“國學經典誦讀叢書”第五輯,共10冊,分別是:《墨子》《荀子》《徐霞客游記》《天工開物》《孔子家語》《古文觀止》《資治通鑒》《淮南子》《水經注》《韓非子》。
根據習總書記要把古代經典“嵌在學生腦子里”的指示精神,我們本著弘揚傳統(tǒng)文化、傳承中華文明的宗旨,精心設計了這一套“國學經典誦讀叢書”。旨在從小培養(yǎng)青少年對中華經典傳統(tǒng)文化的興趣和愛好,讓廣大青少年在誦讀過程中獲得我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熏陶與修養(yǎng),接受中國傳統(tǒng)美德潛移默化的影響和教育,從而使青少年能更好地了解和熱愛中華文明,并能夠自覺地將它發(fā)揚光大。
通過誦讀國學經典,讓廣大幼童和小學生從小接受中華經典美文熏陶,感悟中華文化的博大精深、源遠流長,培養(yǎng)多讀書、讀好書的良好習慣,陶冶情操,增強民族自信心和自豪感。并從經典中學到做人處事的道理。
國學要從娃娃抓起。因為書到二十背已遲。
南北朝時期的大學問家顏之推在《顏氏家訓·勉學》篇里不無感慨地說:我七歲的時候,背誦《靈光殿賦》,直到今天,每隔十年溫習一次,仍然爛熟于心。二十歲以后所背誦的經書,只要一個月不溫習,我就全不記得了。這是為什么呢?顏之推指出:人在幼小的時候,精神專注敏銳,長大成人以后,思想容易分散。因此,對孩子要及早教育,不可坐失良機。
現(xiàn)代科學研究也證明這一事實:人在青少年時期,記憶能力*強。現(xiàn)代社會瞬息萬變,知識門類眾多。但不管怎樣,總有一些*基本的文化知識,需要我們硬記下來。學習和記憶這些知識的黃金時期,便是青少年時代,尤其是13歲之前。傳統(tǒng)中國有“蒙學”一說。蒙學,就是教小孩子讀書認字。
☆0~13歲是幼兒大腦潛能開發(fā)的黃金階段,錯過了,就沒有了!
☆孩子學習國學的價值:
人格優(yōu)化,身心健康;
專注力提高,記憶力大大提升;
語言表達能力、識字能力和閱讀能力得到鍛煉和提高
焦金鵬,字潤酉,號長樂,1976年8月出生于中國盤古圣地泌陽縣。自幼跟隨教私塾的爺爺讀經書、練書法,弱冠后在汝南師范苦修古典文學。后至黃河科技學院、鄭州大學修學管理專業(yè)。國學應用大師、當代青年書法家,F(xiàn)任中國國學文化公益論壇組委會秘書長、北京中青世紀教育機構首席國學講師、中華文化大講堂國學講師、河南省國學文化促進會資深國學講師、大中原文化講習團國學講師、建業(yè)小哈弗國學書院執(zhí)行院長、中原孔子學堂、鄭州先鋒外國語學校創(chuàng)始人、中國國學人才網發(fā)起人、鄭州善道文化傳播公司董事長等職。
第一篇乃粒
總名
稻
稻宜
稻工
稻災
水利
第二篇乃服
蠶種
蠶浴
種忌
種類
抱養(yǎng)
養(yǎng)忌
葉料
食忌
病癥
老足
結繭
取繭
第三篇彰施
諸色質料
藍淀
國學經典誦讀叢書
【原文】
宋sònɡ子zǐ曰yuē:上shànɡ古ɡǔ神shén農nónɡ氏shì若ruò存cún若ruò亡wánɡ,然rán味wèi其qí徽huī號hào兩liǎnɡ言yán①,至zhì今jīn存cún矣yǐ。生shēnɡ人rén不bù能nénɡ久jiǔ生shēnɡ而ér五wǔ谷ɡǔ生shēnɡ之zhī,五wǔ谷ɡǔ不bù能nénɡ自zì生shēnɡ而ér生shēnɡ人rén生shēnɡ之zhī。土tǔ脈mài歷lì時shí代dài而ér異yì,種zhǒnɡ性xìnɡ隨suí水shuǐ土tǔ而ér分fēn。不bù然rán,神shén農nónɡ去qù陶táo唐tánɡ②食shí已yǐ千qiān年nián矣yǐ,耒lěi耜sì③之zhī利lì,以yǐ教jiāo天tiān下xià,豈qǐ有yǒu隱yǐn焉yān。而ér紛fēn紛fēn嘉jiā種zhǒnɡ,必bì待dài后hòu稷jì④詳xiánɡ明mínɡ,其qí故ɡù何hé也yě?紈wán褲kù之zhī子zǐ,以yǐ赭zhě衣yī⑤視shì笠lì蓑suō;經jīnɡ生shēnɡ之zhī家jiā,以yǐ農nónɡ夫fū為wéi詬ɡòu詈lì⑥。晨chén炊chuī晚wǎn餉xiǎnɡ,知zhī其qí味wèi而ér忘wànɡ其qí源yuán者zhě眾zhònɡ矣yǐ!夫fú先xiān農nónɡ而ér系xì之zhī以yǐ神shén,豈qǐ人rén力lì之zhī所suǒ為wéi哉zāi!
【注釋】
、倩仗杻裳裕褐浮吧褶r”二字。
、谔仗疲簜髡f中的古帝王,即堯,國號陶唐,又稱陶唐氏!稌ひ骛ⅰ菲獋髡f即堯時文獻。
、垴珩辏合惹貢r期的主要農耕工具。
、芎箴ⅲ簜髡f中堯、舜時大臣,掌農之官,又與大禹一起治水。又名棄,為周之始祖,故其事詳于《史記·周本紀》。
、蒴饕拢汗糯粢隆R蛞猿嗤寥境婶魃,故稱。
、拊嶎海喝枇R。
【譯文】
宋先生說:上古傳說中發(fā)明農業(yè)生產的神農氏,好像真的存在過又好像沒有此人,然而,仔細體味對“神農”這個贊美褒揚開創(chuàng)農耕的人的尊稱,就能夠理解“神農”這兩個字至今仍然有著十分重要的意義。人類自身并不能長久生存下去,人能生活下去是因為人能依靠五谷養(yǎng)活自己;可是五谷并不能自己生長,而需要靠人類去種植。土壤的性質經過漫長的時代而有所改變,谷物的種類、特性也會隨著不同的水土而有所區(qū)別。否則,從神農時代到唐堯時代,人們食用五谷已經長達千年之久了,神農氏教導天下百姓耕種,使用耒耜等耕作工具的便利方法難道還有什么不清楚嗎?可是后來紛紛出現(xiàn)的許多良種谷物,一定要等到后稷出來才得到詳細說明,這其中又是什么原因呢?那些不務正業(yè)的富貴人家子弟,將勞動人民看成罪人;那些讀書人把“農夫”二字當成辱罵人的話。他們飽食終日,只知道早晚餐飯的味美,卻忘記了糧食是從哪里得來的,這種人真是太多了!這樣看來,奉開創(chuàng)農業(yè)生產的先祖為“神”就十分自然了,這難道只是人為地制造出來的嗎?
總zǒnɡ名mínɡ
【原文】
凡fán谷ɡǔ無wú定dìnɡ名mínɡ①。百bǎi谷ɡǔ,指zhǐ成chénɡ數(shù)shù言yán②。五wǔ谷ɡǔ則zé麻má、菽shū③、麥mài、稷jì④、黍shǔ⑤,獨dú遺yí稻dào者zhě,以yǐ著zhù書shū圣shènɡ賢xián起qǐ自zì西xī北běi也yě。今jīn天tiān下xià育yù民mín人rén者zhě,稻dào居jū十shí七qī,而ér來lái⑥、牟móu⑦、黍shǔ、稷jì居jū十shí三sān。麻má、菽shū二èr者zhě,功ɡōnɡ用yònɡ已yǐ全quán入rù蔬shū餌ěr膏ɡāo饌zhuàn⑧之zhī中zhōnɡ,而ér猶yóu系xì之zhī谷ɡǔ者zhě,從cónɡ其qí朔sù⑨也yě。
【注釋】
①定名:固定的稱呼。
②成數(shù)言:綜合各類說法。
、圯模憾诡惖目偡Q。
、莛ⅲ杭此,小米。
⑤黍:黏米。
、迊恚盒←。
、吣玻和ā啊,大麥。
、嗍唣D、膏饌:菜肴。
、崴罚和八荨保父、本源。
【譯文】
谷物并不是一種固定的名稱,特指某一種糧食。百谷是說谷物種類繁多,這是就谷物的總體而言。“五谷”是指麻、菽、麥、稷、黍,其中唯獨漏掉了稻子,這是因為著書的先賢是西北人的緣故。現(xiàn)在全國百姓所吃的糧食之中,稻子占了十分之七,小麥、大麥、黍、稷共占十分之三。麻和豆這兩類已經被完全列為蔬菜、糕餅、脂油等副食使用了,依然將它們歸入五谷之中,只不過是沿用了古代的說法罷了。
稻dào
【原文】
凡fán稻dào種zhǒnɡ最zuì多duō。不bù粘nián者zhě,禾hé曰yuē秔jīng,米mǐ曰yuē粳jīnɡ;粘nián者zhě,禾hé曰yuē徐xú,米mǐ曰yuē糯nuò(南nán方fānɡ無wú粘nián黍shǔ,酒jiǔ皆jiē糯nuò米mǐ所suǒ為wéi)。質zhì本běn粳jīnɡ而ér晚wǎn收shōu帶dài粘nián(俗sú名mínɡ婺wù源yuán光ɡuānɡ之zhī類lèi),不bù可kě為wéi酒jiǔ,只zhǐ可kě為wéi粥zhōu者zhě,又yòu一yì種zhǒnɡ性xìnɡ也yě。
【譯文】
稻的種類最多。不黏的,禾叫秔稻,米叫粳米;黏的,禾叫徐稻,米叫糯米(南方沒有黏黍,酒都是用糯米釀制的)。本來屬于粳稻的一種而晚熟且?guī)юば缘模ㄋ酌小版脑垂狻币活悾,不能用來做酒,只能用來煮粥,這是另一個稻種。
【原文】
凡fán稻dào谷ɡǔ形xínɡ有yǒu長chánɡ芒mánɡ、短duǎn芒mánɡ(江jiānɡ南nán名mínɡ長chánɡ芒mánɡ者zhě曰yuē“瀏liú陽yánɡ早zǎo”,短duǎn芒mánɡ者zhě曰yuē“吉jí安ān早zǎo”)、長chánɡ粒lì、尖jiān粒lì、圓yuán頂dǐnɡ、扁biǎn面miàn不bù一yī。
【譯文】
稻谷形狀有長芒、短芒(江南稱長芒稻種為“瀏陽早”,短芒稻則叫做“吉安早”)、長粒、尖粒、圓頂、扁粒等多種不一。
【原文】
其qí中zhōnɡ米mǐ色sè有yǒu雪xuě白bái、牙yá黃huánɡ、大dà赤chì、半bàn紫zǐ、雜zá黑hēi不bù一yī。
【譯文】
其中米的顏色有雪白、淡黃、大赤、淡紫和灰黑等多種。
【原文】
濕shī種zhǒnɡ之zhī期qī,最zuì早zǎo者zhě春chūn分fēn以yǐ前qián,名mínɡ為wéi社shè種zhǒnɡ①(遇yù天tiān寒hán有yǒu凍dònɡ死sǐ不bù生shēnɡ者zhě),最zuì遲chí者zhě后hòu于yú清qīnɡ明mínɡ。
【注釋】
、偕绶N:古時以立春之后的第五個戊日為春社,時在春分之前。
【譯文】
浸種期,最早的是在春分以前,叫做社種(遇到天寒有被凍死而不得生長的),最晚的則在清明以后。
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