《俄羅斯文學(xué)：追尋心靈的自由》：

　　《櫻桃園》顯出幽默中的憂郁，這飽含憂郁的幽默是深刻內(nèi)斂的幽默。蘇聯(lián)學(xué)者帕佩爾內(nèi)指出，“契訶夫的成長不是‘從幽默’開始，而是幽默本身的發(fā)展”。契訶夫的創(chuàng)作從幽默故事開始，不過，外顯的幽默并未具有內(nèi)斂的幽默那獨特的內(nèi)涵。只是當(dāng)幽默與憂郁相結(jié)合，將幽默的天賦與對人生的無奈感受相交融時，才會深化、發(fā)展成契訶夫式的獨特的內(nèi)斂的幽默。《櫻桃園》正體現(xiàn)了這種幽默。這種幽默在小說《帶閣樓的房子》《帶狗的女人》《套中人》《姚內(nèi)奇》及劇本《海鷗》《萬尼亞舅舅》《三姊妹》等代表作家最高創(chuàng)作境界的作品中均可體會到。從輕松獨幕喜劇那外顯的詼諧轉(zhuǎn)化為內(nèi)斂的幽默，實則體現(xiàn)了劇作家喜劇精神的升華與深化，即從對事物表面的滑稽性的觀照深化為對生活之本質(zhì)的喜劇式觀照�！稒烟覉@》呈現(xiàn)出來的戲劇沖突的淡化和抒情氛圍的營造這些對后輩戲劇家產(chǎn)生明顯影響的戲劇觀念并未體現(xiàn)在契訶夫的那些獨幕輕松喜劇中，而這些戲劇觀念又恰恰促進了《櫻桃園》內(nèi)在喜劇性的生成，體現(xiàn)出劇作家觀照人生的深刻的喜劇精神。

　　這種幽默體現(xiàn)了作家的冷酷。他以含著痛苦的詼諧筆調(diào)構(gòu)筑了《櫻桃園》的藝術(shù)世界。他以過人的睿智，看透了生活的荒誕與滑稽，在對人的弱點的淡淡嘲弄中，為這荒誕與滑稽統(tǒng)治下可憐的善良之人掬一把同情之淚。這是其創(chuàng)作的基本內(nèi)涵。該劇寫于1903年年末，離作者的辭世僅有半年時間。他是在深知自己即將辭世，正忍受著肺癆折磨的日子里進行創(chuàng)作的。但他堅稱這是部“令人愉快的喜劇”，這體現(xiàn)了他的寫作觀：微笑地面對苦難，以一顆飽嘗了痛苦的心去化解并超越苦難，賦予人們以喜劇精神觀照生活的苦難與荒誕。因此，他的冷酷不是絕望，而是眼光的深邃。

　　……