天狗、人類、貍貓三足鼎立的古雅京都,孕育著光怪陸離的傳奇,也充滿著家族血緣的深刻羈絆。京都貍貓名門下鴨家族在功勛卓然的父親下鴨總一郎意外身故后,留下了母親和四個(gè)不成才的兒子。老大矢一郎有使命感、有責(zé)任心,但躁進(jìn)無(wú)謀,沖動(dòng)行事;老二矢二郎生性淡泊,毫無(wú)斗志,對(duì)家族命運(yùn)不甚關(guān)心;老三矢三郎玩世不恭、游戲人間,把有趣當(dāng)作貍生的最高追求;幺弟矢四郎年幼弱小,常遭到仇敵的欺凌而無(wú)力反抗。一支偉大的血脈就此消融在四個(gè)貌似平庸的生命個(gè)體中。而他們還要面對(duì)來(lái)自世人的非難和敵對(duì)家族夷川家的各種刁難,甚至面臨生死難關(guān)。下鴨家的兄弟們,在奇幻瑰麗的京都,在作者四兩撥千斤的筆下,在各自無(wú)可厚非的獨(dú)特人生哲學(xué)中,活出了無(wú)與倫比的精彩。
◎ 日本奇幻小說(shuō)大獎(jiǎng)、科幻小說(shuō)大獎(jiǎng)、山本周五郎獎(jiǎng)得主;五次上榜書店大獎(jiǎng)的作家令人捧腹又想象力非凡的經(jīng)典作品新版面世!
◎ 致所有太平盛世里的煩惱人生和迷惘靈魂,有趣才是活著的目標(biāo)啊!難言的豪情與練達(dá),浪漫與純情。
◎ 同名動(dòng)漫優(yōu)酷熱播中。
【總導(dǎo)讀】不正經(jīng)天才的狂想世界
進(jìn)入二十一世紀(jì)以后,有兩位爆紅的超級(jí)新星席卷日本文壇,并且一掃世人對(duì)于“數(shù)理京大”(京都大學(xué))、“文史東大”(東京大學(xué))的刻板印象。他們的作品雅俗共賞、幽默有趣卻又富有內(nèi)涵;既引人入勝又寓教于樂(lè)。他們就是分別以《鹿男》和《有頂天家族》橫掃書店暢銷書排行榜,被稱為“京大雙璧”的萬(wàn)城目學(xué)與森見登美彥。
在日本的購(gòu)書網(wǎng)站上買書的時(shí)候,只要買京大二寶其中一人的書,網(wǎng)站一定會(huì)推薦另一個(gè)人的作品給讀者,因?yàn)樗麄兊娘L(fēng)格筆法有不少共通之處。他們都有縱橫無(wú)盡的想象力、構(gòu)筑出詼諧風(fēng)趣的人物;但是相較于萬(wàn)城目學(xué)是以日本歷史為主軸,架構(gòu)出離奇詭異、引人入勝的獨(dú)特世界,森見登美彥卻走京都路線,在四疊半(約7.29平方米)的空間中編織光怪陸離荒誕不經(jīng)的宅男狂想。兩人幾乎同時(shí)出道,也結(jié)為莫逆;森見會(huì)在博客上提萬(wàn)城目的近況道他長(zhǎng)短,萬(wàn)城目也把森見出拳打他的一幕藏在作品《萬(wàn)步計(jì)》的封面上跟讀者分享,完全就是哥倆好,一對(duì)寶。不過(guò)我們的主題是森見登美彥,這里就先不提萬(wàn)城目學(xué)了。
森見登美彥出生于1979年,他的筆名登美彥是源自與他故鄉(xiāng)奈良縣生駒市有深厚淵源的日本神話人物登美長(zhǎng)髓彥,森見是他的本姓。他畢業(yè)于京都大學(xué)農(nóng)學(xué)部生物機(jī)能科學(xué)學(xué)科應(yīng)用生命科學(xué)課程,也念了個(gè)農(nóng)學(xué)研究科碩士,曾邊在圖書館任職邊從事寫作,現(xiàn)已成為專職作家,至今已出版十余本著作。他在2003年以《太陽(yáng)之塔》獲得第15屆日本奇幻小說(shuō)大獎(jiǎng)而出道;《春宵苦短,少女前進(jìn)吧!》獲得第20屆山本周五郎獎(jiǎng),提名第137屆直木獎(jiǎng),并獲得2007年書店大獎(jiǎng)第2名;2008年又以《有頂天家族》獲得2008年書店大獎(jiǎng)第3名;2010年以《企鵝高速公路》獲得日本科幻小說(shuō)(SF)大獎(jiǎng)。從這些得獎(jiǎng)記錄,我們會(huì)發(fā)現(xiàn)他在短短幾年中就成為非常成功的暢銷作家,而且雅俗共賞,不論是由文壇大佬主導(dǎo)的獎(jiǎng),或是由書店店員公投的獎(jiǎng),森見都是榜上常客。一個(gè)內(nèi)向害羞到近乎自閉的孤僻男生,究竟是怎么搖身一變成為文壇奇葩,達(dá)到這個(gè)讓其他作家妒羨交加的境界的呢?
他一鳴驚人,出道作品《太陽(yáng)之塔》就獲得日本奇幻小說(shuō)大獎(jiǎng)。在這本書中,森見登美彥是以九成九的真實(shí)與一分的虛構(gòu),寫出京大宅男的日常生活及腦袋中的胡思亂想。這本書居然被當(dāng)成“奇幻”,只能說(shuō)日本人實(shí)在是不了解京大生,不知道京大生其實(shí)并不只會(huì)思考艱深的學(xué)問(wèn)。不過(guò)這也表示日本文壇承認(rèn)了這種奇幻小說(shuō)的新領(lǐng)域,并把森見登美彥的寫作風(fēng)格定位成“魔幻現(xiàn)實(shí)主義”(MagicRealism)。
根據(jù)我的認(rèn)知,相對(duì)于“科幻小說(shuō)”指“具有可能性的文學(xué)”(在科學(xué)上也許將來(lái)有一天會(huì)實(shí)現(xiàn)),“奇幻小說(shuō)”是指“不具可能性的文學(xué)”(將來(lái)人類也不可能做到的事,例如魔法、想象中的生物),而大部分童話及兒童文學(xué)則可歸類為把讀者年齡層設(shè)定得比較低的奇幻小說(shuō)。奇幻小說(shuō)基本上可分成以異世界為舞臺(tái)背景的HighFantasy,及以現(xiàn)實(shí)世界為背景的LowFantasy。前者是完全虛構(gòu)的世界(例如《魔戒》),可再細(xì)分成敘事詩(shī)型、英雄型、神話傳說(shuō)型、虛構(gòu)歷史型;后者則是有魔法或妖精等異質(zhì)事物夾雜在現(xiàn)實(shí)生活中的故事(例如《哈利·波特》),有生活魔法型、傳奇小說(shuō)型等。在森見得獎(jiǎng)之前,日本的奇幻小說(shuō)以輕小說(shuō)、兒童文學(xué)、漫畫為主,其他的大多屬于虛構(gòu)歷史。例如第1屆(1989年)日本奇幻小說(shuō)大獎(jiǎng)獲獎(jiǎng)作品,酒見賢一的《后宮小說(shuō)》是以虛實(shí)交錯(cuò)的中國(guó)歷史為主軸,其另一部作品《在陋巷》是以孔子的門生顏回為主角;第11屆大獎(jiǎng)得主宇月原晴明則以織田信長(zhǎng)為主角寫日本歷史奇幻。其他歷屆得主多半是寫英雄型的奇幻小說(shuō)。第8屆(1987年)日本科幻小說(shuō)(SF)大獎(jiǎng)得主,知名的博物學(xué)家兼收藏評(píng)論家荒俁宏則寫過(guò)《帝都物語(yǔ)》及以鄭芝龍與其子鄭成功為主角的《海霸王》等。直到現(xiàn)在,森見作品仍舊維持一貫的關(guān)鍵字:“京都”“四疊半”“妄想”,既寫實(shí)也幻想,偶爾加上一點(diǎn)日本神怪和動(dòng)物。
他的文風(fēng)走明治末期到昭和初期的路線,有點(diǎn)江戶川亂步的筆法,能夠降低讀者對(duì)古文的畏懼;而另一方面,他替文學(xué)做的新解,也能誘使讀者重拾古籍,對(duì)“文學(xué)復(fù)興”有不小的幫助。
出道至今,森見一共出版了十余本書。他把每本書都稱為自己的孩子,照著出版順序算排行,還分了男生女生,依序分別是《太陽(yáng)之塔》(長(zhǎng)男)、《四疊半神話大系》(次男)、《狐貍的故事》(三男)、《春宵苦短,少女前進(jìn)吧!》(長(zhǎng)女)、《《跑吧,梅洛斯!》新解》(四男)、《有頂天家族》(五男)、《美女與竹林》、《戀文的技術(shù)》、《宵山萬(wàn)華鏡》、《企鵝高速公路》、《四疊半王國(guó)見聞錄》、《京都團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)導(dǎo)覽》、《郵政少年》。他對(duì)他們的長(zhǎng)相(封面)、身高體重(頁(yè)數(shù))如數(shù)家珍,完全是一個(gè)傻爸爸的模樣。通常爸爸最疼第一個(gè)女兒,森見的長(zhǎng)女也沒讓他失望,不但與大哥二哥并駕齊驅(qū)也出版了文庫(kù)本,還多了漫畫版,甚至連舞臺(tái)劇都有啦!這總算讓他在作品已被拍成電視、電影,制作成舞臺(tái)劇的萬(wàn)城目學(xué)面前爭(zhēng)了點(diǎn)面子回來(lái)。
森見的小說(shuō)作品大致分成以下幾類:京大生與周遭的人事物,以及京都神怪動(dòng)物的酸甜苦辣。但即便是在這幾類作品中,也有不少場(chǎng)景與道具是共通的,縱橫無(wú)礙地穿梭在京都的古時(shí)今日、虛幻與現(xiàn)實(shí)之中。從字里行間,我們會(huì)發(fā)現(xiàn)森見的“基地”是個(gè)四疊半大的房間,他酷愛有極佳酒量的黑發(fā)少女,擁有一只觸感很好的麻薯熊,而且一定有個(gè)會(huì)被誤認(rèn)成蘋果的紅色不倒翁!現(xiàn)在我就先對(duì)森見家的孩子做個(gè)簡(jiǎn)單的介紹。
《太陽(yáng)之塔》和《四疊半神話大系》都是京大宅男的妄想日記,前者描寫的是延遲畢業(yè)的大五生的自虐生活;后者的主角則是大三生,四篇故事分別檢討他在大學(xué)一、二年級(jí)參加四個(gè)不同社團(tuán)時(shí)的日常生活!逗偟墓适隆穭t是以京都的古董店為背景,是一部讀后會(huì)讓人對(duì)古董文物又愛又怕的怪奇小說(shuō)集。《春宵苦短,少女前進(jìn)吧!》的本質(zhì)是諧謔的單戀手記,讀者隨著愛在心里口難開的不中用學(xué)長(zhǎng)跑遍京都,奔走在夜晚的先斗町、下鴨神社的古書市、吉田神社、百萬(wàn)遍、哲學(xué)之道,只期望學(xué)妹能看到自己,跟自己說(shuō)說(shuō)話時(shí),種種場(chǎng)面讓人忍不住發(fā)出會(huì)心微笑。
在《《跑吧,梅洛斯!》新解》中,森見以另類的詮釋重寫了《山月記》《百物語(yǔ)》《跑吧,梅洛斯!》等五篇知名的故事,既精辟地說(shuō)出京大生對(duì)友情的看法,又能吸引讀者找原書來(lái)看,做深度閱讀!队许斕旒易濉肥枪P者的最愛,以從平安時(shí)代起就住在下鴨神社糾之森里的貍貓一族為主角,描繪京都的和平原來(lái)是由人、天狗、貍貓“三足鼎立”維持而成的;以變身聞名的貍貓最怕的是慘遭人類煮成貍貓鍋;因酒沉淪的天狗落魄潦倒之后會(huì)有何種下場(chǎng),等等。森見以他令人嘆服的想象力創(chuàng)造出多樣化的角色,讓他們特立獨(dú)行各自表述,引領(lǐng)讀者進(jìn)入京都的另類空間。2009年7月的作品《宵山萬(wàn)華鏡》則是以日本三大祭典之一—京都著名的“祇園祭”前夜為背景的連作短篇奇幻小說(shuō)集。這本作品維持森見的一貫手法,以京都為背景,妖異與現(xiàn)實(shí)混雜,虛中有實(shí)、亂中有序;怪學(xué)生與普通人被周遭發(fā)生的各種怪事怪相給兜得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn),祇園祭就像一個(gè)平行的異空間,獨(dú)立于京都與日本之外,但發(fā)生在此時(shí)此刻的人與事,一律是“如有雷同,純屬巧合”……
而《美女與竹林》是森見第一本隨筆集,他以虛實(shí)交錯(cuò)的筆法寫下對(duì)竹林的看法,開發(fā)出來(lái)的竹子利用方式(包括要放養(yǎng)熊貓),如《竹取物語(yǔ)》中描述一般在竹子里尋找妻子等。事實(shí)上,森見于三十歲生日當(dāng)天在他博客上自曝結(jié)婚消息時(shí),也是用這本書里的手法來(lái)宣布的。而《戀文的技術(shù)》終于讓主角走出京都,到能登半島上一個(gè)鳥不生蛋的臨海實(shí)驗(yàn)所去研究水母。由于那里實(shí)在太偏僻,主角無(wú)事可做,就以“文通武者修行(通信勇者修行)”為由,不停地給住在京都的親朋好友寫信,替朋友的戀情出出餿主意,或是擺出哥哥的架子對(duì)妹妹說(shuō)教。而從這些單方面的去信,我們?nèi)耘f看得出京大生的無(wú)聊與孤寂,以及死鴨子嘴硬絕不示弱的身段與驕傲。這本書也被期待能重新帶動(dòng)日本的寫信風(fēng)氣,我猜在不久的將來(lái),日本的郵局就會(huì)找上森見登美彥,在鼓勵(lì)日本人寫信的7月23日的“文月文日”活動(dòng)上當(dāng)代言人呢。
我由衷懷疑《企鵝高速公路》這本書,是森見和萬(wàn)城目?jī)蓚(gè)人事先商量好要寫來(lái)一較高下的作品。因?yàn)槌巳f(wàn)城目的《鹿乃子與瑪?shù)律彿蛉恕分惺且载埡凸、森見的作品中是企鵝之外,這兩本都是以小學(xué)生為主(配)角,描寫生活中突然多出一只(群)動(dòng)物、小朋友和動(dòng)物之間的互動(dòng)交流,以及從中衍生出的各種溫馨景象。不過(guò)相對(duì)于萬(wàn)城目的以貓為主人為配,森見筆下則是小男生在發(fā)現(xiàn)自己住的郊區(qū)突如其來(lái)地出現(xiàn)了一群企鵝之后,追蹤解謎想要了解企鵝出現(xiàn)的緣由。森見是以小朋友的好奇與探究為主軸來(lái)寫這篇奇幻故事的。
《四疊半王國(guó)見聞錄》把四疊半的妄想發(fā)揮到極致,全書有七篇宇宙無(wú)敵的四疊半狂想,包括想用數(shù)學(xué)公式來(lái)證明自己的戀人確實(shí)存在的阿呆;能夠自由自在用念力去除A片上的馬賽克,再隨便把它們重組亂貼的阿呆;因內(nèi)心傷痛而一蹶不振時(shí)就會(huì)讓周圍空間也跟著凹陷的阿呆,等等。但既然他們都窩在四疊半之中,他們就是徜徉在那小小正方形王國(guó)中的王者,盡情地使出渾身解數(shù)……
《京都團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)導(dǎo)覽》更是森見的作品場(chǎng)景導(dǎo)覽書,讓森見帶著讀者從鴨川三角洲到伏見稻荷大社,一路游遍京都的風(fēng)景名勝,還外帶兩篇隨筆、名家漫畫、京都圖片。凡是森見迷想逛京都,有這一本還真的就什么都不缺啰。
森見可能是寫出心得或興趣來(lái)了,在《企鵝高速公路》出版一年多后,又以這個(gè)小男生(青山)為主角寫了一篇故事《郵政少年》,還是買小說(shuō)附贈(zèng)“入浴劑”(泡澡粉)的文庫(kù)版小說(shuō)呢。青山最引以為自豪的事情是,自己應(yīng)該是寫筆記最多的孩子,于是他辦了一個(gè)青山郵局。但是在幫朋友投遞信件的過(guò)程中,遇到收件地址是火星或是未來(lái)的情況,這時(shí)他應(yīng)該怎么解決問(wèn)題?這本書非常薄,但邊泡澡邊讀,卻能夠讓人全身里里外外都變得溫暖。
森見之所以會(huì)受歡迎,并不是因?yàn)樗母邔W(xué)歷,日本文壇多的是從舊帝大畢業(yè)的作家。他的受歡迎是因?yàn)樗丫┐笊母F極無(wú)聊、插科打諢、裝瘋賣傻、孤高無(wú)奈全都攤出來(lái),讓社會(huì)大眾發(fā)現(xiàn)京大生的真面目原來(lái)是完全的生活白癡,而不需要看見京大招牌就深覺惶恐鞠躬致意,乃至有種恍然大悟海闊天空的領(lǐng)悟。另一方面,京大生會(huì)替森見廣為宣傳他的書,則是因?yàn)樵谏姾褪廊朔窒砹司┐笊恼c怪之后,各屆京大生活得更自在了。因?yàn)樯姷臅u得越好,就越多人理解京大生不跟人打交道的特質(zhì)并非出于傲氣,只是由于不知所措;搶人話頭并不是不懂禮貌,而是純屬健忘。而最好的,是讓世人知道京大生不是只會(huì)讀教科書而已,他們的腦袋是靈活的、充滿想象力的,只是不善于當(dāng)面對(duì)人表達(dá)而已。森見筆下的主角,是眾多京大生的化身;森見本人,則是京大生的代言者;而森見的小說(shuō),則是營(yíng)銷京都的旅游導(dǎo)覽書。
要了解京都的歷史地理人文風(fēng)俗,只看旅游書是不夠的,當(dāng)下流行的,是讀森見登美彥呢!
張東君(京都大學(xué)理學(xué)研究科博士候選人,科普作家,金鼎獎(jiǎng)得主)
森見登美彥(Morimi Tomihiko),資深宅男,妄想狂人,京都大學(xué)生的代言人,不正經(jīng)的天才!
日本奇幻小說(shuō)大獎(jiǎng)、科幻小說(shuō)大獎(jiǎng)、山本周五郎獎(jiǎng)得主;五次上榜書店大獎(jiǎng)的作家
1979年出生于奈良。1998年進(jìn)入京都大學(xué)農(nóng)學(xué)系,畢業(yè)后進(jìn)入農(nóng)學(xué)研究所就讀。
2003年研究所在讀期間,以描寫京都大學(xué)生日常生活的處女作《太陽(yáng)之塔》獲日本奇幻小說(shuō)大獎(jiǎng),驚艷出道。
2006年,《春宵苦短,少女前進(jìn)吧!》獲得日本書店大獎(jiǎng)第二名,2007年又一舉拿下山本周五郎獎(jiǎng)。
2008年,以《有頂天家族》拿下日本書店大獎(jiǎng)第三名,奠定暢銷作家地位。
2010年,以《企鵝高速公路》獲日本科幻小說(shuō)大獎(jiǎng)。
2017年,新作長(zhǎng)篇小說(shuō)《夜行》入圍直木獎(jiǎng)。
總導(dǎo)讀
導(dǎo)讀
壹 納涼露臺(tái)女神
貳 母親與雷神
叁 大文字納涼船之戰(zhàn)
肆 星期五俱樂(lè)部
伍 父親離去之日
陸 夷川早云搞的鬼
柒 有頂天家族
桓武天皇時(shí)代,成千上萬(wàn)的百姓離開《萬(wàn)葉集》的發(fā)祥地,大舉遷往京都。
他們興建都城,繁衍子孫,爭(zhēng)奪政權(quán),敬畏神明,崇信神佛,吟歌作畫,干戈相向,征戰(zhàn)攻伐,最后終于放火燒了城市。但人們不厭其煩,再次重建都市,復(fù)又繁衍子孫,全力經(jīng)商,鉆研學(xué)問(wèn),享受太平盛世,對(duì)四艘蒸汽船看得目瞪口呆,這時(shí)一個(gè)不小心,整個(gè)城市再度付之一炬。但人類就是學(xué)不乖,他們以“文明開化”為口號(hào),再次重建,度過(guò)接踵而來(lái)的戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)代,時(shí)笑時(shí)哭,哭哭笑笑,經(jīng)歷了許多事終于來(lái)到現(xiàn)代。
自桓武天皇定都至今,已有一千兩百年之久。
如今有一百五十萬(wàn)人在京都生活。
此事,暫且按下不表。
在《平家物語(yǔ)》里出現(xiàn)的跋扈武士、貴族以及僧人當(dāng)中,聽說(shuō)有三分之一是狐;三分之一是貍;剩下的三分之一,則是由貍一只分飾兩角。如此一來(lái)可以斷言,《平家物語(yǔ)》不是人類的故事,而是吾等的故事。各位不妨驕傲地朗聲宣布:吾等貍貓并不附屬于人類的歷史,而是人類附屬于我族的歷史中。
—有位長(zhǎng)老總愛如此大肆吹噓,亂編偽史。
不用說(shuō)也知道,他自是貍貓。
他全身貍毛濃密,與其尊稱長(zhǎng)老,不如說(shuō)是躺在知恩寺阿彌陀堂后面的一團(tuán)蓬松毛球。前幾年在沒人察覺的情況下,他果真成了一團(tuán)不折不扣的毛球,駕鶴西歸。此事我記憶猶新。
盡管那些關(guān)于《平家物語(yǔ)》的論述不過(guò)是個(gè)風(fēng)燭殘年的毛球所做的夢(mèng),但今日確實(shí)仍有眾多貍貓定居在京都市內(nèi),他們不時(shí)會(huì)混在人類當(dāng)中四處走動(dòng)。就像昔日在《平家物語(yǔ)》中客串演出那般,貍貓總愛模仿人類。
于是也有貍貓這么說(shuō)—這個(gè)城市的歷史是由貍貓和人類共同寫下的。
此事,暫且按下不表。
覆蓋王城之地的天界,自古以來(lái)便是我們的地盤。
我族自由翱翔于天際,展現(xiàn)天狗的威嚴(yán),唾沫吐遍下界每一寸土地,那些在地上生活的蕓蕓眾生任憑我們玩弄于股掌。說(shuō)起人類這玩意兒,總是夸大吹噓自己的功勛,瞧他們的嘴臉,仿佛歷史全由他們一手創(chuàng)造,委實(shí)滑稽之至,貽笑大方。就算借重貍貓的力量,這些一吹就跑的小小人類又能有何作為?一切天災(zāi)和動(dòng)亂皆由我等魔道中人控制,國(guó)家的命運(yùn)盡握吾等手中。
抬頭仰望這城市四周的山巔吧!好好對(duì)居住于天界的我們心存敬畏吧!
—有人狂傲地撂下這等豪語(yǔ)。
不用說(shuō)也知道,他是天狗。
人類在街上生活,貍貓?jiān)诘厣吓佬,天狗在空中飛翔。
遷都平安城后,人類、貍貓、天狗,三足鼎立。
他們轉(zhuǎn)動(dòng)這城市的巨大車輪。
天狗對(duì)貍貓說(shuō)教,貍貓迷惑人類,人類敬畏天狗。天狗又擄走人類,人類把貍貓煮成火鍋,貍貓?jiān)O(shè)圈套引誘天狗。
就這樣,車輪不斷轉(zhuǎn)動(dòng)。
望著那轉(zhuǎn)動(dòng)的車輪,樂(lè)趣無(wú)窮。
而我就是眾人口中的貍貓。然而我不屑于當(dāng)只平庸的貍貓,我仰慕天狗,也喜歡模仿人類。
因此,我的日常生活精彩得叫人眼花繚亂,一點(diǎn)都不無(wú)聊。
金句摘錄
在世間蔓延滋生的“煩惱”大致可分為兩種:一是無(wú)關(guān)緊要的事,二是無(wú)能為力的事。兩者同樣都只是折磨自己。如果是努力就能解決的事,與其煩惱不如好好努力;若是努力也無(wú)法解決的事,那么付出再多努力也只是白費(fèi)力氣。不過(guò),當(dāng)人們還無(wú)法想通這一點(diǎn)時(shí),便需要暫時(shí)消愁破悶,這時(shí)候二哥的古井便派上用場(chǎng)。
分離的形式形形色色,有悲傷的分離,也有讓人謝天謝地、猶如解脫的分離。有人舉辦盛大的餞別酒宴,熱鬧地道別;也有人無(wú)人送行,冷冷清清地獨(dú)自離開。有漫長(zhǎng)的分離,也有短暫的分離。有人說(shuō)了再見后,又很不好意思地突然返回;相反地,有人看起來(lái)只是暫別,卻遲遲不歸。當(dāng)然,還有一去不復(fù)返,一生僅此一次的真正告別。
因?yàn)樯档脟?yán)重,才更顯崇高。我們以此自豪。跳舞的是傻子,看的人也是傻子,既然同樣是傻子,那就跳舞吧。我們一直努力跳好這支舞。我們體內(nèi)流著濃濃的“傻瓜血脈”,但我們從不引以為恥。在這太平盛世下討生活,我們嘗到的一切酸甜苦辣,都是拜這傻瓜的血脈所賜。我們的父親、祖父、曾祖父以及下鴨家的歷代子孫,體內(nèi)都流著傻瓜血脈,以致有時(shí)會(huì)忍不住迷騙人類、誘騙天狗,有時(shí)自己掉進(jìn)煮沸的熱鍋。然而,這不該引以為恥,反而應(yīng)該引以為傲才對(duì)。
……