哲學自誕生以來已有二千多年的歷史，人們還在問哲學是什么，這在各種學科中是沒有的。為什么會這樣呢？原因之一是哲學不能顧名思義，即不能從它的名字知道它是什么，而一般學科都是以對象命名，從它們的名字即可知它們是研究什么的，例如氣象學是研究氣象的，經(jīng)濟學是研究經(jīng)濟的，科學學是研究科學的，等等。但從哲學這個名字，我們不能推知哲學是研究什么的。本書就是從多視角來探討哲學。
黃枬森（1921.11.29-2013.01.24），當代中國著名哲學家、哲學史家、哲學教育家，北京大學資深教授；中國馬克思主義哲學史學會名譽會長，中國人學學會名譽會長，中國馬克思恩格斯研究會名譽會長；國務(wù)院學位委員會學科評議組成員、召集人；國家社會科學規(guī)劃領(lǐng)導小組哲學學科評議組成員、召集人；“五個一工程獎”，吳玉章獎，多個科研教學成果獎獲得者；北京大學蔡元培獎、北京大學哲學教育終身成就獎獲得者。他在馬克思主義哲學史、馬克思主義哲學體系創(chuàng)新、人學、文化理論四大研究領(lǐng)域做出了開拓性的重要貢獻，被學界公認為我國改革開放新時期馬克思主義哲學研究領(lǐng)域的領(lǐng)軍人物，當代學術(shù)思想界堅持與發(fā)展馬克思主義哲學的一面旗幟。
代序 我的哲學思想
第一章 關(guān)于哲學與哲學史的理解
一 哲學是什么
二 什么是宇宙觀
三 宇宙觀與歷史觀的關(guān)系
四 當代哲學研究中的幾個問題
五 關(guān)于哲學的十個問題
六 關(guān)于馬克思主義哲學創(chuàng)新的對話
七 《德意志意識形態(tài)》與當代中國馬克思主義哲學研究的三個問題
八 列寧的《哲學筆記》及其歷史意義和當代價值
九 也談?wù)軐W就是哲學史的含義和意義
十 中西哲學與馬克思主義哲學的創(chuàng)立與發(fā)展
第二章 關(guān)于馬克思主義哲學體系的構(gòu)想
一 關(guān)于馬克思主義哲學1961年體系的一些想法
二 更完整嚴密地構(gòu)建馬克思主義哲學體系的必要性與可行性
三 關(guān)于馬克思主義哲學新體系的構(gòu)想
四 馬克思主義哲學的科學體系的構(gòu)建
第三章 關(guān)于文化問題的探索
一 論文化在人類社會中的地位和作用
二 文化基本問題與中國文化現(xiàn)代化
三 孔子與儒學
四 中國傳統(tǒng)文化中的道德主義析評
五 中國傳統(tǒng)文化中的人權(quán)思想
六 中西文化在實踐與認識的關(guān)系問題上的特點比較
七 馬克思主義與當代中國文化建設(shè)
第四章 關(guān)于人學的思考
一 人學：作為整體的人及其一般規(guī)律的科學
二 人學的科學之路——《人學原理》導論
三 人的發(fā)展及其規(guī)律
四 關(guān)于人道主義和異化問題的討論
五 馬克思主義、人道主義與人學學科建設(shè)——兼介紹《人學理論與歷史》
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