自亞當(dāng)·斯密以來(lái)的兩百多年間，西方主流經(jīng)濟(jì)學(xué)中經(jīng)濟(jì)價(jià)值觀的核心和靈魂是經(jīng)濟(jì)個(gè)人主義思想。本書(shū)對(duì)經(jīng)濟(jì)個(gè)人主義展開(kāi)了系統(tǒng)的哲學(xué)研究，具有重要的理論價(jià)值和現(xiàn)實(shí)意義。首先，從社會(huì)、思想和概念三個(gè)方面考證了個(gè)人主義的起源及其流變，又從事實(shí)和思想的內(nèi)在邏輯上證明個(gè)人主義思想是西方主流經(jīng)濟(jì)學(xué)經(jīng)濟(jì)價(jià)值觀的核心。其次，在此基礎(chǔ)上從哲學(xué)角度深入闡述了經(jīng)濟(jì)個(gè)人主義的六大重要層面：自由競(jìng)爭(zhēng)是經(jīng)濟(jì)個(gè)人主義思想的具體化；效率是經(jīng)濟(jì)個(gè)人主義思想的判定標(biāo)準(zhǔn)；“看不見(jiàn)的手”是經(jīng)濟(jì)個(gè)人主義思想的哲學(xué)隱喻；“經(jīng)濟(jì)人”是經(jīng)濟(jì)個(gè)人主義思想的通俗表達(dá)；企業(yè)家是經(jīng)濟(jì)個(gè)人主義思想的人格化；達(dá)爾文生物學(xué)進(jìn)化論是經(jīng)濟(jì)個(gè)人主義思想的科學(xué)淵源。