本書由生存論立場(chǎng)出發(fā)，對(duì)先秦儒家思想中的性命問題、情感內(nèi)涵以及情禮關(guān)系進(jìn)行了相應(yīng)的考察。目的有三：一、揭示先秦儒學(xué)的獨(dú)特生存意涵；二、為當(dāng)代哲學(xué)生存論轉(zhuǎn)向研究提供一個(gè)可資借鑒的個(gè)案；三、在當(dāng)代一面強(qiáng)調(diào)法治建設(shè)，一面力促發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化資源的背景下，借助對(duì)情禮互證、禮法互補(bǔ)的闡釋，尋求一種合理而系統(tǒng)的文化理解，為當(dāng)代社會(huì)和諧發(fā)展提供一個(gè)有益的思路。在研究方法上，本書注重把握個(gè)案研究與思想史研究的統(tǒng)一，理論原則與制度實(shí)踐的統(tǒng)一，傳統(tǒng)變遷與現(xiàn)實(shí)轉(zhuǎn)化的統(tǒng)一，文化特質(zhì)詮釋與中西比較研究的統(tǒng)一。