人生是一場(chǎng)取舍的旅程,舍得是一生幸福的財(cái)富。有舍有得,小舍小得,大舍大得,不舍不得。本書(shū)哲理深刻,寓意深遠(yuǎn),闡述了“舍與得”、“失去與擁有”、“爭(zhēng)與不爭(zhēng)”的人生智慧,條理清晰,層次分明,與讀者共同探討找尋幸福與成功的方法。
先哲孟子說(shuō)過(guò):『魚(yú),我所欲也,熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍魚(yú)而取熊掌者也!灰庠诟嬲]世人,面對(duì)大干世界的種種誘惑,要勇于舍棄心中不合理的欲望,這樣才能活出自在從容的人生。
生活本不苦,苦的是欲望過(guò)多:心本無(wú)累,累的是放不下的太多。欲望就像手中的沙子,握得越緊,失去的越多。得與失是相對(duì)的,得到時(shí),或許正在失去;失去時(shí),也許恰是擁有。
第1章
舍得虛名,得自由
生而為人,名聲是頂重要的。但虛名卻是一種負(fù)累,也最容易煙消云散。我們應(yīng)愛(ài)惜名聲,拋棄虛名,做一個(gè)真正自由的人。
◎虛名只是“遮瑕膏”
◎放下你的架子
◎最輕的羽毛
◎?yàn)槲瓒?br />
◎身份的平等
◎“老子”
◎這酒真香
第2章 舍得利益,得淡泊
人際中的喜怒哀樂(lè),似乎都和利益相關(guān)。但是,利益也是一堵墻,如果你看不透它,就會(huì)被它深深迷惑,難以淡然。
◎利益與智商
◎以“利”交友
◎分“利”受“益”
◎君子之交
◎私心
◎笑出來(lái)的感情
第3章 舍得外物,得內(nèi)心
如果外物充斥了你的心,你就沒(méi)有了心。沒(méi)有心的靈魂是沒(méi)有歸宿的。
◎讓心安寧
◎心愛(ài)
◎自在平常心
◎心的品嘗
◎善心
◎我的心很近
◎心的不語(yǔ)
第4章 舍得浮華,得真實(shí)
浮華是一面照妖鏡,看起來(lái)很美,卻讓你身心空虛。
◎溫柔的愛(ài)
◎手邊的情
◎自由才是唯一
◎做你自己
◎那個(gè)夢(mèng)想
◎得失寸心間
◎生活是一條河
第5章 舍得欲望,得清靜,
欲望是一劑興奮劑,給人以上進(jìn)的勇氣。欲望更是一種膨脹劑,攝入過(guò)多,就會(huì)失去自己,永不得清凈。
◎欲望的無(wú)底洞
◎舍得欲望,得清靜
◎卸下
……
第6章 舍得貪戀,得快樂(lè)
第7章 舍得小我,得大我
第8章 舍得付出,得真愛(ài)
第9章 舍得寬恕,得善待
第10章 舍得寬容,得雅量
第11章 舍得分享,得饋贈(zèng)
第12章 舍得妥協(xié),得雙贏
第13章 舍得吃苦,得成功
第14章 舍得吃虧,得幸福
第15章 舍得繁雜,得輕松
沒(méi)有人想做北極熊,但我們也會(huì)被自己的“棒冰”刺殺,在不知不覺(jué)中失去控制力。
大多數(shù)人都對(duì)財(cái)富有著渴求,也正是這種欲望激勵(lì)了許多人去奮斗,去獲得更多財(cái)富,改善自己的生活。這種欲望是正當(dāng)?shù),也是合理的。但是一旦?duì)財(cái)富的追求變得沒(méi)有邊際,失去控制,追求就變成了貪婪,那么人生就會(huì)陷入迷途,幸福也就與之無(wú)緣。
貪婪是一種頑疾,人們極易成為它的奴隸,變得越來(lái)越貪婪。人們需要時(shí)刻提防著,不能讓追求變成貪求,更不能讓它變成貪婪。人的欲念無(wú)止境,當(dāng)?shù)玫胶芏鄷r(shí),仍指望得到更多。一味地貪求厚利、永不知足的人,等于是在愚弄自己,讓自己失去更多。
希臘的《伊索寓言》里有這樣一句話:“貪婪往往是禍患的根源。”無(wú)數(shù)事實(shí)證明,在物質(zhì)上的“不知足”,總會(huì)使人失去理智,迷失自我!爸恪钡娜藢(duì)待名利更豁達(dá),看得更高遠(yuǎn),他們能拋開(kāi)一切名韁利鎖的束縛,讓自己的人生充實(shí)、豐富、自由和純凈。知足也讓他們變得更加理智和成熟。
很多人都聽(tīng)過(guò)這樣一個(gè)故事:
一個(gè)老漁夫和他的老太婆住在大海邊,以捕魚(yú)為生。一天,老漁夫捕到了一條美麗的金魚(yú),金魚(yú)哀求道:“放我回大海吧,我可以滿足你的任何要求!”善良的老漁夫沒(méi)有提任何要求,就把金魚(yú)放回了大海。
回到家.他把這件事告訴了老太婆,老太婆發(fā)怒了:“為什么不向它要點(diǎn)什么?去,快去要只新的木盆來(lái)!崩蠞O夫只好硬著頭皮去向金魚(yú)要。新木盆有了,老太婆又要新房子;房子有了,老太婆還要當(dāng)貴婦人;做膩了貴婦人,老太婆又要當(dāng)海上女霸王,讓金魚(yú)聽(tīng)她的使喚。每次金魚(yú)都接受了老漁夫的要求,幫他滿足老太婆的種種欲望,可是這次金魚(yú)什么也沒(méi)說(shuō)。老漁夫回去一看,金碧輝煌的宮殿消失了,仿佛一切都沒(méi)發(fā)生過(guò)一樣。眼前仍是那破舊的小木盆,老太婆依然在門(mén)邊,守著那個(gè)破木盆……現(xiàn)實(shí)生活中,人們往往會(huì)缺少漁夫的“知足”精神,把自己變成了貪婪的“老太婆”。有的人從不懂得知足,在同別人攀比中,感到更多的不滿足,越比活得越不快樂(lè);有的人貪心不足,狂斂錢(qián)財(cái),被“貪火”所焚,被“欲水”所溺,最終付出了沉重代價(jià),落得個(gè)身敗名裂、遺臭萬(wàn)年的下場(chǎng)。這些活生生的事例都充分印證了“禍莫大于不知足”的真理。人常說(shuō)“知足者常樂(lè)”,面對(duì)物欲橫流,作為蕓蕓眾生中的一分子,勇于做一個(gè)知足者,才能與樂(lè)觀相隨;唯有常樂(lè)者,快樂(lè)才能與你同在。不知足的心常常將人引向貪婪,攫取遠(yuǎn)超過(guò)自身需求的金錢(qián)、物質(zhì)、財(cái)富等。被貪婪俘獲的人,等待他們的只會(huì)是無(wú)盡的痛苦。
清人胡澹淹寫(xiě)了一首打油詩(shī)《不知足》:“終日奔忙只為饑,才得飽來(lái)又思衣;置下綾羅身上穿,抬頭又嫌房屋低;蓋下高樓并大廈,床前缺少美貌妻;嬌妻美妾都要下,又慮出門(mén)沒(méi)馬騎;將錢(qián)買(mǎi)下高頭馬,馬前馬后少跟隨;家人招下十?dāng)?shù)個(gè),有錢(qián)沒(méi)勢(shì)被人欺;一銓銓到知縣位,又說(shuō)官小勢(shì)位卑;一攀攀到閣老位,每日思想要登基;一日南面坐天下,又想神仙來(lái)下棋;洞賓與他把棋下,又問(wèn)哪是上天梯;上天梯子未做下,閻王發(fā)牌鬼來(lái)催;若非此人大限到,上到天上還嫌低!
這詩(shī)把貪婪者的心理狀態(tài)刻畫(huà)得淋漓盡致,同時(shí)也深刻地揭示了一條真理:過(guò)分地“污染”心靈、放縱行為是會(huì)付出代價(jià)的,貪婪必將導(dǎo)致墮落毀滅。
每個(gè)人都有自己的欲望,人的欲望又是永無(wú)止境的,俗話說(shuō):“猛獸易伏,人心難降;溪壑易填,人心難滿。”而生活所能提供給欲望的滿足卻又總是有限的。不少人雖然每天食有魚(yú)、穿名牌、住靚宅、行有車(chē),但是依然體味不到生活的歡樂(lè)。
……