《哲學(xué)評論(第19輯)》設(shè)有“馬里翁專題”“希臘哲學(xué)專題”“中世紀(jì)哲學(xué)”“科學(xué)哲學(xué)與分析哲學(xué)”“中西哲學(xué)研究”“書評”六個欄目,收錄了《斐洛論猶太神學(xué)的合理性意義》《科學(xué)的政體和啟蒙的進(jìn)階》《論利維坦的父權(quán)路徑》等文章。
馬里翁專題
回到給予性與現(xiàn)象本身
——論馬里翁對對象性和成己的回應(yīng)與批評
時間具有怎樣的先驗地位?
——對馬里翁現(xiàn)象學(xué)的時間理論的研究
死亡是一種事件嗎?
——海德格爾與馬里翁的死亡觀比較
希臘哲學(xué)專題
存在一種生活技藝嗎?
——從古代懷疑派與斯多亞派之爭看
何謂“最有用”的“潛能”與“現(xiàn)實”?
——論《形而上學(xué)》Theta卷第一到六節(jié)的論證結(jié)構(gòu)
實體的可感部分與實體
——兼論亞里士多德分析實體的兩種模式
中世紀(jì)哲學(xué)
試論《反異教大全》取名“哲學(xué)大全”的合理性
斐洛論猶太神學(xué)的合理性意義
科學(xué)哲學(xué)與分析哲學(xué)
科學(xué)的政體和啟蒙的進(jìn)階
蒯因哲學(xué)中的“苦惱”
——論觀察句定義的困難及其原因
意義、使用和實指
——論《哲學(xué)研究》第43節(jié)的三種闡釋視角
中西哲學(xué)問題
論李澤厚的“實用理性”概念
論利維坦的父權(quán)路徑
中國繪畫美學(xué)中的“士氣”說探微
書評
想象力:徘徊于顯現(xiàn)和遮蔽之間
——評約翰·薩利斯的著作《想象的邏輯:元素的展開》
意識的自然化之后
——評《神經(jīng)現(xiàn)象學(xué):整合腦與意識經(jīng)驗的認(rèn)知科學(xué)哲學(xué)進(jìn)路》