盎格魯·撒克遜民族對(duì)殖民地的影響也體現(xiàn)在行為方面。

　　雖然美國(guó)的生活方式，毫無(wú)疑問(wèn)，與英國(guó)的生活方式存在相當(dāng)?shù)木嚯x，但是相當(dāng)多的文章都談到一個(gè)話題，即一個(gè)簡(jiǎn)單而重要的事實(shí)——個(gè)人主義（individualism）是英國(guó)生活方式的基礎(chǔ)，而在美國(guó)則誕生了“自力更生”（self_reliance）或“依靠自我”。

　　英國(guó)式個(gè)人主義和美國(guó)式自力更生間的差別并不模糊。英國(guó)式個(gè)人主義與法律上的平等攜手同來(lái)；美國(guó)式自力更生從來(lái)就同堅(jiān)持經(jīng)濟(jì)、社會(huì)和政治平等密不可分。英國(guó)人傾向于尊重建立在階級(jí)基礎(chǔ)上的出身、財(cái)富、地位、舉止和言談上的種種差別，而美國(guó)人則憎恨這些差別。

　　同時(shí)，盎格魯·撒克遜民族在美國(guó)長(zhǎng)期占有優(yōu)勢(shì)�？ㄆ章逶谄渲�作《美國(guó)社會(huì)發(fā)展趨勢(shì)》中指出：“在自愿移民中，早來(lái)者的優(yōu)勢(shì)不可能被晚來(lái)者完全壓倒，終于使族群劃分按到來(lái)的時(shí)期分層級(jí)——英格蘭人和蘇格蘭裔愛爾蘭人居最上層，接著是德意志人、愛爾蘭人、東歐猶太人、波蘭人、意大利人、希臘人和波多黎各人，還有無(wú)數(shù)較小的群體——紐約州的荷蘭人、路易斯安州的瑞典人、斯洛伐克人、斯洛文尼亞人、亞美尼亞人、俄羅斯人，即按他們到來(lái)的先后，多少參考其宗教信仰被鍥入各地社會(huì)階層體系之中�！�

　　2．清教思想和美國(guó)本土的宗教

　　作為最初來(lái)到美洲的新教徒，清教徒對(duì)美國(guó)的早期歷史有著較大的貢獻(xiàn)，他們的思想也影響了早期的美國(guó)文化，特別是宗教文化。他們來(lái)到美洲之后，從宗教桎梏中解脫出來(lái)，開始信心百倍地開墾美洲廣垠而荒蕪的土地。在英國(guó)本土，英國(guó)上流社會(huì)驕奢淫逸的生活與清教徒的思想格格不入。清教徒主張禁欲，過(guò)簡(jiǎn)樸的生活，并且強(qiáng)調(diào)艱苦的勞動(dòng)和有節(jié)制的娛樂(lè)。他們從不崇尚奢華的服飾和美味的食物，只要衣食有保證，他們便心滿意足。在宗教上，清教徒是非常虔誠(chéng)的，他們堅(jiān)信萬(wàn)能的上帝可以使他們?cè)谛麓箨戇^(guò)上幸福而無(wú)宗教束縛的自由生活。這樣的思想，對(duì)于美洲的早期定居者是非常必要和積極的。正是由于有了艱苦勞動(dòng)、生活儉樸的思想，使得清教徒們可以全身心地投入到開荒和建設(shè)新家園的艱苦工作中去。經(jīng)過(guò)多年的努力，從前的荒山野嶺變成了肥沃多產(chǎn)的良田，新的道路和結(jié)實(shí)的房屋一一出現(xiàn)，定居者的生活環(huán)境得到了較大的改善。正是由于清教徒們的巨大貢獻(xiàn)，他們被美國(guó)人公認(rèn)為自己的卓越祖先。而那些早就前來(lái)定居的英國(guó)殖民者從來(lái)就不被大多數(shù)美國(guó)人視為先祖，雖然他們可能更為富有，有權(quán)勢(shì)和地位。

　　清教徒成功地在美國(guó)安家落戶，建立起家園，也極大地鼓舞了其他基督教新教徒不遠(yuǎn)萬(wàn)里來(lái)到美國(guó)定居。新教中的主要教派浸禮會(huì)、衛(wèi)理公會(huì)、長(zhǎng)老會(huì)、主教教會(huì)（圣公會(huì)）、路德派教、公誼會(huì)等都可在美國(guó)找到。還有羅馬天主教、東正教和猶太教等，這些教派都是由早期歐洲移民傳人美國(guó)的。時(shí)至今日，美國(guó)的宗教派別林立，非常復(fù)雜。在2億5千多萬(wàn)人口中約有3000個(gè)宗教派別。

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