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　　《博學·法學系列：侵權(quán)責任法（第二版）》以《中華人民共和國侵權(quán)責任法》的規(guī)定為基礎，結(jié)合大陸法系和英美法系侵權(quán)行為法的立法經(jīng)驗和研究成果，采用全新的侵權(quán)責任法體系。全書共分十六章，分別闡釋侵權(quán)責任法導論、侵權(quán)責任構(gòu)成、侵權(quán)責任形態(tài)、多數(shù)人侵權(quán)行為與責任、侵權(quán)損害賠償和侵權(quán)責任類型�！恫⿲W·法學系列：侵權(quán)責任法（第二版）》從教學與實踐相結(jié)合的要求出發(fā)，對侵權(quán)責任法的基本原理和具體規(guī)則，結(jié)合司法實踐經(jīng)驗，進行系統(tǒng)、深入的闡釋和說明，力求創(chuàng)新。在侵權(quán)責任構(gòu)成部分，對侵權(quán)責任歸責原則、侵權(quán)責任構(gòu)成要件、侵權(quán)責任抗辯事由以及侵權(quán)責任競合等規(guī)則，分別加以說明。在侵權(quán)責任形態(tài)部分，作者創(chuàng)新性地提出了我國侵權(quán)責任形態(tài)體系的概念，分別說明了侵權(quán)責任的自己責任與替代責任、單方責任與雙方責任以及單獨責任與共同責任等不同形態(tài)，結(jié)構(gòu)完整，切合司法實際。在多數(shù)人侵權(quán)行為與責任部分，全面說明了共同侵權(quán)行為與連帶責任、分別侵權(quán)行為與按份責任和連帶責任、競合侵權(quán)行為與不真正連帶責任的新理論概括，具有新穎性、結(jié)合實用性。在侵權(quán)責任形態(tài)部分，借鑒英美法系侵權(quán)行為類型化的經(jīng)驗，結(jié)合我國《侵權(quán)責任法》第四章至第十一章的規(guī)定，進行詳細解說�！恫⿲W·法學系列：侵權(quán)責任法（第二版）》理論體系嚴謹，觀點明確，邏輯性強，說明法理結(jié)合實際案例，深入淺出，體現(xiàn)了我國侵權(quán)責任法研究的學科前沿，是優(yōu)秀的侵權(quán)責任法教科書。

　　侵權(quán)行為法作為民法的權(quán)利保護法，在民法的理論體系中的地位越來越重要，與其理論地位相適應，它在現(xiàn)實生活中的作用也越來越重要。這不僅取決于它的權(quán)利保護法的職能和地位，也取決于它在社會生活中的實際功能。正因為如此，制定中國民法典，已經(jīng)確定了將侵權(quán)行為法脫離債法的體系，作為民法相對獨立的組成部分的基本方針，并且正在進行中。相信在不遠的將來，具有中國特色的《中國民法典·侵權(quán)行為法編》就會展現(xiàn)在世界民法之林。
　　正是在這樣的形勢下，我國的侵權(quán)行為法理論研究在制定民法典的過程中有了迅猛的發(fā)展，取得了豐碩的成果。在起草民法典侵權(quán)行為法編的過程中，我們提出“以大陸法系為體，英美法系為用，廣泛吸納司法實踐經(jīng)驗”的侵權(quán)行為法立法方針，在堅持大陸法系侵權(quán)行為法傳統(tǒng)的基礎上，更多地借鑒英美法系侵權(quán)行為法的立法經(jīng)驗和理論成果，更多地吸收我國侵權(quán)行為法的司法實踐經(jīng)驗，制定一部具有中國特色的、融合大陸法系和英美法系立法經(jīng)驗、理論與實踐緊密結(jié)合的侵權(quán)行為法。在這樣的方針指導下，侵權(quán)行為法理論研究和司法實務研究出現(xiàn)了日新月異的新局面，新成果層出不窮，典型案例越來越多，對民事權(quán)利保護越來越完善。可以說，我國的侵權(quán)行為法理論建設出現(xiàn)了前所未有的大好形勢。
　　在這樣的形勢面前，法律院系也越來越重視侵權(quán)行為法學的教學工作。目前，絕大多數(shù)的法律院系本科教育都設置了侵權(quán)行為法學科，將其設為必修課或者選修課，作為重點學科進行教學。這反映了這門學科的重要性以及在社會生活中的重要作用，也展現(xiàn)了侵權(quán)行為法的社會價值。
　　要搞好侵權(quán)行為法學的教學工作，必須有好的侵權(quán)行為法教科書。而寫作一部好的教科書，需要具備很多條件。最起碼的條件，就是要有一部好的法律，而我們現(xiàn)在恰恰就是缺少已經(jīng)生效的新的侵權(quán)行為法。同時，由于我國的侵權(quán)行為法尚未通過立法，因此作為立法基礎的侵權(quán)行為法理論也正在探索之中，尚未形成非常成熟、完善的理論。在這樣的情況下，撰寫侵權(quán)行為法教科書，就必須既要照顧現(xiàn)有法律的基礎，又要反映立法的動向，同時還要有理論上的新探索、新成果。在這樣的基礎上寫作侵權(quán)行為法教科書，確實存在很多困難。因此，當復旦大學出版社的張永彬副總編在兩年前邀請我主持編寫《侵權(quán)行為法學》時，我一直在猶豫，不敢貿(mào)然答應。后來經(jīng)過反復思考，感到在教學實踐的急需、司法實踐的需要的壓力下，不能因為存在某些困難就不敢接受這樣的任務，因此，就開始了這部教科書的寫作工作。經(jīng)過一年多的努力，我和我的同事們終于完成了寫作工作。在做完了最后的校訂工作之后，這部書終于可以付梓了。
　　本教科書的體系和內(nèi)容以服務于本科教育為目標設置，也考慮到民法學專業(yè)和法律碩士專業(yè)研究生的教學需要，以及司法實務部門的法官、律師、檢察官的實際需要，深度設置較為適宜，特別是在闡釋學理和規(guī)則中，選擇了數(shù)十個具有說服力的典型案例相配合，使教科書的表述更為形象、生動，既不給本科生的教學增加閱讀和理解的過重負擔，也使研究生和司法實務人員在閱讀本書后能夠有所收益。在闡釋中，堅持以現(xiàn)行法律為基礎，廣泛吸收最新理論研究成果，對于侵權(quán)行為法的前沿性問題也適當進行說明。
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　　《博學·法學系列：侵權(quán)責任法（第二版）》：
　　第四節(jié)侵權(quán)行為形態(tài)
　　一、侵權(quán)行為形態(tài)的概念和特征
　�。ㄒ唬┣謾�(quán)行為形態(tài)的概念
　　侵權(quán)行為形態(tài)，是指侵權(quán)行為的不同表現(xiàn)形式，是對各類具體侵權(quán)行為的抽象和概括。區(qū)分各類侵權(quán)行為形態(tài)，無論是在理論上還是在實踐上，對于確定各種侵權(quán)行為所應適用的歸責原則、責任構(gòu)成要件、賠償形式、賠償范圍和免責條件等，都具有重要意義。
　　侵權(quán)行為是一種非常復雜的民事違法行為，有多種多樣的表現(xiàn)形式。這些紛繁復雜的侵權(quán)行為有一定的規(guī)律可循。侵權(quán)責任法學正是通過深入研究，尋找這樣的規(guī)律，按照這樣的規(guī)律，遵循一定的標準，將它們概括為不同的類型，找出各類侵權(quán)行為形態(tài)的規(guī)律和規(guī)則，提出各類侵權(quán)行為形態(tài)的解決辦法。
　　研究侵權(quán)行為形態(tài)的意義，在于揭示某一類侵權(quán)行為與其他不同類型的侵權(quán)行為形態(tài)的不同特性，揭示這一類侵權(quán)行為形態(tài)自己的共性，因而使對侵權(quán)行為的研究不斷深化，使侵權(quán)責任法的研究不斷地接近侵權(quán)行為的本質(zhì)。對侵權(quán)行為形態(tài)的研究與對侵權(quán)行為的宏觀研究不同，對侵權(quán)行為的宏觀研究解決的是侵權(quán)行為的整體、共性、全部；與對具體侵權(quán)行為的研究也不同，具體侵權(quán)行為研究的是侵權(quán)行為的微觀，是對具體侵權(quán)行為的揭示。對侵權(quán)行為形態(tài)的研究是一種中觀的研究，在侵權(quán)責任法學研究中具有承上啟下的重要作用。
　�。ǘ┣謾�(quán)行為形態(tài)的特征
　　侵權(quán)行為形態(tài)具有法定性、客觀性和交叉性的法律特征。侵權(quán)行為形態(tài)的三個法律特征如下。
　　1.侵權(quán)行為形態(tài)的客觀性
　　侵權(quán)行為形態(tài)是侵權(quán)行為本質(zhì)的客觀表現(xiàn)，就是說侵權(quán)行為形態(tài)是客觀存在的，是不同的侵權(quán)行為外在的表現(xiàn)形式。這種客觀的存在，不是以人的意志為轉(zhuǎn)移的，既不是人們對侵權(quán)行為的主觀臆想、隨意所為，更不是學者的任意推斷，而是侵權(quán)行為實實在在的客觀存在。人們對它們的概括，只是對侵權(quán)行為形態(tài)客觀形式的揭示。
　　侵權(quán)行為形態(tài)的客觀存在，并不是說它是無法推知、無法掌握的。恰恰相反，只要人們掌握了侵權(quán)行為形態(tài)客觀存在的規(guī)律，就可以用準確的語言描述它。侵權(quán)責任法學就是研究、揭示侵權(quán)行為的內(nèi)在規(guī)律，包括侵權(quán)行為形態(tài)的規(guī)律性，并運用這些規(guī)律創(chuàng)建侵權(quán)責任法，制裁侵權(quán)行為，達到保護自然人、法人合法權(quán)益，維護安定、公平的社會秩序的目的。
　　侵權(quán)行為形態(tài)的客觀性，要求對侵權(quán)行為的研究必須實事求是，尊重侵權(quán)行為的客觀規(guī)律，對侵權(quán)行為形態(tài)的確認必須以客觀的經(jīng)濟社會條件為根據(jù)，脫離一定社會的經(jīng)濟生活條件，隨意把某種行為確認為侵權(quán)行為或者不承認該種侵權(quán)行為，都會失去客觀的物質(zhì)和精神基礎，違背社會公平、正義的要求，不能發(fā)揮侵權(quán)責任法的功能。
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