《城市意象（最新校訂版）》：

　　環(huán)境意象經分析歸納，由三部分組成：個性、結構和意蘊，盡管在現實中他們通常同時出現，這里還是很有必要對其進行抽象分析。一個可加工的意象首先必備的是事物的個性，即其與周圍事物的可區(qū)別性，和它作為獨立個體的可識別性，這種個性具有獨立存在的、惟一的意義。其次，這個意象必須包括物體與觀察者以及物體與物體之間的空間或形態(tài)上的關聯(lián)。最后，這個物體必須為觀察者提供實用的或是情感上的意蘊，這種意蘊也是一種關系，但完全不同于空間或形態(tài)的關系。

　　一個可以用作出口的意象因此需要識別三點內容，作為獨立個體的門、與觀察者的空間聯(lián)系、以及作為一個出入洞口的意義。這幾點并不能完全分開，一個門的視覺可識別性與其作為門的意蘊總是交織在一起，但我們仍有可能假設它優(yōu)先于門的意蘊，可以依照門的形式的特性或是位置的特點來進行分析。

　　這種分析的方法用來研究門可能毫無意義，但是對于一個城市環(huán)境則不然。在城市中，首先意蘊的問題十分復雜，比之對實體和關系的認知，有意蘊的群體意象在這一層次上不太聯(lián)貫。此外，與另兩者相比，意蘊不易受到物質操作的影響。如果我們的目的是建造城市，供眾多背景千差萬別的人們享用，而且要適應將來的發(fā)展需求，那么明智的做法就是著重于意象的物質清晰性，允許意蘊能夠自由發(fā)展。曼哈頓島天際線的意象可能代表生機、權力、頹廢、神秘、混亂、偉大，或是其它什么，但在任何情況下這些輪廓分明的圖像都體現并加強了這種意蘊。即使城市的形態(tài)能夠容易地互相仿照，但其各自的意蘊也完全不同。含意與形態(tài)相脫離，至少在分析的最初階段這是完全有可能的。我們的研究因此將主要集中于城市意象的個性與結構。

　　假如一個意象要在生活空間內充當導向作用，它必須具備幾個特點，首先在實用性上，它應該充分而且真實，個體能夠在一定范圍的環(huán)境內工作。地圖無論抽象與否，至少要能讓人找到回家的路，它必須充分清晰、完整、易于查閱，即必須是可讀的。其次，它應該具有安全性，擁有附加線索，讓人們有可能采取別的措施，減少失敗的幾率。如果一盞閃爍的燈是一個急轉彎的惟一標志，一次停電就有可能導致災難的發(fā)生。開放的、適于變化的意象將更受歡迎，它使得個體可以不斷調查和組織現實，有空間允許個體描繪自己的圖像。最后，它應該還有一部分意象可以傳授給別的個體。衡量一個“好”的意象，這些標準的重要性對于不同人、在不同條件下也不一樣，有人贊美經濟、有效的體系，而有人又喜歡開放、可借鑒的體系。

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