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本書稿薈萃了著名歷史學(xué)家王春瑜先生多年的雜文精華。其中大多涉及歷史和現(xiàn)實(shí)問題，作者以其獨(dú)特的視角，對各種社會現(xiàn)象和歷史問題做了全新的解讀，借古喻今，針砭時(shí)弊，讀后令人耳目一新，深受啟發(fā)。王春瑜先生系我國著名歷史學(xué)家，原中國社會科學(xué)院歷史研究所教授，多年從事明史的研究工作。此前曾先后出版雜文集10余種，此次接受人民出版社原社長曾彥修的建議，從中精選出仍具有現(xiàn)實(shí)意義的部分內(nèi)容，加以修訂再版，以饗讀者。

《王春瑜雜文精選（套裝上下冊）》：
　　“萬歲君王只釣龍”，是明初著名才子解縉拍朱元璋馬屁詩中的一句。這里，不妨權(quán)且拋開這首詩的本事，把“釣”字的含義，歸結(jié)于古往今來不少人沉迷其中、樂此不疲的沽名釣譽(yù)的“釣”。若然，對于歷代皇帝而言，說此輩“萬歲君王只釣龍”，應(yīng)當(dāng)是最恰當(dāng)不過了：皇帝“老子天下第一”。富有四海，聲名如雷貫耳，遠(yuǎn)播異域，要說釣名，他們最感興趣的，莫過于攀龍，把自己美化成龍的化身。在萬歲、萬萬歲的山呼聲中，坐上雕著金龍的第一把交椅，鼻子朝天，君臨天下�！叭f歲”本來是個(gè)普通名詞，類似俄語中的“烏拉”，人們在歡呼時(shí)，情不自禁地進(jìn)出這并不神圣的兩個(gè)字。但是，秦漢以后，不對了，“萬歲”與帝王畫上等號，幾乎成了皇帝大詞典里的專有名詞；除了窮鄉(xiāng)僻壤不省世事的小民，偶爾會將小孩起名為張萬歲、李萬歲之類，并有極個(gè)別人，后來出了名，居然不改，如唐朝就有個(gè)武將叫史萬歲的。就絕大多數(shù)人而言，對“萬歲”一詞誰敢浯越？除非他想屁股開花，讓吃飯家伙搬家。1979年，尚屬粉碎“四人幫”后的“乍暖還寒”時(shí)節(jié)，我斗膽寫過一篇《“萬歲”考》，就是說的帝王怎么和“萬歲”貼在一起，成了讓人誠惶誠恐，不敢仰視的圣物。在本文的附記里，我寫過一段話：“在中國古代史上，‘萬歲’喊了兩千年，產(chǎn)生過多方面的巨大影響。要徹底把‘萬歲’的來龍去脈研究清楚，涉及……多方面的學(xué)科，完全可以寫成一部專著。淺學(xué)如我，顯然是不能勝任的。好在‘磚’已拋出，我期待著‘美玉’接踵而來�！睉M愧的是，二十多年過去了，我馬齒徒長，依然淺學(xué)；但前年秋，在《百年潮》上，終于看到了一塊美玉。這就是研究中國近現(xiàn)代史的學(xué)者雷頤先生寫的《“萬歲”還可以續(xù)考》。他敏銳地指出，毛澤東本來無人喊他萬歲，后來則一片萬歲聲，到“文革”期間，更發(fā)展到萬歲聲不絕于耳的地步，考證其來龍去脈，顯然是很有意義的。我以為雷頤先生此說極有見地。稍有近代史常識的人都知道，偉大的民主革命先行者孫中山，堅(jiān)決制止別人喊他“萬歲”，他很厭惡把他與封建帝王混為一談。在中國革命勝利的前夕，也就是從西柏坡動身去北平之際，毛澤東曾對周恩來說：我們是進(jìn)京趕考，不要學(xué)李自成。但在“萬歲”的問題上，毛澤東顯然并不了解，李自成早在西安時(shí)，名日稱王，實(shí)已稱帝，當(dāng)了“萬歲”爺，剛剛攻破北京，百姓即稱“大順永昌皇帝萬歲萬萬歲”（趙士錦：《甲申紀(jì)事》）。有興趣的讀者不妨參看筆者寫的《李自成登極辯》、《論“四權(quán)”與明末農(nóng)民戰(zhàn)爭的關(guān)系》（見拙著《明清史散論》，東方出版中心）此處不枝蔓。重提這些故事，我純粹是為了“發(fā)思古之幽情”：前不見古人，后每見來者，念歷史之相似，怎么不令人感慨！
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