范君麗娟是我調(diào)往南開(kāi)大學(xué)的2006年在哈爾濱師范大學(xué)招收的最后一位博士生。因?yàn)榈赜蚩臻g的阻隔，和“傷筋動(dòng)骨”的遷徙所造成的心理調(diào)整，我給她直接講授的專業(yè)知識(shí)和方法并不多，這一點(diǎn)有違我始終恪守的教書(shū)原則，至今想來(lái)仍覺(jué)愧疚。好在那時(shí)麗娟已經(jīng)是副教授、碩士研究生導(dǎo)師，不僅在任職的西語(yǔ)學(xué)院的課上得出色，在師生中有極佳的口碑；而且此前和在讀期間曾經(jīng)數(shù)度留洋，到英國(guó)與加拿大等國(guó)家研修過(guò)外國(guó)文學(xué)及語(yǔ)言，早就培養(yǎng)出一種寬闊的學(xué)術(shù)視野，所以攻讀博士學(xué)位對(duì)她來(lái)說(shuō)，只是難度不大的“錦上添花”之事。

　　大約在博士二年級(jí)上半年的時(shí)候，我們之間有一次比較充分的學(xué)術(shù)對(duì)話。從彼此深入的話語(yǔ)交鋒中，我理清了麗娟熟悉的視閾和興趣中心，于是結(jié)合她的專業(yè)積累，建議她在中外詩(shī)學(xué)的關(guān)系方面確立學(xué)位論文選題。不久，她告訴我，她想以《影響與接受：中英浪漫主義詩(shī)學(xué)的發(fā)生與發(fā)展》為題，我稍加思索便答應(yīng)了她。因?yàn)槲仪宄�，帶著引發(fā)模式特征的中國(guó)新詩(shī)和西方詩(shī)歌之間具有密切的思想、藝術(shù)關(guān)聯(lián)，至于中國(guó)和英國(guó)的浪漫主義詩(shī)學(xué)二者更是不可或分。一方面，許多中國(guó)現(xiàn)代作家、詩(shī)人的英國(guó)體驗(yàn)對(duì)中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)影響巨大，另一方面，英國(guó)的文學(xué)、文化和中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)存在著直接的交流與滲透，麗娟從比較詩(shī)學(xué)和接受美學(xué)的研究視角，將中國(guó)和英國(guó)的浪漫主義詩(shī)學(xué)并置一處，加以系統(tǒng)、扎實(shí)、深入的研討、論證，論題的學(xué)術(shù)價(jià)值自不待言，也體現(xiàn)出了可貴的學(xué)術(shù)眼光。所以我在同意她選題的同時(shí)，鼓勵(lì)她不必受太多的拘束，可以大膽地放開(kāi)手腳寫(xiě)作。

　　中經(jīng)幾番往復(fù)，答辯前近兩個(gè)月，麗娟按期交上論文全稿，我仔細(xì)閱讀后，心里感覺(jué)更踏實(shí)了。論文先將浪漫主義置于同古典主義、現(xiàn)代主義以及后現(xiàn)代主義的關(guān)系語(yǔ)境中，探討其思想理念的內(nèi)在傳承和當(dāng)下意義，進(jìn)而比較剖析中英浪漫主義詩(shī)學(xué)的淵源、特質(zhì)、價(jià)值和局限，對(duì)中英浪漫主義詩(shī)學(xué)在自然觀、語(yǔ)言觀、詩(shī)人觀、表現(xiàn)現(xiàn)實(shí)方式諸方面相似點(diǎn)和差異性的整體把握，不僅符合研究對(duì)象的實(shí)際，并且彰顯出了她的學(xué)術(shù)特色。一是由于麗娟對(duì)浪漫主義文學(xué)歷史的理論，對(duì)中國(guó)、英國(guó)文化文學(xué)的熟悉，在英國(guó)浪漫主義和女性文學(xué)的研討方面能夠厚積薄發(fā)，出入裕如，不論是宏觀的俯瞰還是文本的細(xì)讀，常常有她的發(fā)現(xiàn)。如指認(rèn)英國(guó)浪漫主義是要“返回中世紀(jì)”文學(xué)的民謠，而且以一系列的實(shí)踐發(fā)掘了民謠的魅力和價(jià)值，其中無(wú)論是華茲華斯倡導(dǎo)使用“人們真正使用的語(yǔ)言”，還是彭斯引導(dǎo)人們認(rèn)識(shí)民謠和方言的價(jià)值，都使英國(guó)浪漫主義開(kāi)創(chuàng)了一種樸素、清新、自然、洗盡鉛華的語(yǔ)言風(fēng)格。這種通過(guò)形式因素介入文本內(nèi)蘊(yùn)和流派歷史的分析，在為讀者打開(kāi)異域文化窗口的同時(shí)，也提供了一定的方法論啟迪，可以說(shuō)已經(jīng)探究到了浪漫主義詩(shī)學(xué)的骨髓所在。二是麗娟在行文過(guò)程中注意分寸，體現(xiàn)了一個(gè)研究者特有的冷靜、客觀和實(shí)事求是的學(xué)風(fēng)。她在從文學(xué)功利角度勘察中英浪漫主義詩(shī)學(xué)的政治性和革命性特質(zhì)時(shí)，認(rèn)定無(wú)論英國(guó)還是中國(guó)的浪漫詩(shī)學(xué)都具有豐富的內(nèi)涵，但也都無(wú)法擺脫其歷史敘事和社會(huì)話語(yǔ)的宿命，這種學(xué)術(shù)判斷就把對(duì)象看得十分透徹，標(biāo)識(shí)出了中英浪漫主義詩(shī)學(xué)優(yōu)長(zhǎng)和誤區(qū)所在，準(zhǔn)確而辯證。三是論文對(duì)中英浪漫主義詩(shī)學(xué)的研究力求避開(kāi)流行、規(guī)矩卻俗套的研究路數(shù)，注重文本的新闡釋，其中翻譯視角的引入，提供了以往人們很少留意的鮮活資料，對(duì)中外文學(xué)關(guān)系研究對(duì)翻譯環(huán)節(jié)重視不夠的弊端是一種矯正。如在探討雪萊的詩(shī)歌和詩(shī)學(xué)理論的過(guò)程中，就把它放在蘇曼殊、陳南士、周作人、宗白華、成仿吾、朱湘、李唯建、梁宗岱等人翻譯的“場(chǎng)”里，特別是把它和郭沫若的翻譯對(duì)接，使雪萊對(duì)中國(guó)浪漫詩(shī)學(xué)的影響被凸顯得清晰而深邃。也正因如此，麗娟的論文在答辯時(shí)受到一致好評(píng)，就完全在我的意料之中了，它的確達(dá)到了比較文學(xué)論文所應(yīng)達(dá)到的“一加一大于二”的理想效果，能夠給人以更多的啟發(fā)。