chǎng)直播了該館游人如織的狀況，還高調(diào)宣稱，該館日參觀人數(shù)再創(chuàng)新高。觀眾們參觀名人故居，那里的紅色旅游資源可以讓人們得到精神上的洗禮，名人故居也成為凝聚和激勵(lì)全國(guó)各族人民的重要力量，為經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)全面進(jìn)步提供強(qiáng)大的精神動(dòng)力。
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