《從第三廳、文工會(huì)看國(guó)統(tǒng)區(qū)抗戰(zhàn)文藝(1937-1945)》以抗戰(zhàn)時(shí)期的第三廳和文化工作委員會(huì)這兩個(gè)體現(xiàn)國(guó)共合作的政府文化機(jī)構(gòu)為研究對(duì)象,系統(tǒng)梳理它們的組織建構(gòu)、文化活動(dòng)和文藝政策,通過(guò)第三廳、文工會(huì)在抗戰(zhàn)時(shí)期的表現(xiàn)及其對(duì)國(guó)統(tǒng)區(qū)抗戰(zhàn)文藝的種種影響,來(lái)重新觀照生存于戰(zhàn)爭(zhēng)和政治的糾纏之中的現(xiàn)代文學(xué)的發(fā)展路向和生存機(jī)制。第三廳和文工會(huì)是觀照國(guó)統(tǒng)區(qū)抗戰(zhàn)文藝的一條重要線索,代表著中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)中革命功利主義的一脈在抗戰(zhàn)時(shí)期的發(fā)展和壯大。《野玫瑰》和《屈原》的兩軍對(duì)壘首次把國(guó)共兩黨之間在文藝領(lǐng)導(dǎo)權(quán)上的對(duì)立和沖突明確地彰顯出來(lái),文藝領(lǐng)域的矛盾上升到了政治意識(shí)形態(tài)的高度。文工會(huì)以“郭壽”等一系列文化活動(dòng)和對(duì)毛澤東《在延安文藝座談會(huì)上的講話》的宣傳,廣泛團(tuán)結(jié)、教育國(guó)統(tǒng)區(qū)的進(jìn)步文化人,把解放區(qū)文藝思想帶到國(guó)統(tǒng)區(qū),以文藝領(lǐng)域意識(shí)形態(tài)的分歧推動(dòng)國(guó)統(tǒng)區(qū)民主運(yùn)動(dòng)。國(guó)統(tǒng)區(qū)抗戰(zhàn)文藝界在文工會(huì)的引導(dǎo)下為中共贏得了思想文化上的決定性勝利。
李揚(yáng),1982年生于河北省石家莊市,文學(xué)博士。2010年畢業(yè)于中國(guó)社會(huì)科學(xué)院研究生院,師從楊義、趙稀方兩位導(dǎo)師,研究方向?yàn)橹袊?guó)現(xiàn)代文學(xué),F(xiàn)為石家莊鐵道大學(xué)人文學(xué)院講師,主要從事中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)教學(xué)與研究。自2008年以來(lái),已在《新文學(xué)史料》《中國(guó)比較文學(xué)》《中國(guó)社會(huì)科學(xué)院研究生院學(xué)報(bào)》《北方論叢》等刊物發(fā)表學(xué)術(shù)論文20篇,主持河北省社會(huì)科學(xué)基金項(xiàng)目2項(xiàng)、河北省教育廳人文社會(huì)科學(xué)研究項(xiàng)目1項(xiàng)。
緒論
第一章 “名流內(nèi)閣”:第三廳在武漢
第一節(jié) 政治部與第三廳的人事之爭(zhēng)
第二節(jié) 籌組第三廳:文化界的全民總動(dòng)員
第三節(jié) 第三廳的抗日宣傳活動(dòng)
第二章 從第三廳到文工會(huì)
第一節(jié) 國(guó)民政府中的第三廳
第二節(jié) 從第三廳到文工會(huì)
第三章 “齊之稷下”:文工會(huì)在重慶
第一節(jié) 郭沫若的五十大壽
第二節(jié) 祝壽的意義與問(wèn)題
第四章 兩軍對(duì)壘:《屈原》與《野玫瑰》
第一節(jié) “《野玫瑰》風(fēng)波”
第二節(jié) 《屈原》的反擊
第三節(jié) 《屈原》VS《野玫瑰》
第五章 國(guó)統(tǒng)區(qū)抗戰(zhàn)文藝領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的轉(zhuǎn)移
第一節(jié) 抗戰(zhàn)文藝論爭(zhēng):思想界的流變
第二節(jié) 國(guó)民黨的文化政策
第三節(jié) 《進(jìn)言》與《宣言》:民心所向
結(jié)語(yǔ)
附錄
參考文獻(xiàn)
后記
《從第三廳、文工會(huì)看國(guó)統(tǒng)區(qū)抗戰(zhàn)文藝(1937-1945)》:
一郭壽之緣起
1941年11月16日是郭沫若虛歲50歲的生日,按照中國(guó)民間“男辦九,女辦十”的風(fēng)俗習(xí)慣,這一天正是郭沫若的五秩之壽。中國(guó)人歷來(lái)重視這個(gè)生日,不論在官在商還是普通民眾都要隆重慶賀?鬃诱f(shuō)“五十而知天命”,進(jìn)入知天命之年的郭沫若,已經(jīng)成為中國(guó)文藝界眾望所歸的領(lǐng)軍人物,在文化人與青年中間的威望非常高。自“五四”以來(lái),郭沫若的著譯作品已經(jīng)有80多種,包括文學(xué)創(chuàng)作以及歷史學(xué)、考古學(xué)、文字學(xué)的研究成果,共計(jì)2000多萬(wàn)字。在古今中外的作家中間,這樣的創(chuàng)作成績(jī)是相當(dāng)難得的。
自從抗戰(zhàn)爆發(fā)后郭沫若由日本回國(guó),就在抗戰(zhàn)文壇上占據(jù)了一個(gè)相當(dāng)高的位置,國(guó)共雙方都把他作為抗戰(zhàn)文藝的領(lǐng)軍人物進(jìn)行爭(zhēng)取。最初郭沫若對(duì)于國(guó)民政府領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)抗戰(zhàn)寄予了很大的期望,也愿意為民族抗戰(zhàn)貢獻(xiàn)自身的力量。但是他很快發(fā)現(xiàn)蔣介石任人唯親、專制獨(dú)裁的作風(fēng)并沒(méi)有改變,表面上對(duì)他客氣而和藹,但實(shí)際上并不信任。無(wú)論是第三廳的工作,還是其他社會(huì)活動(dòng),總會(huì)直接或間接地受制于蔣介石的意志。陳誠(chéng)、賀衷寒等黃埔軍校出身的忠實(shí)部屬個(gè)個(gè)位高權(quán)重,成為蔣介石的心腹親信;而對(duì)于曾經(jīng)對(duì)蔣介石口誅筆伐的郭沫若,唯有利用而已,國(guó)民政府政權(quán)核心的大門已不可能再向郭沫若敞開。看清了這一點(diǎn),再加上國(guó)民政府自上而下的貪污腐敗、倒行逆施,使郭沫若對(duì)蔣介石及其政府徹底失望并持反對(duì)態(tài)度了。
同時(shí),郭沫若也是共產(chǎn)黨的老黨員。歸國(guó)之初,郭沫若就恢復(fù)了與中共的組織關(guān)系。但是周恩來(lái)堅(jiān)持他以民主進(jìn)步人士的身份在國(guó)統(tǒng)區(qū)工作,并待之如知名民主人士,給予相當(dāng)程度的尊重和敬意。這是中共在國(guó)統(tǒng)區(qū)實(shí)行抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的重要工作策略,對(duì)包括郭沫若、田漢、夏衍、茅盾等中共黨員在內(nèi)的文化界、文藝界、知識(shí)界人士廣泛團(tuán)結(jié),禮遇有加。國(guó)民政府明確規(guī)定中共黨員不準(zhǔn)在國(guó)統(tǒng)區(qū)活動(dòng),如果郭沫若等人身份暴露,不但不可能在國(guó)民政府內(nèi)擔(dān)任要職,見(jiàn)容于蔣介石及其幕僚,也無(wú)法在國(guó)統(tǒng)區(qū)自由地組織、參與各種社會(huì)活動(dòng)。因此,在抗戰(zhàn)初期高唱國(guó)共合作的武漢,周恩來(lái)與八路軍辦事處的共產(chǎn)黨人都很注意與郭沫若等秘密黨員的距離,在指導(dǎo)、支持他們工作的同時(shí),保護(hù)他們的“自由人”身份,最大限度地發(fā)揮統(tǒng)一戰(zhàn)線的作用。
在第三廳正式成立之前,陽(yáng)翰笙、田漢等就在積極籌備武漢各界抗敵擴(kuò)大宣傳周,在1938年3月31日即召集各團(tuán)體開會(huì)商討具體事宜。而據(jù)郭沫若的敘述是在成立當(dāng)天才得到蔣介石的“將令”,他并不知道宣傳周已經(jīng)在籌備之中了。很明顯,那么大型的抗日宣傳活動(dòng)在短短不到一周的時(shí)間內(nèi)是無(wú)法組織起來(lái)的,宣傳周的成功與先期籌備有密切的關(guān)系。由此可見(jiàn),在第三廳成立之初,中共、周恩來(lái)還是以中共黨員作為國(guó)統(tǒng)區(qū)工作的主力,對(duì)于郭沫若是以民主人士的身份來(lái)對(duì)待的。
武漢失守之后,郭沫若與第三廳經(jīng)歷了顛沛流離的大遷徙,到重慶安頓下來(lái)后組織編制已縮小到了原來(lái)的三分之一。抗戰(zhàn)進(jìn)入相持階段,國(guó)民政府的注意力從正面戰(zhàn)場(chǎng)轉(zhuǎn)向了后方,國(guó)共合作的裂隙逐漸擴(kuò)大。周恩來(lái)退出了政治部,仍然在重慶領(lǐng)導(dǎo)著中共南方局的工作。郭沫若的第三廳被蔣介石解散,又領(lǐng)銜組織了文化工作委員會(huì),而他在國(guó)統(tǒng)區(qū)社會(huì)各界的影響力卻是越來(lái)越強(qiáng)了。
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