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戰(zhàn)勝命運(yùn)
貧窮不是宿命!發(fā)展沒(méi)有前提!兩位來(lái)自發(fā)展中國(guó)家的杰出經(jīng)濟(jì)學(xué)家向主流理論宣戰(zhàn),全面揭示經(jīng)濟(jì)繁榮之謎!本書(shū)兩位作者都是來(lái)自發(fā)展中國(guó)家的杰出經(jīng)濟(jì)學(xué)家。他們有著深厚的理論功底和豐富的國(guó)際發(fā)展機(jī)構(gòu)任職經(jīng)歷,以及為整個(gè)發(fā)展中世界求索繁榮之路的迫切愿望。在書(shū)中他們以充滿(mǎn)詩(shī)意的語(yǔ)言和富有寓意的故事回顧了近代以來(lái)世界范圍內(nèi)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展歷史,并通過(guò)扎實(shí)的研究得出結(jié)論:即使在物質(zhì)和人力資本匱乏、制度基礎(chǔ)薄弱的條件下,經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)與轉(zhuǎn)型也有可能發(fā)生。這一結(jié)論顛覆了認(rèn)為成功發(fā)展總是基于一定先決條件的傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展理論。在此基礎(chǔ)上,他們?yōu)檎麄(gè)發(fā)展中世界提供了一幅可以在任何地方創(chuàng)造共同繁榮的實(shí)用路線圖。
以色列的內(nèi)蓋夫沙漠如何成為豐饒的綠色家園?
為什么說(shuō)甘肅定遠(yuǎn)成也“土豆”,敗也“土豆”?
內(nèi)陸小國(guó)馬里怎樣成功讓芒果“遠(yuǎn)渡重洋”?
……
貧窮不是宿命!發(fā)展無(wú)須前提!
林毅夫(前世界銀行首席經(jīng)濟(jì)學(xué)家)、孟加(非洲開(kāi)發(fā)銀行首席經(jīng)濟(jì)學(xué)家),兩位來(lái)自發(fā)展中國(guó)家的杰出經(jīng)濟(jì)學(xué)家向主流理論宣戰(zhàn),以理論為綱,用事實(shí)說(shuō)話,精心繪制發(fā)展中經(jīng)濟(jì)通往繁榮的實(shí)用路線圖。
三位諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)得主菲爾普斯、斯蒂格利茨、邁爾森重磅推薦!
林毅夫,北京大學(xué)新結(jié)構(gòu)經(jīng)濟(jì)學(xué)研究中心主任,南南合作與發(fā)展學(xué)院院長(zhǎng),國(guó)家發(fā)展研究院教授、名譽(yù)院長(zhǎng)。發(fā)展中國(guó)家科學(xué)院(原第三世界科學(xué)院)院士、英國(guó)科學(xué)院外籍院士。1994年創(chuàng)立北京大學(xué)中國(guó)經(jīng)濟(jì)研究中心(現(xiàn)北京大學(xué)國(guó)家發(fā)展研究院),并擔(dān)任主任一職。2008年出任世界銀行首席經(jīng)濟(jì)學(xué)家兼負(fù)責(zé)發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)的高級(jí)副行長(zhǎng),成為擔(dān)此要職的發(fā)展中國(guó)家一人,2012年任滿(mǎn)返回北大,繼續(xù)教學(xué)研究工作。現(xiàn)任全國(guó)政協(xié)常委、經(jīng)濟(jì)委員會(huì)副主任,國(guó)務(wù)院參事,全國(guó)工商業(yè)聯(lián)合會(huì)專(zhuān)職副主席。
塞勒斯汀·孟加,非洲開(kāi)發(fā)銀行副行長(zhǎng)兼首席經(jīng)濟(jì)學(xué)家,巴黎一大學(xué)、北京大學(xué)客座教授。曾任聯(lián)合國(guó)工業(yè)發(fā)展組織總干事,世界銀行高級(jí)經(jīng)濟(jì)顧問(wèn)。在多個(gè)學(xué)術(shù)、金融服務(wù)和國(guó)際發(fā)展機(jī)構(gòu)擔(dān)任理事和高級(jí)行政人員。著作涉及經(jīng)濟(jì)和政治發(fā)展的多個(gè)領(lǐng)域,被翻譯成多種文字,并被多個(gè)國(guó)家的學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)作為教學(xué)工具。
目 錄
導(dǎo)論 令滄海變桑田的藝術(shù)
小鎮(zhèn)的美容業(yè):店鋪林立,緣于何故?
演繹經(jīng)濟(jì)奇跡:沙漠中的綠洲
中國(guó)馬鈴薯:成也“土豆”,敗也“土豆”
馬里的芒果:從內(nèi)陸“遠(yuǎn)渡重洋”的歷程
超越軼事的佐證:經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的已知與未知
第一章 陳腔濫調(diào)的言語(yǔ)暴行
基礎(chǔ)設(shè)施:是障礙,也是隨手可牽的“替罪羊”
現(xiàn)實(shí)和神話:孱羸的人力資本基礎(chǔ)
窮懶漢的故事:生產(chǎn)率的分析
第二章 制度與金融發(fā)展:令人不快的真相
“欠發(fā)達(dá)”的政治制度:治理之謎
“欠發(fā)達(dá)的”金融制度:智力模仿的幻想
第三章 機(jī)會(huì)經(jīng)濟(jì)學(xué):政策處方清單
殖民主義經(jīng)濟(jì)學(xué):短命的歪理
發(fā)展思潮與滯后性
增長(zhǎng): 深?yuàn)W難尋的求索
對(duì)實(shí)質(zhì)性制約的隨機(jī)搜索
增長(zhǎng)診斷:潛力與局限
政策處方過(guò)量,改革成效寥寥
第四章 失敗緣由與成功秘訣
隨機(jī)增長(zhǎng)的標(biāo)準(zhǔn)模型并不現(xiàn)實(shí)
驗(yàn)證神話:“身殘志堅(jiān)”的標(biāo)準(zhǔn)模型
厘清真假實(shí)幻:誤導(dǎo)的故事和修正主義那些事兒
不可或缺:協(xié)調(diào)和外部性
令人不快的副作用:對(duì)外國(guó)援助的軟癮
附錄4.1 援助成癮國(guó)家表現(xiàn)的實(shí)證檢驗(yàn)
第五章 進(jìn)取的務(wù)實(shí)主義:首屈一指的經(jīng)濟(jì)原則
農(nóng)業(yè)與工業(yè)發(fā)展的悖論
避免落入美化農(nóng)村貧困的陷阱
了解全球增長(zhǎng)的動(dòng)態(tài)及其潛在紅利
包容性和持續(xù)增長(zhǎng)需要結(jié)構(gòu)變遷
結(jié)構(gòu)變遷主要源于工業(yè)化進(jìn)程
校準(zhǔn)起飛的節(jié)奏:延遲享受的益處
附錄5.1 全球經(jīng)濟(jì)相互依存關(guān)系分析
第六章 創(chuàng)造經(jīng)濟(jì)奇跡的藝術(shù):行動(dòng)指南
合理選擇:“戰(zhàn)略的本質(zhì)是選擇不做什么”
找到合適的切入點(diǎn):合理地選擇和實(shí)施
第七章 借力全球化:通往成功的路線圖
全球貿(mào)易形勢(shì)與模式:除了恐懼自身,我們無(wú)所畏懼
進(jìn)入全球價(jià)值鏈,增加創(chuàng)造性,學(xué)習(xí)并成長(zhǎng)
如何促進(jìn)生產(chǎn)和貿(mào)易?超越集群的隨機(jī)理論
為什么經(jīng)濟(jì)特區(qū)通常未能形成有自生能力的產(chǎn)業(yè)集群
建立成功的經(jīng)濟(jì)特區(qū)和工業(yè)園區(qū):一些指導(dǎo)原則
附錄7.1:全球價(jià)值鏈參與方:部門(mén)分組
結(jié)語(yǔ) 立足當(dāng)下
哪里出了問(wèn)題?過(guò)往的理論和政策失誤
何去何從?重返務(wù)實(shí)主義
全球格局變動(dòng)下的后發(fā)優(yōu)勢(shì)紅利
參考文獻(xiàn)
導(dǎo)論 令滄海變桑田的藝術(shù)
在南非的約翰內(nèi)斯堡東北部,有一個(gè)叫迪普斯魯特(Diepsloot)的小鎮(zhèn),凡是去過(guò)的人,無(wú)一例外都會(huì)產(chǎn)生觸目驚心的深刻印象,這里的貧窮、尊貴以及矛盾糾結(jié)的情感令人震撼。各種盡人皆知和引人注目的故事,充滿(mǎn)了可恨可悲的絕望——街頭斗毆、強(qiáng)奸、劫持、武力搶劫,還有暴民正義——而夾雜在這一切之中又有些令人費(fèi)解的現(xiàn)象,在悄然無(wú)息地孕育著歡樂(lè)和希望。在這里,生活著地球上最勤奮努力和最具有創(chuàng)業(yè)精神的窮人,到處都是商店,經(jīng)營(yíng)生意的基本上是目不識(shí)丁但又聰明能干的婦女和年輕人,他們的精力和信念在其自身的命運(yùn)中重新定義了什么是企業(yè)家精神。在一個(gè)沒(méi)有電、沒(méi)有自來(lái)水,且很少有警察出沒(méi)的地方,他們每天東方欲曉時(shí)起身,整日勞作,與各種形式的逆境和困難,包括犯罪行為,以及腐敗稅務(wù)官員經(jīng)常性的騷擾抗?fàn)幹。他們(cè)谖唇?jīng)授權(quán)的公共土地上定居,用微薄的積蓄抑或是從朋友及家人那里借來(lái)的錢(qián)做些小本生意,而且沒(méi)有可以依賴(lài)的行政保護(hù)或法律援助,這一切使弱勢(shì)的他們成為暴力和不公的犧牲品。然而,他們依舊充滿(mǎn)熱情地相信自己有能力創(chuàng)造價(jià)值和營(yíng)建繁榮,來(lái)改變自己的命運(yùn)。
小鎮(zhèn)的美容業(yè):店鋪林立,緣于何故?
提及迪普斯魯特令人興奮的創(chuàng)業(yè),也許最令人驚訝的現(xiàn)象是其高密度的理發(fā)店和美容院。如果是在好萊塢、巴黎或米蘭,你必然會(huì)與那些專(zhuān)注于美容業(yè)的非貿(mào)易服務(wù)創(chuàng)辦者不期而遇。然而,這是在低收入的街區(qū)里,你卻隨處可見(jiàn)美容美發(fā)店,里面的服務(wù)人員和顧客都醉心于優(yōu)雅的藝術(shù)和身體的美學(xué)。置身于這個(gè)最不平等的社會(huì)中最貧窮的地區(qū)之一,看著他們?yōu)檫@些事如此傾注精力和想象力,實(shí)令人感觸良多——超然于這一現(xiàn)象,它其實(shí)是堅(jiān)韌不屈的人類(lèi)精神的一個(gè)有力證明。當(dāng)然,你也可以贊同諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲獎(jiǎng)作家V.S.奈保爾的描述,他們的這些行為舉止是黑暗的虛無(wú)主義的映射。在奈保爾的許多游記中,他感嘆非洲大陸悲慘的命運(yùn),常常嘲笑那里“詭異的”優(yōu)先序列和人們的信仰體系。“非洲沒(méi)有未來(lái),”奈保爾曾經(jīng)談道,“正在被其居住者的繁殖所淹沒(méi)! 這種憤世嫉俗的觀點(diǎn)不僅與事實(shí)不符,也并不能詮釋在迪普斯魯特這樣的地區(qū),人民創(chuàng)業(yè)動(dòng)力背后道德追求的真諦。
針對(duì)理發(fā)店和美容院的興起——以及就此而言在幾乎所有發(fā)展中國(guó)家的貧窮街區(qū)——有一個(gè)更具哲學(xué)意義的解釋?zhuān)贺毟F的人,就像其他人一樣,其行為舉止有著崇高的理想境界,比如他們的決定不僅遵循生存的經(jīng)濟(jì)功利主義(收入和就業(yè)),也要符合自愛(ài)和自尊的道德標(biāo)準(zhǔn),比如渴望“干凈”、“漂亮”、“優(yōu)雅”、“受人尊重”或“被人需要”。以這些理想境界為出發(fā)點(diǎn),他們不希望自己完全被禁錮于當(dāng)下所處的貧困的社會(huì)經(jīng)濟(jì)現(xiàn)狀,即使在最艱難的情況下,他們也要通過(guò)不斷地重申尊嚴(yán)而追求卓越。的確,出于南非特殊的政治歷史因素,迪普斯魯特人在以許多微妙的方式克服種族隔離的丑惡殘余,這也許是以上現(xiàn)象的合理解釋。但是沖破這段屈辱的歷史留下的陰影,對(duì)美和自尊的追求主要證實(shí)了這里的人們有一種共同的信念,那就是即使身處絕望之境仍然有擁抱希望的可能。正如馬丁·路德·金的名言所述:“璀璨的星辰只能顯亮于黑暗之中!
針對(duì)這個(gè)似乎與迪普斯魯特不相匹配的現(xiàn)象,還有第三個(gè)也頗為合情合理的解釋?zhuān)簩?zhuān)注于美容業(yè)的小店遍地開(kāi)花是基于一個(gè)簡(jiǎn)單直接的假設(shè),即這一領(lǐng)域的風(fēng)險(xiǎn)收益率較低。美容業(yè)前期投入所需的資金比其他行業(yè)低,而對(duì)這一類(lèi)服務(wù)的需求即使不增長(zhǎng),也是相當(dāng)穩(wěn)定的。無(wú)論導(dǎo)致這種現(xiàn)象的原因何在,在南非迪普斯魯特這樣的小鎮(zhèn),極不尋常的高度密集的美容商業(yè)遠(yuǎn)不止是一種比喻:它折射出在這片貧瘠且持續(xù)遭受著過(guò)往失敗折磨的土地上,有一種強(qiáng)烈的創(chuàng)業(yè)活力。
自工業(yè)革命以來(lái)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展是一個(gè)通過(guò)產(chǎn)業(yè)和技術(shù)的升級(jí)不斷提高勞動(dòng)生產(chǎn)率的過(guò)程,在此過(guò)程中,企業(yè)家精神起到了驅(qū)動(dòng)作用,而有為政府則要因勢(shì)利導(dǎo),提供適當(dāng)?shù)幕A(chǔ)設(shè)施和配套的機(jī)制,并鼓勵(lì)產(chǎn)業(yè)和技術(shù)升級(jí)所需的學(xué)習(xí)和知識(shí)共享(Lin,2012a;Lin,2012b; Stiglitz and Greenwald,2014)。這一過(guò)程中的一個(gè)重要組成部分,是企業(yè)家承擔(dān)風(fēng)險(xiǎn)的意愿,以及創(chuàng)建企業(yè)的能力,這些企業(yè)要能夠產(chǎn)生收入、創(chuàng)造就業(yè)機(jī)會(huì)、凝聚社會(huì)力量,并且具備將實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值與集體共同目標(biāo)相結(jié)合的意識(shí)。然而,若要確保這一過(guò)程的可持續(xù)性,先決條件是國(guó)家資源必須到位,它會(huì)成為個(gè)人或私人企業(yè)努力的有力補(bǔ)充,能幫助他們克服外部性,解決諸如金融、基礎(chǔ)設(shè)施、員工技能和監(jiān)管環(huán)境等各種制約因素背后的協(xié)調(diào)問(wèn)題。比如基礎(chǔ)設(shè)施的缺口、員工技能的缺乏,或者為降低新生行業(yè)的交易成本所需的監(jiān)管環(huán)境的不完善,等等,這些并不是單個(gè)的企業(yè)家或私人企業(yè)可以完全解決的。世界上也沒(méi)有一個(gè)國(guó)家擁有全部的行政能力和財(cái)政資源,蜂擁而上一整套的機(jī)場(chǎng)、公路、鐵路以及其他針對(duì)某個(gè)部門(mén)的基礎(chǔ)設(shè)施,去滿(mǎn)足企業(yè)家的需要,或僅僅是隨機(jī)輪訓(xùn)勞動(dòng)力以滿(mǎn)足行業(yè)啟動(dòng)和持續(xù)發(fā)展的需要。因此,必須要?jiǎng)?wù)實(shí)地考慮經(jīng)濟(jì)體自身的比較優(yōu)勢(shì),即相對(duì)其他國(guó)家能以更低的要素成本生產(chǎn)出相似的產(chǎn)品和服務(wù),有重點(diǎn)地選擇、甄別,并有針對(duì)性地鎖定產(chǎn)業(yè)。
從經(jīng)濟(jì)發(fā)展歷史中的成功案例中可以看到,只有少數(shù)國(guó)家見(jiàn)證了人類(lèi)本能驅(qū)動(dòng)的創(chuàng)業(yè)精神,它們經(jīng)歷了創(chuàng)造性破壞的過(guò)程,即促進(jìn)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型的過(guò)程(將資源從低生產(chǎn)率的部門(mén)重新分配到高生產(chǎn)率的部門(mén)),從而不斷地攀登價(jià)值鏈階梯,使本國(guó)經(jīng)濟(jì)的比較優(yōu)勢(shì)緩慢而持續(xù)地伴隨著稟賦結(jié)構(gòu)的變化而變化。 與此相反,經(jīng)濟(jì)發(fā)展歷史中的失敗案例主要是政府的領(lǐng)導(dǎo)人無(wú)法與私人部門(mén)和其他利益相關(guān)者協(xié)同并進(jìn),未能將政府有限的資源和能力應(yīng)用于必要的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)和商業(yè)環(huán)境改善,以幫助那些新興產(chǎn)業(yè)的民營(yíng)企業(yè)家降低交易成本,從而體現(xiàn)經(jīng)濟(jì)自身的潛在比較優(yōu)勢(shì)。
像美國(guó)這樣的高收入國(guó)家長(zhǎng)期以來(lái)始終引以為傲的是其小型企業(yè)的創(chuàng)業(yè)者和強(qiáng)有力的私人部門(mén)——毋庸置疑這是正確的。然而,政府的角色也是十分必要的,它起著微妙而關(guān)鍵的作用?上У氖,這一點(diǎn)在關(guān)于經(jīng)濟(jì)發(fā)展歷史的文獻(xiàn)中并沒(méi)有充分地闡述。政府可以催生新的產(chǎn)業(yè),或者至少能夠幫助新產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)化為有自生能力的和有競(jìng)爭(zhēng)力的經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域,特別是在日益全球化的今天,合作和對(duì)接各種資源網(wǎng)絡(luò)已成為取得成功不可或缺的重要元素。
在低收入國(guó)家,創(chuàng)業(yè)驅(qū)動(dòng)力和其他地方是一樣強(qiáng)大的,但是相對(duì)發(fā)達(dá)國(guó)家,將個(gè)人努力和創(chuàng)造力與公共資源和政府資源對(duì)接卻存在困難。這些國(guó)家往往不能確定廣泛的戰(zhàn)略領(lǐng)域,找不到自身潛在的比較優(yōu)勢(shì),以利用其有限的資源和行政體制,去協(xié)調(diào)和提供必要的軟、硬基礎(chǔ)設(shè)施改善。這些改進(jìn)會(huì)降低交易成本,有助于產(chǎn)業(yè)自力更生,創(chuàng)造更多的就業(yè)機(jī)會(huì)。相反,這些國(guó)家處于宏觀和微觀經(jīng)濟(jì)的扭曲狀態(tài),又摻雜著政治經(jīng)濟(jì)的種種問(wèn)題,這往往也是它們不利的政策以及薄弱的體制和監(jiān)管環(huán)境的結(jié)果。這正說(shuō)明了為什么低收入經(jīng)濟(jì)體仍然存在于這個(gè)擁有共享繁榮的無(wú)限機(jī)遇的世界——這里有全球經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)模式的變化、商品和服務(wù)生產(chǎn)過(guò)程中角色的重新分配、貿(mào)易的整體上行、諸多地區(qū)人力資本和人才的積累,以及人口遷移和資本流動(dòng)瞬息萬(wàn)變的格局。一個(gè)令人十分遺憾的事實(shí)是,大多數(shù)發(fā)展中國(guó)家沒(méi)有成功地支持潛在比較優(yōu)勢(shì)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,而是實(shí)施了“華盛頓共識(shí)”(Washington Consensus)的支持者所倡導(dǎo)的結(jié)構(gòu)調(diào)整政策,試圖消除所有扭曲——他們沒(méi)有認(rèn)識(shí)到,這些扭曲是出自舊的發(fā)展政策的次優(yōu)制度安排。這些安排對(duì)以往進(jìn)口替代戰(zhàn)略下的優(yōu)先產(chǎn)業(yè)中的企業(yè)提供著保護(hù)——如果沒(méi)有保護(hù)的話,這些企業(yè)將無(wú)法生存。但如果這些扭曲驟然間被消除,這些曾在優(yōu)先產(chǎn)業(yè)中的沒(méi)有自生能力的企業(yè)就將會(huì)倒閉,進(jìn)而引發(fā)國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值(GDP)的收縮、失業(yè)率的飆升和嚴(yán)重的社會(huì)秩序混亂。為了避免那些可怕的后果,許多國(guó)家的政府就繼續(xù)利用其他變相的低效率手段,將補(bǔ)貼和保護(hù)投向沒(méi)有自生能力的企業(yè)(Lin and Tan,1999)。于是,在20世紀(jì)八九十年代,轉(zhuǎn)型和發(fā)展中國(guó)家出現(xiàn)了比在20世紀(jì)六七十年代更差的增長(zhǎng)表現(xiàn)和穩(wěn)定性(Easterly,2001)。
在成功轉(zhuǎn)型的國(guó)家,如中國(guó)、毛里求斯和越南,政府采取了務(wù)實(shí)的、漸進(jìn)的、雙軌的方案。政府繼續(xù)提供臨時(shí)補(bǔ)貼來(lái)保護(hù)那些舊的違背比較優(yōu)勢(shì)的產(chǎn)業(yè),但是,與此同時(shí),對(duì)新的符合比較優(yōu)勢(shì)的產(chǎn)業(yè)也實(shí)行了寬松和鼓勵(lì)的政策。它們的整體商業(yè)環(huán)境和基礎(chǔ)設(shè)施仍然很差,但它們的政府發(fā)揮了有效的作用,創(chuàng)造了越來(lái)越多有利于潛在比較優(yōu)勢(shì)產(chǎn)業(yè)發(fā)展的飛地。
不管收入高低,也無(wú)論國(guó)家當(dāng)前的狀況如何,各個(gè)國(guó)家都有很多雙贏的機(jī)會(huì)。即使在商業(yè)和行政管理環(huán)境非常不利的國(guó)家,仍然具有高速的包容性增長(zhǎng)的潛力。如果迪普斯魯特政府能夠精心設(shè)計(jì)和實(shí)施發(fā)展戰(zhàn)略,甄別出有較強(qiáng)競(jìng)爭(zhēng)潛力的產(chǎn)業(yè),并促使它們與全球貿(mào)易網(wǎng)絡(luò)和價(jià)值鏈對(duì)接,那里的美容業(yè)店主和其他小微企業(yè)是能夠茁壯成長(zhǎng)并繁榮昌盛的。
經(jīng)濟(jì)發(fā)展面臨的挑戰(zhàn),不只是實(shí)現(xiàn)高增長(zhǎng)率,還要在沒(méi)有保護(hù)和補(bǔ)貼的情況下維持這種增長(zhǎng)(Hausmann,Pritchect and Rodrik,2005),從而確保創(chuàng)造的財(cái)富能夠使最廣泛的人口受益。各種扭曲很有可能會(huì)繼續(xù)存在,這是避免老舊行業(yè)瞬間崩塌所必要的。政府還要對(duì)那些符合國(guó)家潛在比較優(yōu)勢(shì)的新行業(yè)提供有力的幫助,通過(guò)改善軟硬基礎(chǔ)設(shè)施來(lái)降低交易成本,提高企業(yè)在國(guó)內(nèi)和全球市場(chǎng)的競(jìng)爭(zhēng)力。政府也可以采取一些激勵(lì)措施,對(duì)那些新興產(chǎn)業(yè)中的先行者提供支持,來(lái)彌補(bǔ)他們的外部性,比如在不產(chǎn)生價(jià)格扭曲或造成壟斷的前提下,為這些企業(yè)提供減免稅惠期。
本書(shū)直指經(jīng)濟(jì)發(fā)展理論中最常見(jiàn)的誤解之一——這是一種觀念性的誤導(dǎo)——經(jīng)濟(jì)繁榮只能發(fā)生在一個(gè)商業(yè)環(huán)境良好的地方,而且其增長(zhǎng)是艱苦的政治改革的結(jié)果。作者詮釋了即使在次優(yōu)的社會(huì)制度和薄弱的物質(zhì)及人力資本的情況下,經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型也是有可能發(fā)生的;谛陆Y(jié)構(gòu)經(jīng)濟(jì)學(xué)及其增長(zhǎng)甄別與因勢(shì)利導(dǎo)框架(GIFF)的操作工具,以及我們?cè)谧罱鼛啄甑钠渌撝兴U述的內(nèi)容 ,本書(shū)有力地反駁了那種基于先決條件的錯(cuò)誤的經(jīng)濟(jì)學(xué)。
本書(shū)探討了在一個(gè)低收入國(guó)家(按照低收入國(guó)家的定義,必須是基礎(chǔ)設(shè)施條件和制度環(huán)境薄弱的國(guó)家)發(fā)展具有潛在比較優(yōu)勢(shì)的產(chǎn)業(yè)的可能性。這其中政府應(yīng)該發(fā)揮“有為”作用,利用其有限的資源和實(shí)施能力,在工業(yè)園或特區(qū)內(nèi)創(chuàng)造一個(gè)良好的商業(yè)環(huán)境,鼓勵(lì)企業(yè)進(jìn)入這些產(chǎn)業(yè)并促進(jìn)這些產(chǎn)業(yè)的增長(zhǎng)。這樣可以降低
這些產(chǎn)業(yè)的生產(chǎn)要素成本,同時(shí)在工業(yè)園區(qū)所提供的有限環(huán)境里,也具有充分的基礎(chǔ)設(shè)施和制度來(lái)降低交易成本。這樣,即使整體的商業(yè)環(huán)境仍然很差,某些目標(biāo)行業(yè)的生產(chǎn)成本(要素成本和交易成本)也有了相當(dāng)?shù)膰?guó)際競(jìng)爭(zhēng)力。通過(guò)政府的管理經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行積極的投資拉動(dòng),該經(jīng)濟(jì)體就可以吸引到外國(guó)投資。經(jīng)濟(jì)體還可以生成有機(jī)的前后銜接鏈,這種連接對(duì)于知識(shí)和學(xué)習(xí)的外部性以及持續(xù)的成功是必要的。這是在一個(gè)貧窮國(guó)家啟動(dòng)動(dòng)態(tài)增長(zhǎng)的秘方。
簡(jiǎn)而言之,本書(shū)從經(jīng)濟(jì)史、經(jīng)濟(jì)理論和經(jīng)濟(jì)分析中得到結(jié)論,經(jīng)濟(jì)發(fā)展總是出現(xiàn)在成功發(fā)展的先決條件缺失或次優(yōu)的情況下,而這一事實(shí)常被忽略;谶@一觀察,本書(shū)提供了一個(gè)可以在發(fā)展中世界的任何地方創(chuàng)造共同繁榮的務(wù)實(shí)而實(shí)際的路線圖。它強(qiáng)調(diào)了一個(gè)有為政府的促進(jìn)作用,揭示了公私合作最有效的模式,并且指出了經(jīng)濟(jì)學(xué)家和政策制定者需要遠(yuǎn)離意識(shí)形態(tài)的立場(chǎng),擺脫由扭曲和不明智的發(fā)展理論(舊結(jié)構(gòu)主義和市場(chǎng)原教旨主義)所造成的滯后殘留。
本章是本書(shū)的導(dǎo)論,展示了一些有關(guān)經(jīng)濟(jì)奇跡的故事,這些奇跡發(fā)生在不同國(guó)家的體制環(huán)境下,都是出現(xiàn)在最不可能發(fā)生的地方,通過(guò)串連這些故事,作者旨在于更廣闊的敘事背景下詮釋工業(yè)革命以來(lái)世界各地的經(jīng)濟(jì)發(fā)展。
演繹經(jīng)濟(jì)奇跡:沙漠中的綠洲
1956年,塞西爾·B.戴米爾導(dǎo)演的經(jīng)典史詩(shī)電影《十誡》被評(píng)論家廣泛視為關(guān)于《圣經(jīng)》中《出埃及記》故事的杰作。電影中有一個(gè)令人印象深刻的場(chǎng)景,摩西因試圖讓希伯來(lái)的奴隸得到自由,被逐出埃及。法老拉美西斯認(rèn)為處以死刑對(duì)于摩西而言是過(guò)于輕松的懲罰,他給摩西的判刑是“活受罪”(suffer by living)。拉美西斯將摩西逐出埃及王國(guó),而這里曾是他們一起如兄弟般被撫養(yǎng)成人的地方。拉美西斯押送摩西到荒蕪干旱的西奈沙漠,讓他在痛苦中慢慢死去。臨別時(shí)拉美西斯扔給摩西一根拐杖,說(shuō)這是摩西統(tǒng)治荒野的象征,并充滿(mǎn)諷刺地說(shuō):“這一片都是你的國(guó)土,而毒蝎子、眼鏡蛇和蜥蜴將是你的子民。去拯救它們吧,把希伯來(lái)人留給我!” 然后,摩西就帶著那根具有象征意義的權(quán)杖,慢慢消失在地平線上。然而,隨著故事的推進(jìn),摩西不但克服了沙漠中的逆境,還最終解放了自己的人民。
的確,這只是《圣經(jīng)》中的一個(gè)故事,不過(guò),即使是不信仰基督的人在兩千年后來(lái)到以色列旅行,也不可能感受不到這一圣地的內(nèi)在魔力。沒(méi)有哪里會(huì)比內(nèi)蓋夫沙漠帶給你更震撼的感覺(jué),在這里人類(lèi)的精神和智慧征服了“放眼便是廣袤無(wú)垠的巖石和沙子,一個(gè)自史前以來(lái)始終荒涼的溫床”(Auerbach,1987)。誠(chéng)然,這里是地球上的最低點(diǎn),在海拔 1 200 英尺以下,年均日照天數(shù)達(dá)355天,年降雨量幾乎不到一英寸,白天的溫度往往超過(guò)120華氏度,而夜晚可以降至冰點(diǎn)以下。然而,這個(gè)地方的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和出口飛速增加已經(jīng)長(zhǎng)達(dá)幾十年。長(zhǎng)期以來(lái),這里被認(rèn)為是“不適宜居住的”土地,現(xiàn)在卻是將近一百萬(wàn)人的家園,并且欣欣向榮的農(nóng)業(yè)聚落點(diǎn)也是星羅棋布。從以色列的沙漠運(yùn)到歐洲市場(chǎng)的有甜瓜、西紅柿、茄子、辣椒、紅棗、西葫蘆和牛油果等蔬果,這些蔬果的成熟期比目的地當(dāng)?shù)匾嵩鐜字芑驇讉(gè)月。一些農(nóng)民每年有三到四個(gè)收獲季,每英畝的食品種植量非常之大,年產(chǎn)量是美國(guó)的四到六倍(Auerbach,1987)。
這些作物中許多都是基因工程種植,取用沙漠中的大蓄水層的咸水灌溉。盡管這個(gè)地區(qū)的氣候條件非常不利,赤地千里、植被稀疏,而且是巖石、塵埃的土質(zhì),卻能生產(chǎn)多種農(nóng)業(yè)資源,而且正在促進(jìn)國(guó)家的經(jīng)濟(jì)發(fā)展。內(nèi)蓋夫沙漠的棉花產(chǎn)量高于美國(guó)的加利福尼亞州、亞利桑那州或者埃及;花生產(chǎn)量超過(guò)地理和環(huán)境條件有相當(dāng)優(yōu)勢(shì)的美國(guó)的佐治亞州和西弗吉尼亞州。在這個(gè)荒涼到令人難以想象的地方,以色列人幾十年前才決定要發(fā)展葡萄酒釀造業(yè),現(xiàn)在已經(jīng)生產(chǎn)出上千萬(wàn)瓶宴飲用的葡萄酒,而且用于出口。這里的溫度條件極端不利,土壤缺少養(yǎng)分,縱然有水,也只是鹽水抑或非常昂貴 ,勞動(dòng)力則因稀缺而奇貴無(wú)比?删驮谶@塊曾經(jīng)的不毛之地,人們已經(jīng)取得了不凡的經(jīng)濟(jì)成就。
然而,以色列的這一切是從最貧窮和最困難的環(huán)境中開(kāi)始的,他們綠化內(nèi)蓋夫沙漠的卓越成就被譽(yù)為技術(shù)和生物學(xué)上的突破,也是在沙漠環(huán)境中對(duì)土地管理和水資源管理的革新。以色列的土地和水資源幾乎全部都是國(guó)家所有的,這一特征在發(fā)達(dá)經(jīng)濟(jì)體中仍然是獨(dú)一無(wú)二的。以色列農(nóng)業(yè)的另一個(gè)特色是具有主導(dǎo)地位的合作社(希伯來(lái)語(yǔ):kibbutz和moshav)。雖然管理系統(tǒng)正在逐步私有化,合作社仍占農(nóng)業(yè)產(chǎn)值的80%。幾十年來(lái),政府都是通過(guò)農(nóng)業(yè)政策、分配配額、控制價(jià)格、抵制進(jìn)口和提供補(bǔ)貼的中央計(jì)劃等干預(yù)措施來(lái)擴(kuò)大農(nóng)業(yè)的生產(chǎn)和出口。目前消除這些政策的有關(guān)改革正在進(jìn)行中,但只能逐步地進(jìn)行(OECD,2010)。
那些對(duì)色列的農(nóng)業(yè)奇跡持懷疑態(tài)度的人可能會(huì)對(duì)這一切不屑一顧,認(rèn)為這是一個(gè)代價(jià)高昂的、資本密集的虛幻空想,只有高收入國(guó)家才能負(fù)擔(dān)得起。幾乎沒(méi)有哪個(gè)發(fā)展中國(guó)家能調(diào)動(dòng)資金、技術(shù)和技能,在沙漠中實(shí)現(xiàn)如此這般的農(nóng)業(yè)成功——尤其是在過(guò)去20年中,這個(gè)國(guó)家的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)相對(duì)份額已經(jīng)在下降,其在總就業(yè)和GDP中的份額分別下降至3%和2%以下。然而,這個(gè)故事主要向我們展示的是,如果好的政策得以實(shí)施,有力地支持和促進(jìn)競(jìng)爭(zhēng)性產(chǎn)業(yè)的出現(xiàn),即使在最不可能的地方也可以實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)上的成功。以色列通過(guò)發(fā)掘一個(gè)潛在的而不是“天然的”比較優(yōu)勢(shì),成為農(nóng)業(yè)技術(shù),特別是干旱種植技術(shù)方面的世界領(lǐng)軍者,這是建立在知識(shí)和技術(shù)進(jìn)步,以及來(lái)自國(guó)家大力支持的高成本融資基礎(chǔ)之上的。與迪普斯魯特小鎮(zhèn)的人很相像,內(nèi)蓋夫沙漠中的以色列人同樣顯示了創(chuàng)業(yè)技能、創(chuàng)造力和堅(jiān)韌不拔的毅力。但是,他們也受益于國(guó)家的大力支持,“有為”政府幫助他們甄別潛在的比較優(yōu)勢(shì),并且排除約束發(fā)展的障礙,進(jìn)而使經(jīng)濟(jì)由農(nóng)業(yè)和資源向充滿(mǎn)活力的制造業(yè)和服務(wù)行業(yè)轉(zhuǎn)變。
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