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中國(guó)農(nóng)村調(diào)查
本書收錄了廣東省清遠(yuǎn)市佛岡縣龍山鎮(zhèn)上岳村、廣東省河源市連平縣忠信鎮(zhèn)司前村、江西省吉安市吉水縣金灘鎮(zhèn)燕坊村、浙江省金華市武義縣俞源鄉(xiāng)俞源村四個(gè)村莊的調(diào)查結(jié)果,分別從宗族由來(lái)與發(fā)展、村莊自然形態(tài)與實(shí)態(tài)、村莊經(jīng)濟(jì)形態(tài)與實(shí)態(tài)、村莊社會(huì)形態(tài)與實(shí)態(tài)、村莊文化形態(tài)與實(shí)態(tài)、村莊治理形態(tài)與實(shí)態(tài)對(duì)各調(diào)查村莊的具體情況進(jìn)行了剖析,為讀者呈現(xiàn)了一幅華南宗族村莊演變與發(fā)展的歷史畫卷。
凡 例
作為教育部人文社會(huì)科學(xué)重點(diǎn)研究基地,華中師范大學(xué)中國(guó)農(nóng)村研究院歷來(lái)重視農(nóng)村調(diào)查與研究,《中國(guó)農(nóng)村調(diào)查·村莊類》是基地新版“中國(guó)農(nóng)村調(diào)查”項(xiàng)目的重要成果,在付梓之際,特做以下說(shuō)明。
1.根據(jù)徐勇教授提出的“中國(guó)農(nóng)村七大區(qū)域?qū)W說(shuō)”,即華南區(qū)域、長(zhǎng)江區(qū)域、黃河區(qū)域、西南區(qū)域、西北區(qū)域、東北區(qū)域、東南區(qū)域,本項(xiàng)目在借鑒日本滿鐵調(diào)查的基礎(chǔ)上,按照七大區(qū)域的次序,進(jìn)行村莊形態(tài)與實(shí)態(tài)的調(diào)查。這也是整個(gè)項(xiàng)目實(shí)施所遵循的技術(shù)路線。
2.在村莊調(diào)查點(diǎn)的選取上,結(jié)合“中國(guó)農(nóng)村七大區(qū)域?qū)W說(shuō)”,依據(jù)每個(gè)區(qū)域所輻射的“省、市、縣”,一是按照每個(gè)地級(jí)市兩個(gè)縣、每個(gè)縣一個(gè)村的標(biāo)準(zhǔn),二是按照典型點(diǎn)與普遍點(diǎn)結(jié)合的原則,三是按照“中心與邊緣”結(jié)合的原則,隨機(jī)抽樣選點(diǎn)。每個(gè)村莊一位調(diào)查員,在調(diào)查之前均受過(guò)嚴(yán)格的學(xué)術(shù)培訓(xùn),每個(gè)村的調(diào)查時(shí)間為60天以上。
3.每一篇村莊調(diào)查報(bào)告分為“村莊由來(lái)與形成、自然、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化、治理”等六章,以“傳統(tǒng)形態(tài)—變遷—當(dāng)下實(shí)態(tài)”為主線進(jìn)行寫作。在每篇報(bào)告的后面附有調(diào)查員的調(diào)查小記、調(diào)查日記等,以供讀者了解整個(gè)調(diào)查的心路歷程。
4.在報(bào)告的寫作中,“縣名、鎮(zhèn)名、村名、人名、部門單位”等均為實(shí)名。但是,報(bào)告中所出現(xiàn)的照片、人名、數(shù)據(jù)等信息,均得到了訪談對(duì)象或數(shù)據(jù)提供對(duì)象的口頭授權(quán)或書面授權(quán)。另外,檔案材料、政府部門提供的資料、歷史材料等,在寫作中均做了詳細(xì)的引用批注。
5.農(nóng)村傳統(tǒng)形態(tài)的調(diào)查,主要通過(guò)老人口述來(lái)獲取信息、數(shù)據(jù);因而報(bào)告中的數(shù)據(jù)可能不甚精確,僅供參考,也請(qǐng)各位讀者、學(xué)者在引用、使用的過(guò)程中,酌情處理。
6.農(nóng)村變遷調(diào)查會(huì)涉及土地改革、文化大革命、四清等內(nèi)容,但是,調(diào)查者均懷揣學(xué)術(shù)研究之心,從農(nóng)村變遷與發(fā)展的歷史視角去調(diào)查與寫作,力求客觀、真實(shí)地再現(xiàn)中國(guó)農(nóng)村的歷史變遷。
7.在出版方面,項(xiàng)目組組建了審稿與編輯小組,嚴(yán)格審查、校審每一篇村莊調(diào)查報(bào)告,并從中挑選優(yōu)秀報(bào)告,分七大區(qū)域,集結(jié)成卷出版。
8.《中國(guó)農(nóng)村調(diào)查·村莊類》的重點(diǎn)在于傳統(tǒng)形態(tài)的調(diào)查,是一項(xiàng)搶救歷史的學(xué)術(shù)工程。由于時(shí)間倉(cāng)促,其中不免有錯(cuò)漏,也希望海內(nèi)外學(xué)術(shù)界、讀書界提出批評(píng)、建議,幫助我們提高這套叢書的質(zhì)量。
《中國(guó)農(nóng)村調(diào)查》編輯組
2016年12月19日
徐勇,教授、博士生導(dǎo)師,F(xiàn)為教育部人文社會(huì)科學(xué)重點(diǎn)研究基地——華中師范大學(xué)中國(guó)農(nóng)村研究院院長(zhǎng),國(guó)務(wù)院學(xué)位委員會(huì)政治學(xué)學(xué)科評(píng)議組召集人、全國(guó)博士后流動(dòng)站評(píng)審專家、國(guó)家社會(huì)科學(xué)基金評(píng)審組成員、教育部首批文科“長(zhǎng)江學(xué)者”特聘教授、教育部社會(huì)科學(xué)委員會(huì)委員、民政部專家咨詢委員會(huì)委員、湖北省人民政府咨詢委員會(huì)委員。中國(guó)政治學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng),湖北省政治學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)。主要從事基層政治與鄉(xiāng)村治理研究,是國(guó)內(nèi)較早將實(shí)證研究方法引入政治學(xué)研究領(lǐng)域的學(xué)者之一,并從社會(huì)的角度研究政治發(fā)展過(guò)程,也是我國(guó)農(nóng)村村民自治和城市社區(qū)自治研究領(lǐng)域的帶頭人之一。
總 序【徐 勇】
凡 例【《中國(guó)農(nóng)村調(diào)查》編輯組】
村莊類分序【徐 勇】
和合共生:農(nóng)商并舉之族的立與興——粵北司前村調(diào)查
第一章 吳氏宗族的遷徙與發(fā)展
第一節(jié) 吳氏宗族的淵源與遷徙
一 吳氏淵源
二 北上繁衍
三 避亂南遷
第二節(jié) 吳氏宗族在司前的立與興
一 司前的由來(lái)
二 吳氏開基
三 吳氏宗族的繁衍與分化
四 吳氏宗族的周邊環(huán)境
第三節(jié) 司前村建制變遷
第四節(jié) 司前村概況
第二章 司前村自然形態(tài)與實(shí)態(tài)
第一節(jié) 自然環(huán)境
一 氣候特征
二 地理特征
三 水資源特征
四 交通特征
第二節(jié) 人文自然
一 祖宗建筑:吳氏祠堂
二 人居建筑:聚族而居
三 神靈建筑:精神寄托
第三節(jié) 村莊自然實(shí)態(tài)
一 人居實(shí)態(tài):?jiǎn)渭要?dú)院
二 祠堂實(shí)態(tài):舉族修繕
三 祖屋實(shí)態(tài):房支修繕
四 交通實(shí)態(tài)
五 村莊自然格局
第三章 司前村吳氏宗族的經(jīng)濟(jì)形態(tài)與實(shí)態(tài)
第一節(jié) 經(jīng)濟(jì)概況
一 土地占有
二 生產(chǎn)能力
第二節(jié) 產(chǎn)權(quán)
一 宗族共同產(chǎn)權(quán)
二 家庭私有產(chǎn)權(quán)
第三節(jié) 經(jīng)營(yíng)
一 共同財(cái)產(chǎn)的經(jīng)營(yíng)
二 家庭私有財(cái)產(chǎn)的經(jīng)營(yíng)
三 合作經(jīng)營(yíng)
第四節(jié) 交換
一 族內(nèi)交換
二 族外交換
第五節(jié) 產(chǎn)業(yè)
一 農(nóng)業(yè)生產(chǎn)
二 手工業(yè)
三 商業(yè)
第六節(jié) 分配
一 族內(nèi)分配
二 家內(nèi)分配:“差異化平分”
三 稅賦分配
第七節(jié) 消費(fèi)
一 共同消費(fèi)
二 家庭消費(fèi)
第八節(jié) 財(cái)產(chǎn)繼承
一 共有財(cái)產(chǎn)的繼承
二 家庭財(cái)產(chǎn)的繼承
第九節(jié) 司前村吳氏宗族的經(jīng)濟(jì)變遷
一 宗族共同產(chǎn)權(quán)的消解
二 集體化時(shí)期的宗族經(jīng)營(yíng)
三 “分田到戶”后的自主支配
第十節(jié) 司前村吳氏宗族的經(jīng)濟(jì)實(shí)態(tài)
一 產(chǎn)權(quán)
二 經(jīng)營(yíng)
三 交換
四 消費(fèi)
第四章 司前村吳氏宗族的社會(huì)形態(tài)與實(shí)態(tài)
第一節(jié) 社會(huì)構(gòu)成
一 人口關(guān)系
二 婚姻關(guān)系
三 家庭關(guān)系
四 鄰里關(guān)系
第二節(jié) 社會(huì)組織
一 “老神會(huì)”
二 “同年會(huì)”
三 “流水會(huì)”
第三節(jié) 社會(huì)交往
一 族內(nèi)交往
二 族外交往
第四節(jié) 社會(huì)分化
一 輩分分化
二 階級(jí)之分
三 財(cái)富分化
第五節(jié) 社會(huì)沖突
一 族內(nèi)沖突
二 族間沖突
第六節(jié) 社會(huì)保障
一 族內(nèi)救助
二 災(zāi)害救助
三 弱勢(shì)群體救濟(jì)
第七節(jié) 司前村吳氏宗族的社會(huì)變遷
一 等級(jí)社會(huì)的弱化
二 社會(huì)融合的加深
第八節(jié) 司前村吳氏宗族的社會(huì)實(shí)態(tài)
一 社會(huì)關(guān)系:“公益”與“私利”
二 社會(huì)組織:“同年會(huì)”的延續(xù)
三 社會(huì)保障:宗族互助的傳承
第五章 司前村吳氏宗族的文化形態(tài)與實(shí)態(tài)
第一節(jié) 信仰
一 祖先信仰
二 神靈信仰
第二節(jié) 生育崇拜
一 添丁
二 過(guò)繼
三 招贅
第三節(jié) 生活觀念
一 長(zhǎng)幼有序
二 光宗耀祖
三 發(fā)家致富
第四節(jié) 文化習(xí)俗
一 婚姻習(xí)俗
二 喪葬習(xí)俗
三 節(jié)日習(xí)俗
第五節(jié) 文化活動(dòng)
一 祭祀掃墓活動(dòng)
二 打醮敬神活動(dòng)
三 宗族娛樂(lè)活動(dòng)
第六節(jié) 教育
一 教育激勵(lì)
二 私塾教育
第七節(jié) 司前村吳氏宗族的文化實(shí)態(tài)
一 祠堂與祖墳的重修
二 祭祀掃墓活動(dòng)的開展
三 “添丁”儀式的延續(xù)
第六章 司前村吳氏宗族的治理形態(tài)與實(shí)態(tài)
第一節(jié) 治理主體
一 宗族權(quán)力主體
二 國(guó)家權(quán)力主體
第二節(jié) 治理內(nèi)容
一 宗族公共事務(wù)
二 家庭事務(wù)
三 國(guó)家事務(wù)
第三節(jié) 治理規(guī)則
一 族規(guī)
二 祖訓(xùn)
三 國(guó)法
第四節(jié) 治理過(guò)程
一 決策過(guò)程
二 管理過(guò)程
三 參與過(guò)程
第五節(jié) 司前村治理實(shí)態(tài)
一 分類治理:“村治與宗治”
二 村民選舉:“上下散散步”
三 宗族治理與村治的關(guān)系
四 家訓(xùn)文化與村莊治理
司前村調(diào)查小記
司前村調(diào)研日記(部分)
倫理自治:宗族社會(huì)的存續(xù)密碼——粵北上岳村調(diào)查
第一章 上岳村的由來(lái)與沿革
第一節(jié) 由來(lái)與發(fā)展
一 朱姓源流考
二 朱姓先祖的遷徙
三 朱姓始祖的遷徙
第二節(jié) 繁衍變遷
一 定居于元末明初
二 發(fā)展于明末清初
三 鼎盛于清代
四 繁衍與外遷
第三節(jié) 建制變遷
一 1949年前建制
二 1949年后建制
第四節(jié) 上岳村概況
一 總體概況
二 人口及姓氏分布
第二章 上岳村的自然形態(tài)與實(shí)態(tài)
第一節(jié) 自然環(huán)境形態(tài)
一 氣候特征
二 地理特征
三 水資源與土壤特征
四 交通特征
第二節(jié) 人文環(huán)境形態(tài)
一 自然風(fēng)水
二 祖宗建筑
三 民居建筑
四 神靈建筑
第三節(jié) 自然環(huán)境變遷
一 區(qū)位優(yōu)勢(shì)與交通變遷
二 地域縮小與人口增加
三 里的蕭條與樓的繁榮
四 墳前埔的消失與文煥公墓的維護(hù)
第三章 上岳村朱氏宗族的經(jīng)濟(jì)形態(tài)與實(shí)態(tài)
第一節(jié) 經(jīng)濟(jì)形態(tài)概況
一 地產(chǎn)情況
二 產(chǎn)業(yè)情況
三 生產(chǎn)能力
第二節(jié) 產(chǎn)權(quán)
一 宗族共有產(chǎn)權(quán)
二 家庭私有產(chǎn)權(quán)
三 家庭私有產(chǎn)權(quán)的調(diào)整與轉(zhuǎn)讓
第三節(jié) 經(jīng)營(yíng)
一 共有產(chǎn)權(quán)的經(jīng)營(yíng)
二 家庭經(jīng)營(yíng)
三 合作經(jīng)營(yíng)
第四節(jié) 分配
一 族產(chǎn)經(jīng)營(yíng)分配
二 家庭經(jīng)營(yíng)分配
三 賦稅勞役分配
第五節(jié) 消費(fèi)
一 宗族共同消費(fèi)
二 家庭日常消費(fèi)
第六節(jié) 財(cái)產(chǎn)繼承
一 共有財(cái)產(chǎn)繼承
二 家庭財(cái)產(chǎn)繼承
第七節(jié) 經(jīng)濟(jì)變遷
一 宗族經(jīng)濟(jì)變遷
二 家庭經(jīng)濟(jì)變遷
第八節(jié) 經(jīng)濟(jì)實(shí)態(tài)
一 有限的集體經(jīng)濟(jì)
二 差異化的祠堂經(jīng)營(yíng)
三 亟待開發(fā)的旅游經(jīng)濟(jì)
第四章 上岳村朱氏宗族的社會(huì)形態(tài)與實(shí)態(tài)
第一節(jié) 社會(huì)形態(tài)概況
一 上岳朱姓繁衍
二 上岳姓氏變遷
第二節(jié) 社會(huì)構(gòu)成
一 人口
二 婚姻
三 家庭
第三節(jié) 社會(huì)組織
一 理事會(huì)
二 作會(huì)
三 炮會(huì)
四 禾黃會(huì)
五 老人會(huì)
六 長(zhǎng)生會(huì)
七 舍會(huì)
八 谷會(huì)
第四節(jié) 社會(huì)交往
一 鄰里關(guān)系
二 族內(nèi)交往
三 族外交往
第五節(jié) 社會(huì)分化
一 輩分高低
二 職業(yè)差異
第六節(jié) 社會(huì)沖突
一 族內(nèi)沖突
二 族間沖突
第七節(jié) 社會(huì)保障
一 社會(huì)救濟(jì)
二 族內(nèi)保護(hù)
第八節(jié) 社會(huì)變遷
一 社會(huì)構(gòu)成變遷
二 社會(huì)組織變遷
三 社會(huì)交往變遷
四 社會(huì)分化變遷
五 社會(huì)沖突與變遷
六 社會(huì)保障與變遷
第九節(jié) 社會(huì)實(shí)態(tài)
一 以丁為財(cái)?shù)纳隣顩r
二 不斷擴(kuò)大的社會(huì)交往
三 日益完善的社會(huì)保障
第五章 上岳村的文化形態(tài)與實(shí)態(tài)
第一節(jié)文化形態(tài)概況
一 思想文化觀念
二 教育觀念
第二節(jié) 信仰
一 祖宗崇拜
二 生育崇拜
第三節(jié) 觀念
一 長(zhǎng)幼有序
二 光宗耀祖
三 發(fā)家致富
第四節(jié) 文化習(xí)俗
一 紅白喜事
二 節(jié)日習(xí)俗
第五節(jié) 文化娛樂(lè)
一 神靈崇拜
二 娛樂(lè)活動(dòng)
第六節(jié) 教育
一 社學(xué)私塾
二 石礩習(xí)武
三 創(chuàng)建普美
第七節(jié) 文化變遷
一 宗族文化的復(fù)興
二 現(xiàn)代的婚喪活動(dòng)
三 不斷變遷的文娛活動(dòng)
四 發(fā)展曲折的普美學(xué)校
第八節(jié) 文化實(shí)態(tài)
一 源源不斷的宗族信仰
二 日益簡(jiǎn)化的傳統(tǒng)習(xí)俗
三 欣欣向榮的小學(xué)教育
第六章 上岳村的治理形態(tài)與實(shí)態(tài)
第一節(jié) 治理形態(tài)概況
一 高度自治
二 族法至上
三 權(quán)力集中
第二節(jié) 治理主體
一 族權(quán)與紳?rùn)?quán)
二 父權(quán)與夫權(quán)
三 自治權(quán)與政權(quán)
第三節(jié) 治理內(nèi)容
一 宗族公共事務(wù)
二 宗族可直接干預(yù)的家庭或個(gè)人事務(wù)
三 宗族接受和協(xié)助的國(guó)家事務(wù)
第四節(jié) 治理規(guī)則
一 全族人共同遵循的族規(guī)、祖訓(xùn)
二 宗族與社會(huì)關(guān)系的族規(guī)
三 宗族認(rèn)可的家法、家規(guī)
四 宗族所接受的國(guó)家法律
第五節(jié) 治理方式
一 懲戒方式
二 激勵(lì)方式
第六節(jié) 治理變遷
一 多元治理主體
二 服務(wù)治理內(nèi)容
三 法治治理規(guī)則
第七節(jié) 治理實(shí)態(tài)
一 透明的村民自治
二 活躍的理事會(huì)
上岳村調(diào)研日記
商農(nóng)互助:分化外遷宗族的聚合——贛中燕坊村調(diào)查
第一章 燕坊村鄢氏宗族的由來(lái)與發(fā)展
第一節(jié) 鄢氏由來(lái)
一 蒼然公植基鄢家坊
第二節(jié) 鄢氏遷徙
一 姓氏由來(lái):姬—燕—鄢
二 鄢氏遷徙
三 立基緣由
第三節(jié) 鄢氏繁衍
第四節(jié) 燕坊村的形成
一 從劉家圩到鄢家坊
二 村名由來(lái)
第五節(jié) 燕坊村建制變遷
第六節(jié) 燕坊村當(dāng)下建制
第七節(jié) 燕坊村概況
一 姓氏與人口
二 居住形態(tài)
三 道路出行
四 教育
五 醫(yī)療衛(wèi)生
六 文化娛樂(lè)
七 家庭經(jīng)濟(jì)
八 宗教信仰
九 旅游業(yè)
第二章 燕坊村鄢氏宗族的自然形態(tài)與實(shí)態(tài)
第一節(jié) 氣候特征
一 四季
二 節(jié)氣與農(nóng)業(yè)生產(chǎn)
三 自然災(zāi)害
第二節(jié) 地理特征
一 地勢(shì):四周低平,中間凸起
二 田宅分布:村落居中,水田環(huán)繞
三 相對(duì)封閉性:山水相隔
第三節(jié) 水資源特征
一 金溪:利與害并存
二 水井:“眾家”所有
三 水塘:調(diào)氣候,聚財(cái)氣
第四節(jié) 土壤特征
一 稻作區(qū)域
二 山林分布
第五節(jié) 交通特征
一 區(qū)位特征
二 交通特征
第六節(jié) 風(fēng)水布局
一 卜居而遷于此
二 風(fēng)水觀:藏風(fēng)聚氣
三 風(fēng)水布局:龍、穴、砂、水、向
第七節(jié) 村莊格局
一 當(dāng)下民居分布
二 古民居分布
三 祠堂分布
四 族山分布
第三章 燕坊村鄢氏宗族的經(jīng)濟(jì)形態(tài)與實(shí)態(tài)
第一節(jié) 經(jīng)濟(jì)形態(tài)概況
一 產(chǎn)業(yè)演變:以商易農(nóng)
二 明中期之后產(chǎn)業(yè)特征:重商輕農(nóng)
三 因商而富
第二節(jié) 產(chǎn)權(quán)
一 宗族共有產(chǎn)權(quán)
二 家庭私有產(chǎn)權(quán)
三 家庭私有產(chǎn)權(quán)的調(diào)整與轉(zhuǎn)讓
四 家庭私有財(cái)產(chǎn)與宗族共有財(cái)產(chǎn)的轉(zhuǎn)化
第三節(jié) 經(jīng)營(yíng)
一 公產(chǎn)經(jīng)營(yíng)
二 家庭經(jīng)營(yíng)
三 合作經(jīng)營(yíng)
第四節(jié) 分配
一 族產(chǎn)經(jīng)營(yíng)成果的分配
二 家庭經(jīng)營(yíng)成果的分配
三 國(guó)家賦稅徭役的分配
第五節(jié) 消費(fèi)
一 共同消費(fèi)
二 家庭消費(fèi)
第六節(jié) 財(cái)產(chǎn)繼承
一 宗族共有財(cái)產(chǎn)的繼承
二 家庭私有財(cái)產(chǎn)的繼承
第七節(jié) 燕坊村的經(jīng)濟(jì)變遷
一 中華人民共和國(guó)成立
二 宗族經(jīng)濟(jì)單位的變遷
三 家庭經(jīng)濟(jì)單位的變遷
第八節(jié) 燕坊村經(jīng)濟(jì)實(shí)態(tài)
一 農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)
二 商品經(jīng)濟(jì)
三 家庭經(jīng)濟(jì)
四 旅游經(jīng)濟(jì)
第四章 燕坊村鄢氏宗族的社會(huì)形態(tài)與實(shí)態(tài)
第一節(jié) 社會(huì)形態(tài)概況
一 姓氏概況
二 人口概況
三 世系繁衍概況
第二節(jié) 社會(huì)構(gòu)成
一 人口關(guān)系
二 婚姻關(guān)系
三 家庭
第三節(jié) 社會(huì)組織
一 理事會(huì)
二 橋會(huì)與轎會(huì)
三 雷子會(huì)與九皇會(huì)
第四節(jié) 社會(huì)交往
一 鄢氏內(nèi)部交往
二 跨宗族交往
三 村莊外部交往
第五節(jié) 社會(huì)分化
一 血緣分化
二 財(cái)富分化
三 職業(yè)分化
第六節(jié) 社會(huì)沖突
一 族內(nèi)沖突及調(diào)整
二 家庭沖突及宗族干預(yù)
三 宗族外部沖突
第七節(jié) 社會(huì)保障
一 富要救貧
二 社會(huì)救助
第八節(jié) 燕坊村社會(huì)變遷
一 人口與姓氏變遷
二 婚姻的變遷
三 理事會(huì)變遷
四 社會(huì)交往變遷
五 社會(huì)沖突變遷
六 社會(huì)保障變遷
第九節(jié) 燕坊村社會(huì)實(shí)態(tài)
一 人口、姓氏與生育觀念
二 理事會(huì)
三 社會(huì)沖突
四 社會(huì)保障
第五章 燕坊村鄢氏宗族的文化形態(tài)與實(shí)態(tài)
第一節(jié) 信仰
一 祖先崇拜
二 生育崇拜
第二節(jié) 觀念
一 誠(chéng)信經(jīng)商,賑濟(jì)族眾
二 子女盡孝,女子守節(jié)
第三節(jié) 習(xí)俗
一 婚禮習(xí)俗
二 做壽習(xí)俗
三 喪葬習(xí)俗
四 節(jié)日習(xí)俗
第四節(jié) 教育
一 書舍與私塾教育
二 家庭教育
第五節(jié) 燕坊村文化變遷
一 祖先崇拜的變遷
二 生育崇拜的變遷
三 習(xí)俗變遷
第六節(jié) 燕坊村文化實(shí)態(tài)
一 祖先崇拜
二 文化習(xí)俗
三 文化娛樂(lè)
四 教育
第六章 燕坊村鄢氏宗族的治理形態(tài)與實(shí)態(tài)
第一節(jié) 治理形態(tài)概況
一 國(guó)家治理概況
二 宗族治理概況
第二節(jié) 治理主體
一 族權(quán)與紳?rùn)?quán)
二 父權(quán)與夫權(quán)
三 國(guó)家權(quán)力
第三節(jié) 治理內(nèi)容
一 “堂”內(nèi)事務(wù)
二 房支事務(wù)
三 家庭事務(wù)
四 國(guó)家事務(wù)
第四節(jié) 治理規(guī)則
第五節(jié) 治理過(guò)程
一 日常事務(wù)的治理過(guò)程
二 重大事務(wù)的治理過(guò)程
第六節(jié) 燕坊村治理變遷
一 行政區(qū)劃的變遷
二 村黨支部、村委會(huì)的成立與變遷
三 治理主體的變遷
第七節(jié) 燕坊村治理實(shí)態(tài)
一 村莊治理的社會(huì)基礎(chǔ)
二 治理模式
三 宗族勢(shì)力與強(qiáng)人治村
燕坊村調(diào)研小記
燕坊村調(diào)研日記(部分)
商優(yōu)哺農(nóng):僻鄉(xiāng)大族的合族共榮之道——浙中俞源村調(diào)查
第一章 始與興:俞氏宗族的由來(lái)與發(fā)展
第一節(jié) 俞氏的由來(lái)與遷徙
一 俞姓源流考
二 俞氏祖先起源的論爭(zhēng)
第二節(jié) 俞源村俞氏的繁衍
一 俞源村俞氏開基建村
二 扎根“朱顏”,改稱“俞源”
三 聚落漸成,宗族繁盛
第三節(jié) 俞源村建制變遷
一 傳統(tǒng)時(shí)期的俞源村村莊建制
二 1949年之后的俞源村村莊建制
第四節(jié) 俞源村村莊概況
一 曾經(jīng):百族共和,共謀發(fā)展
二 如今:村民齊心,重尋新路
第二章 俞源村自然形態(tài)與實(shí)態(tài)
第一節(jié) 自然環(huán)境
一 氣候特征
二 地理特征
三 水資源特征
四 土壤特征
五 交通特征
第二節(jié) 人文環(huán)境
一 祖宗建筑:宗祠
二 人居建筑
三 神靈建筑
四 太極之謎
第三節(jié) 村莊自然實(shí)態(tài)
一 自然觀的變化
二 交通實(shí)態(tài)
三 民居與村莊布局
第三章 俞源村俞氏宗族的經(jīng)濟(jì)形態(tài)與實(shí)態(tài)
第一節(jié) 經(jīng)濟(jì)形態(tài)概況
一 土地占有
二 生產(chǎn)能力
第二節(jié) 產(chǎn)權(quán)
一 宗族共同產(chǎn)權(quán)
二 家庭私有產(chǎn)權(quán)
第三節(jié) 經(jīng)營(yíng)
一 共同財(cái)產(chǎn)的經(jīng)營(yíng)
二 家庭私有財(cái)產(chǎn)的經(jīng)營(yíng)
三 合作經(jīng)營(yíng)
第四節(jié) 交換
一 內(nèi)外交換融合,促進(jìn)與外界的聯(lián)系
二 多樣化經(jīng)營(yíng),形成村中小社會(huì)
第五節(jié) 產(chǎn)業(yè)
一 農(nóng)業(yè)生產(chǎn)
二 借貸商業(yè)
三 手工業(yè)
第六節(jié) 分配
一 族內(nèi)分配
二 家內(nèi)分配
三 賦稅分配
第七節(jié) 消費(fèi)
一 共同消費(fèi)
二 家庭消費(fèi)
第八節(jié) 財(cái)產(chǎn)繼承
一 共有財(cái)產(chǎn)的繼承
二 家庭財(cái)產(chǎn)的繼承
第九節(jié) 俞源村經(jīng)濟(jì)變遷
一 宗族經(jīng)濟(jì)單位的變遷
二 家庭經(jīng)濟(jì)單位的變遷
第十節(jié) 俞源村經(jīng)濟(jì)實(shí)態(tài)
一 產(chǎn)權(quán)實(shí)態(tài)
二 經(jīng)營(yíng)實(shí)態(tài)
三 交換實(shí)態(tài)
四 消費(fèi)實(shí)態(tài)
第四章 俞源村俞氏宗族的社會(huì)形態(tài)與實(shí)態(tài)
第一節(jié) 社會(huì)形態(tài)概況
一 姓氏情況
二 人口概況
三 世代繁衍情況
第二節(jié) 社會(huì)構(gòu)成
一 人口關(guān)系
二 婚姻關(guān)系
三 家庭關(guān)系
第三節(jié) 社會(huì)組織
一 春彩會(huì)(臺(tái)閣會(huì))
二 龍頭會(huì)
三 孤會(huì)和培土?xí)?
四 其他組織
第四節(jié) 社會(huì)交往
一 族內(nèi)交往
二 族外交往
第五節(jié) 社會(huì)分化
一 血緣分化
二 財(cái)富分化
三 職業(yè)分化
第六節(jié) 社會(huì)沖突
一 族內(nèi)沖突
二 族外沖突
第七節(jié) 社會(huì)保障
一 周濟(jì)貧乏
二 族內(nèi)庇護(hù)
第八節(jié) 俞源村社會(huì)實(shí)態(tài)
一 人口關(guān)系
二 婚姻關(guān)系
三 家庭關(guān)系
四 鄰里關(guān)系
五 社會(huì)組織
六 社會(huì)保障
第五章 俞源村俞氏宗族的文化形態(tài)與實(shí)態(tài)
第一節(jié) 文化形態(tài)概況
一 思想文化觀念
二 文化教育
第二節(jié) 祖宗崇拜
一 祠堂
二 族譜
三 祖墳
四 祖屋
第三節(jié) 生育崇拜
一 添丁
二 信仰
三 過(guò)繼
第四節(jié) 生活觀念
一 親疏有別,長(zhǎng)幼有序
二 發(fā)家致仕,惠及鄉(xiāng)里
第五節(jié) 生活習(xí)俗
一 婚嫁
二 喪葬
三 節(jié)日
第六節(jié) 文化活動(dòng)
一 圓夢(mèng)節(jié):祈福圓夢(mèng),心想事成
二 擎臺(tái)閣:消災(zāi)攆禍,驅(qū)邪祈福
第七節(jié) 文化教育
一 宗族教化的場(chǎng)所:藏書閣和私塾
二 宗族文化教育的保障機(jī)制:學(xué)田和蒙租
第八節(jié) 俞源村文化變遷
一 政治運(yùn)動(dòng)的沖擊帶來(lái)宗族文化的消弭
二 改革開放及市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)帶來(lái)宗族文化的復(fù)興
第九節(jié) 俞源村文化實(shí)態(tài)
一 宗族文化的斷層與接續(xù)
二 生活觀念與習(xí)俗
三 文化活動(dòng)與教育
第六章 俞源村俞氏宗族的治理形態(tài)與實(shí)態(tài)
第一節(jié) 治理形態(tài)概況
一 所屬行政區(qū)劃的變遷
二 多元治理體系的形成
第二節(jié) 治理主體
一 宗族
二 國(guó)家
第三節(jié) 治理內(nèi)容
一 宗族治理
二 國(guó)家治理
第四節(jié) 治理規(guī)則
一 族規(guī)
二 家法
三 國(guó)法
第四節(jié) 治理方式
一 軟硬兼施的多樣化治理
二 依靠國(guó)法的開放性治理
第五節(jié) 治理過(guò)程
一 族內(nèi)治理活動(dòng)
二 房?jī)?nèi)治理活動(dòng)
三 家內(nèi)治理活動(dòng)
第六節(jié) 俞源村治理變遷
一 行政區(qū)劃的變遷
二 鄉(xiāng)村治理模式的變遷
第七節(jié) 俞源村治理實(shí)態(tài)
一 治理主體
二 治理內(nèi)容
調(diào)查小記
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