赫廣霖著的《理學流變與戲曲發(fā)展》講述了：理學乃中國封建社會后期居統(tǒng)治地位之哲學，重性理之義；戲曲則是宋元時期逐漸形成的戲劇形式，重情文之美。在理學流變與戲曲發(fā)展中，二者之間產(chǎn)生了密切而復雜的糾葛。

　　就戲曲發(fā)展的歷史沉浮而言，理學非僅為影響因素，甚至是決定性因素。理學既竭力遏制戲曲搬演，又利用戲曲宣揚自身教義，嚴重侵蝕戲曲之健康發(fā)展。理學興，則戲曲衰；理學沒落，則戲曲繁榮。這幾乎是八百年間戲曲與理學相互關(guān)系的主調(diào)。

　　理學流變與戲曲發(fā)展的歷史規(guī)律昭示人們：文學藝術(shù)的繁榮始終奠基在相對寬松的學術(shù)思想土壤之上。要營造文藝創(chuàng)作的繁榮局面，則應(yīng)創(chuàng)建相對寬松的學術(shù)文化環(huán)境。而認真貫徹“百家爭鳴”的思想方針與“百花齊放，推陳出新”的文藝方針，則是切實保障學術(shù)思想的健康發(fā)展與文藝創(chuàng)作繁榮不衰的必然之路。