寶卷是口頭傳統(tǒng)在中古以后，用通俗的韻白、詩、偈子、曲牌、十字佛等湊集成文，闡明某種宗教教義，以期勸善禳災(zāi)的口頭傳統(tǒng)。 人們對瘟疫、天災(zāi)、戰(zhàn)爭的恐懼，對吉祥美滿的渴望，自覺擔(dān)責(zé)成就了自我“修煉”的道德宗教。修禊“污染”，禳解“災(zāi)異”是禳災(zāi)敘述與“做會(huì)”儀式的神話觀念基礎(chǔ)。 作為民族過去的精神表征和集體記憶，寶卷建構(gòu)了我們的生活狀態(tài)和我們道德的出發(fā)點(diǎn)。社會(huì)集團(tuán)記憶形成的關(guān)鍵環(huán)節(jié)在于文本與儀式的經(jīng)典化。文化記憶的媒體有口頭宣卷、文字抄寫、印刷、祝禱、祓禊儀式等，寶卷就是擁有這些記憶類型的“民族志”，建構(gòu)的是“想象的共同體”。