慈善捐贈的世界圖景:以羅馬法、英美法、伊斯蘭法為中心
定 價:45 元
- 作者:蔣軍洲
- 出版時間:2016/12/1
- ISBN:9787511898975
- 出 版 社:法律出版社
- 中圖法分類:D912.104
- 頁碼:207
- 紙張:膠版紙
- 版次:1
- 開本:16K
慈善目的具有恒久性,這一特征致使不同法系的慈善捐贈制度相仿地實現(xiàn)著慈善的定位、目的界定及其監(jiān)管。
慈善的定位與目的界定首先反映了政府對慈善捐贈的干預。私人慈善捐贈在社會慈善事業(yè)中所發(fā)揮的作用是主導性的還是補充性的,取決于政府在歷史上以及經(jīng)濟社會發(fā)展中所起的作用。目的監(jiān)管主要針對的是就慈善目的所課加的會計責任,旨在糾正其濫用,維護設(shè)立人或爾后捐贈人的利益以及不確定受益人的利益,從而維護公共利益。
就慈善捐贈財產(chǎn)的移轉(zhuǎn),不同法系采取了十分類似的方法:使可永久性存在或相續(xù)的受讓人負有法律義務(wù)執(zhí)行指定目的。它們的法律形式分別是慈善基金會、慈善信托與瓦克夫。從功能和結(jié)構(gòu)上看,前述三種制度的共同之處可以最大程度地化約為管理人或受托人受到信托性質(zhì)的義務(wù)約束——忠誠和勤勉地將目的化的財團用于指定的慈善目的。
總序
自1978年改革開放以來,我國在外國法或西方法的研究方面取得了重大成就。這方面的系列叢書可謂琳瑯滿目,其中,影響較大的有:商務(wù)印書館的“漢譯世界學術(shù)名著叢書”(法學部分,1981年)及“法學譯叢”(2004年)、中國大百科全書出版社的“外國法律文庫”(1991年)、中國政法大學出版社的“當代法學名著譯叢”(1990年)及“美國法律文庫”(2001年)、北京大學出版社的“比較法學叢書”(1998年)、中國法制出版社的“西方法哲學文庫”(2001年)、清華大學出版社的“比較法學叢書”(2001年)、上海人民出版社的“世界法學名著譯叢”(2001年)、北京大學出版社的“外國法與比較法文庫”(2008年),等等。
然而,在上述眾多的系列叢書中,真正冠以“比較法”字樣的叢書還不是很多。的確,在20世紀80年代到90年代,我國也先后出版了諸如:茨威格特和克茨的《比較法總論》(貴州人民出版社1992年版)、勒內(nèi)·達維德的《當代主要法律體系》(上海譯文出版社1984年版)、梅利曼的《大陸法系》(知識出版社1984年版)、大木雅夫的《比較法》(法律出版社1999年版)等比較法方面的經(jīng)典。但是,出版這些著作大多都是當時一種零星的、偶爾的出版行為,并非系統(tǒng)策劃的比較法系列叢書。
眾所周知,21世紀的中國已步入法制建設(shè)的攻堅階段。今后,對于外國法的吸收、借鑒和移植將是我國一項大量的、經(jīng)常性的任務(wù)。要順利完成這一任務(wù),離不開發(fā)達的比較法研究。而當下我國比較法著作缺乏出版途徑的現(xiàn)狀已嚴重制約了比較法研究的繁榮和發(fā)展。因此,加強比較法方面的研究和出版,成為我國學界和出版界一項刻不容緩的工作。
鑒于此,法律出版社高瞻遠矚,勇挑重擔,與華東政法大學共同策劃、出版一套《比較法文叢》,以期為我國比較法的研究和出版開辟一個新的途徑。 本文叢以扶植中青年學者,尤其是法學博士、博士后,為這些法學新秀提供一個出版的平臺為目的。為此,特選擇一批國內(nèi)最新且富有特色的比較法著作進行出版,同時,也可容納部分純粹的外國法方面的譯著、專著。
本文叢的主要原則和特色是:在百花齊放、百家爭鳴的前提下,堅持質(zhì)量第一,寧缺毋濫,不定期出版的原則。具體將體現(xiàn)為以下三點特色:第一,本文叢的著作,應(yīng)屬國內(nèi)學術(shù)界沒有涉及的課題,具有填補法學研究空白的特色;第二,本文叢的著作,應(yīng)是國內(nèi)學術(shù)界都很感興趣,但還沒有系統(tǒng)研究或未及時挖掘的課題;第三,本文叢的著作,應(yīng)具有比較高的文獻史料價值,能為學術(shù)界進一步研究提供基礎(chǔ)性的資料。我相信,《比較法文叢》的出版,一定會為我國比較法研究的進步與發(fā)展作出新的貢獻。
本文叢的出版,得到了法律出版社沈小英分社長的全力支持和幫助,也得到了華東政法大學外國法與比較法研究院的建設(shè)經(jīng)費資助。在此,特表示誠摯的謝意。
于華政人可居
2010年9月19日
蔣軍洲,1981年4月出生,法學博士、博士后。英國曼徹斯特大學訪問生、格拉斯哥大學訪問學者,現(xiàn)任河南工業(yè)大學法學院副教授、碩士研究生導師。出版專著《要物合同研究——對其或存或廢的思考》,譯著《菲律賓民法典》,為《埃及民法典》《土庫曼斯坦民法典》譯校人。
目錄
緒論
第一章慈善捐贈的羅馬法路徑
第一節(jié)古典法時期慈善捐贈的識別及其實現(xiàn)
第二節(jié)后古典時期慈善捐贈制度的生成與演進
第三節(jié)優(yōu)士丁尼時期虔誠捐贈的法律規(guī)范
第四節(jié)后世可能的發(fā)展路徑
第二章羅馬法路徑的大陸法系衍生
第一節(jié)慈善目的識別
第二節(jié)慈善基金會法律身份的變遷
第三節(jié)慈善基金會的法律治理
第四節(jié)慈善基金會的硬核及小結(jié)
第三章類似于羅馬法路徑的英美法慈善捐贈方法
第一節(jié)英美法系實現(xiàn)慈善捐贈途徑的生成
第二節(jié)慈善信托路徑下慈善目的的識別
第三節(jié)慈善信托的法律治理
第四節(jié)慈善信托的硬核及小結(jié)
第四章相仿于羅馬法路徑的伊斯蘭法慈善捐贈方式
第一節(jié)伊斯蘭法系瓦克夫制度的生成
第二節(jié)瓦克夫制度的后世演進
第三節(jié)瓦克夫路徑下慈善目的的識別
第四節(jié)瓦克夫的法律治理
第五節(jié)瓦克夫的硬核與小結(jié)
第五章三大法系相似慈善捐贈路徑的比較
第一節(jié)制度構(gòu)成上的共同之處
第二節(jié)相仿路徑的競爭性比較
第三節(jié)共同的發(fā)展趨勢之國家放松管制
第四節(jié)共同的發(fā)展趨勢之慈善目的的擴張
結(jié)論
參考文獻
后記